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	<title>User talk:Exmuslimfrancais/Sandbox 1 - Revision history</title>
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		<title>Exmuslimfrancais: typo</title>
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		<updated>2022-02-07T18:03:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;typo&lt;/p&gt;
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		<author><name>Exmuslimfrancais</name></author>
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		<title>Exmuslimfrancais: typos and links</title>
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		<updated>2022-02-07T18:00:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;typos and links&lt;/p&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==Voir aussi==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==Voir aussi==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

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		<author><name>Exmuslimfrancais</name></author>
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		<id>https://wikiislamica.net/index.php?title=User_talk:Exmuslimfrancais/Sandbox_1&amp;diff=134573&amp;oldid=prev</id>
		<title>Exmuslimfrancais: Translation of wikiiislam article on science into French / Work in progress</title>
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		<updated>2022-02-07T17:52:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Translation of wikiiislam article on science into French / Work in progress&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Category:Islam and Science]]&lt;br /&gt;
[[Category:Apologetics]]&lt;br /&gt;
[[Category:Islamic Golden Age]]&lt;br /&gt;
__NOEDITSECTION__&lt;br /&gt;
{{QualityScore|Lead=2|Structure=3|Content=3|Language=3|References=3}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Parmi les sujets nombreux et divers que [[Islam and Scripture|Islamic scriptures]] abordent, certains concernent des sujets qui ont un lien direct ou indirect avec la science. &lt;br /&gt;
On compte au nombre de ces sujets les sciences de la reproduction, l’embryologie, la cosmologie, la médecine et un éventail d’autres points. Si le commun des chercheurs académiques et scientifiques n’a pas de commentaires particuliers sur la discussion de ces sujets dans le contexte des écrits islamiques du 7ème siècle, de nombreux savants et figures de l’Islam soutiennent que les textes islamiques contiennent des affirmations qui non seulement sont conformes à la science moderne mais aussi la prédisent. La critique de ces idées est répandue, venant parfois même de certains savants musulmans.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Implications philosophiques du concept de miracles==&lt;br /&gt;
De nombreux croyants sont convaincus que le Coran contient une anticipation [[Miracle|miraculous]] des connaissances de la science moderne. Des considerations philosophiques sont souvent avancées par ceux qui prennent ces idées au sérieux comme par ceux qui se posent la question de savoir s’il faut les prendre au sérieux.&lt;br /&gt;
*L’idée que les humains auraient accès à une manifestation miraculeuse de leur ou leurs dieux aurait des conséquences majeures et serait d’un grand intérêt si elle était avérée; ainsi il convient de l’examiner avec les plus grands sérieux et minutie. A défaut, tout contradicteur pourrait arguer que ses propres textes contiennent des miracles scientifiques.&lt;br /&gt;
* Un ou des dieux souhaitant offrir à l’Humanité un miracle de prédiction scientifique devra répondre à ce nécessaire examen par un miracle d’une nature si claire et si probante qu’il puisse ainsi se distinguer d’affirmation mensongères de miracle. A défaut de quoi la divinité en question échouerait dans sa tâche, ce qui est un présupposé impossible. En fait il faudrait qu’il fût « impossible de trouver une raison de nier » un tel miracle ; ce qui serait un signe d’absolue certitude.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Une affirmation dans les Ecritures contiendrait de toute évidence un miracle scientifique si on y distingue simultanément un caractère : (1) non ambigu et intentionnel (2) impossible à connaître au moment de sa révélation et (3) valide scientifiquement car :&lt;br /&gt;
**(1) Une affirmation scientifique ambigüe ou non intentionnelle pourrait être correcte par hasard&lt;br /&gt;
**(2) Une affirmation scientifique à la portée de la connaissance du leu et temps de la révélation ne serait pas un miracle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*En outre, il se peut qu’aucuns des critères sus-décrits ne puissent être appliqués à une affirmation scientifique dans la mesure où : (1) le langage est par nature ambigu, (2) il est impossible de prouver qu’un élément n’est pas du au hasard, et (3) l’histoire est fondamentalement inaccessible. Cependant, certains peuvent ( et le font) ignorer la mesure de scepticisme que ce dernier point devrait apporter à leur analyse.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Main|Islamic Medicinal Practices}} Les écrits islamiques contiennent et recommandent diverses pratiques médicales communes à l’Arabie du temps de [[Muhammad]] et de ses [[Sahabah|companions]]  au 7ème siècle ou peut-être nouvellement introduites. Elles utilisent, de diverses façons : l’urine de chameau, un mélande de salive et de poussière, la pilosité et les fluides corporels de [[Muhammad]] , l’encens indien, le détournement du regard vis-à-vis des femmes, la prière, les ailes de mouche, les ventouses et les graines de Nigelle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===L’urine de chameau comme remède===&lt;br /&gt;
{{Main|Camel Urine and Islam}} Mahomet a prescript l’urine de chameau comme remède. .{{Quote|{{Bukhari|8|82|794}}|Narrated Anas:Some people from the tribe of &amp;#039;Ukl came to the Prophet and embraced Islam. The climate of Medina did not suit them, so the Prophet ordered them to go to the (herd of milch) camels of charity and to &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;drink&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, their milk and &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;urine&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (as a medicine).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Plonger des mouches dans une boisson===&lt;br /&gt;
{{Main|Diseases and Cures in the Wings of Houseflies}} Mahomet a conseillé à celui qui verrait une mouche se poser dans sa boisson, de l’y immerger puis de consommer la boisson. {{Quote|{{Bukhari|4|54|537}}|The Prophet said &amp;quot;If a house fly falls in the drink of anyone of you, he should dip it (in the drink), for one of its wings has a disease and the other has the cure for the disease.&amp;quot;&amp;lt;!-- As narrated from Abu Hurayra and Abu Sa`id al-Khudri by al-Bukhari and in the Sunan, prophet Muhammad said: If a fly falls into one of your containers [of food or drink], immerse it completely (falyaghmis-hu kullahu) before removing it, for under one of its wings there is venom and under another there is its antidote.(Sahih Al-Bukhari: Volume 4, Book 54, Number 537) --&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
Indépendamment du manque d’hygiène de cette pratique, les savants musulmans affirment son efficacité en s’appuyant sur la présence de bactériophages sur les ailes de mouches. Ils affrontent les contre-arguments scientifiques suivants : (1) la présence des bactériophages ne se limite pas à une aile spécifique, (2) à leur état et concentration naturels les bactériophages ne constituent pas un antidote aux infections bactériennes, en particulier s’ils sont tempérés ou lysogéniques, (3) les bactériophages sont inefficaces contre les maladies non bactériennes et (4) à l’heure actuelle une thérapie par les phages n’est pas généralement accepté du fait qu’elle requerrait des quantités importantes de phages purifiées et de préférence modifiés génétiquement, inexistantes dans des conditions naturelles.&lt;br /&gt;
===Jeûne islamique et santé===&lt;br /&gt;
{{Main|Islamic Fasting and Health}} Le jeûne medical diffère du [[Sawm (Fasting)|Islamic fasting (Sawm)]]. Les études scientifiques montrent que le jeûne islamique, à l’inverse du jeûne médical, présente de nombreux effets néfastes : il est intermittent, prolongé, sans apport hydrique et se combine avec des agapes nocturnes nuisibles. L’ensemble de ces facteurs dégrade le métabolisme, modifie l’humeur et diminue les performances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===L’eau de Zamzam et la santé===&lt;br /&gt;
{{Main|Zamzam Well#Zamzam Water and Health}} Chaque année des millions de musulmans effectuant les pèlerinages du Hajj ou de la Umrah visitent le Puits de Zamzam. Ils boivent son eau et, très souvent, en rapportent chez eux pour la distribuer à leurs amis et connaissances, du fait de ses propriétés qu’ils pensent miraculeuses. En mai 2011, une enquête de la BBC à mis en lumière une teneur en arsenic de l’eau authentique tirée du puits de Zamzam 3 fois supérieure à la limite légale, ce qui pourrait augmenter le risque de cancer. Si le niveau d’arsenic est dangereux, celui de nitrates est également élevé et l’eau sacrée contient également des bactéries potentiellement nocives. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La biologie islamique==&lt;br /&gt;
===L’embryologie islamique===&lt;br /&gt;
{{Main|Embryology in the Quran|3=Embryology in Islamic Scripture}}  L’embryologie islamique prend sa source dans le Coran et les Hadiths, avec une description consistante à travers ces écritures. Le verset 5 de la Sourate 22 en résume la théorie. Bien qu’il existe d’autres versets sur ce sujet dans le Coran, aucun ne présente de divergence significative avec la ligne énoncée en 22:5 . Les [[Hadith|Hadiths]] recueillis par [[Sahih Bukhari|Bukhari]] et [[Sahih Muslim|Muslim]] fournissent de nombreux détails qui, là encore, restent consistants avec le narratif développé en 22 :5 .{{Quote|{{quran|22|5}}|O mankind! if ye have a doubt about the Resurrection, (consider) that We created you out of dust, then out of sperm, then out of a leech-like clot, then out of a morsel of flesh, partly formed and partly unformed, in order that We may manifest (our power) to you; and We cause whom We will to rest in the wombs for an appointed term, then do We bring you out as babes, then (foster you) that ye may reach your age of full strength; and some of you are called to die, and some are sent back to the feeblest old age, so that they know nothing after having known (much), and (further), thou seest the earth barren and lifeless, but when We pour down rain on it, it is stirred (to life), it swells, and it puts forth every kind of beautiful growth (in pairs).}} Les details de l’embryologie telle que le Coran et les Hadiths le résument se résume ainsi : l’embryon passe 40 jours sous la forme d’une goutte de sperme ou d’une graine, puis encore 40 jours sous la forme d’un « caillot » ou d’un « caillot en forme de sangsue » , puis encore une période de 40 jours comme un « morceau de chair » pendant laquelle le sexe de l’enfant est attribué par un ange guidé par Allah.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Théorie Coranique de la production de viande===&lt;br /&gt;
{{Main|Quran and Semen Production}} Le Coran 86:7 prétend que le sperme trouve son origine dans la colonne vertébrale et les côtes, une théorie semblable à celle, erronée, proposée par Hippocrates au 5ème siècle avant JC  {{Quote|{{quran-range|86|6|7}}|He [man] is created from a gushing fluid&amp;lt;br&amp;gt; That issued from between the loins and ribs.}}  Plusieurs savants musulmans de notre temps ont declaré que la théorie coranique de la production de sperme était un cas miraculeux de prédiction scientifique, ce qui a donné lieu à de nombreuses critiques.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sources des theories islamiques de la reproduction===&lt;br /&gt;
{{Main|Sources of Islamic Theories of Reproduction}}   Les hadiths contiennent plusieurs affirmations sur les fluides masculins et féminins sensés être à l’origine de la formation des embryons. Dans le Coran on trouve également que l’embryon est formé du fluide émis et peut-être dans un verset du mélange des fluides masculins et féminins. L’origine de ces idées remonte aussi loin qu’’au Talmud juif et aux médecins des Grecs de l’antiquité. A la lumière des connaissances scientifiques modernes aucune de ces théories historiques n’est avérée. Cependant l’influence de ces idées et savants issus des cultures antiques sur les théories présentées dans le Coran sont évidentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cousin marriage in Islam===&lt;br /&gt;
{{Main|Cousin Marriage in Islamic Law#Science and Statistics}} Le verset 23 de la sourate 4 ({{Quran|4|23}}) autorise de façon explicite le mariage entre cousins Mahomet a lui-même adopté cette pratique. Zaynab bint Jahsh, une des épouses de Mahomet, était la fille de la sœur de son père ainsi que l’ex épouse du fils adoptif de Mahomet Zayd ibn Haritha. Mahomet a aussi autorisé le mariage de sa fille, Fatima, à son cousin [[Ali ibn Abi Talib]], qui deviendra plus tard le 4ème [[Rashidun Caliphs|Rightly-guided]] [[Caliph]]. Le second Calife [[Umar ibn Al-Khattab|Umar ibn al-Khattab]], épousa également sa cousine Atikah bint Zayd ibn Amr ibn Nufayl.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cultures contemporaines découragent fortement le mariage entre cousins en raison de taux de consanguinité supérieurs à la normale entre des parents proches qui accroissent la probabilité de partage de gènes pour des caractères récessifs ou des défauts congénitaux. Le Britannique Steve Jones, généticien et professeur, lors de la Conférence John Maddox de 2011 au Hay Festival, affirma au sujet des unions entre musulmans : « Il est courant dans le monde de l’Islam d’épouser la fille de son frère , qui de fait est encore plus proche que d’épouser sa cousine. » Une estimation statistique tragique montre que près de la moitié de tous les musulmans vivants actuellement descend de mariages entre cousins et sont, selon les standards de la science, consanguins. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La Cosmologie de l’Islam ==&lt;br /&gt;
===Adam, Eve et la Création ===&lt;br /&gt;
{{Main|Qur&amp;#039;an, Hadith and Scholars:Creation}} Le Coran suit dans les grandes lignes la recension biblique de la création en 6 jours (Genèse 1 :31), bien que la sourate 41 :9-12 semble indiquer que la Terre (et l’Univers) auraient été créé en 8 jours plutôt que 6, bien que ce chiffre n’apparaisse jamais. La tradition s’accorde globalement avec d’autres éléments de la recension biblique, tels que la création d’Eve, la première femme, à partir de la côte d’Adam, le premier homme ; Le Coran, cependant, élargit l’affirmation biblique de la création d’Adam à partir de la poussière (Genèse 2 :1) avec un passage où il est crée à partir de la poussière et un autre à partir de l’argile. Dans son histoire du monde, Tabari attribue à l’univers un âge compris entre 6 et 7 mille ans, chiffre cohérent avec la chronologie biblique (mais bien sur fort éloigné de l’hsitoire de l’univers que nous savons maintenant être âgé d’au moins 13 milliards d’années)&lt;br /&gt;
Parmi les détails notables de cette narration (citée de Bukhari) on trouve la description de la femme créée d’une côte tordue qui se brisera si l’on essaye de la redresser, l’idée étant que « n’eut existé Eve, aucune femme n’aurait jamais trahi son mari », et aussi le fait qu’Adam mesurait « 60 cubits » (env. 30 mètres) et que depuis cette époque « la stature des humains a décru »&lt;br /&gt;
===Cosmologie du Coran===&lt;br /&gt;
{{Main|Cosmology of the Quran|l1=Cosmology of the Qur&amp;#039;an}} La cosmologie du Coran calque essentiellement celle qui était acceptée au 7ème siècle en Arabie et dans le monde contemporain. La Terre est le centre de l’univers, est en forme de disque, le soleil est en orbite autour (et se lève et couche au travers de trous sur la surface terrestre), assis au sommet de 7 terres similaire en forme de disque, repose sous les 7 dômes célestes des cieux qui, si Dieu le souhaitait, pour tomber du ciel. L’univers entier s’étend sous le trône d’Allah , flotte au milieu d’une mer infinie et tout ceci existe sur le dos d’une baleine cosmique géante connue comme [[The Islamic Whale|Islamic Whale (al-Hut al-Islami)]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Géocentrisme et Coran===&lt;br /&gt;
{{Main|Geocentrism and the Quran|l1=Geocentrism and the Qur&amp;#039;an}} Le Coran affirme que le soleil et la Lune  nagent ou flottent en une course arrondie , ou peut être dans une sphere ou demi-sphère céleste en Arabe &amp;lt;ref name=&amp;quot;LanesLexiconFalak2&amp;quot;&amp;gt;Falak [http://www.studyquran.org/LaneLexicon/Volume6/00000227.pdf Lane&amp;#039;s Lexicon Volume 1 page 2443] et [http://www.studyquran.org/LaneLexicon/Volume6/00000228.pdf page 2444]. Lane rapporte aussi que les astronomes arabes ont déclaré qu’il y avait 7 sphères identiques pour le soleil, la lune et les 5 planètes visible, tournant autour le pôle céleste. Ceci reflète l’influence post-coranique de Ptolémée, dont les travaux astronomiques ont été traduits par les Arabes à partir du 8ème siècle. Le soleil se lève à l’Est, s’élève au-dessus de la Terre, se couche dans une mare d’eau boueuse quelque part sur la surface de la Terre, puis se dirige vers son lieu de repos sous le Trône d’Allah pour se prosterner. Ceci se déroule autour d’une Terre qui a été étalée et dispose d’un firmament de sept cieux construit au-dessus et sans piliers visibles. Cette croyance était commune dans la région à l’époque et se retrouve aussi chez les Babyloniens , les anciens Hébreux, les Assyriens, et plusieurs autres cultures de la région.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Vision islamique de la forme de la Terre===&lt;br /&gt;
{{Main|Islamic Views on the Shape of the Earth}}{{Quran|15|19}}, {{Quran|20|53}}, {{Quran|43|10}}, {{Quran|50|7}}, {{Quran|51|48}}, {{Quran|71|19}}, {{Quran|78|6}}, {{Quran|79|30}}, {{Quran|88|20}}, et {{Quran|91|6}} décrivent tous la Terre comme plate. Aussi récemment qu’en 1993, l’autorité religieuse suprême d’Arabie Saoudite le Cheikh Abdul-Aziz ibn Baaz a déclaré « La Terre est plate. Quiconque la prétend ronde est un athée qui mérite un châtiment » Et dans un débat télévisé sur la chaîne Iraqi Al-Fayhaa TV (31 octobre 2007), un chercheur musulman en Astronomie Fadhel Al-Sa’ad à également déclaré que la Terre était plate comme le démontrent des versets coraniques, que le soleil est plus petit que la Terre et qu’il tourne autour.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Le soleil se couche dans une mare boueuse===&lt;br /&gt;
{{Main|Dhul-Qarnayn and the Sun Setting in a Muddy Spring - Part One}}    Les versets 86 à 90 de la sourate 18 du Coran   ({{Quran-range|18|86|90}}) suscitent de grandes controverses quant à leur signification. Ils interviennent dans une recension concernant un puissant personage appelé Dhu’l Qarnayn, « Deux-Cornes » ([[Dhul-Qarnayn and the Alexander Romance|Alexander, in all likelihood]]), qu’Allah guide dans une série de 3 voyages fantastiques apparaissant dans le Coran 18 :83-101. La controverse entourant ces versets vient du fait qu’ils suggèrent de façon littérale que le soleil se couche dans une source boueuse quelque part sur Terre dans un lieu occupé, rien de moins, par des gens.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La Baleine Islamique===&lt;br /&gt;
La Baleine de l’Islam (en Arabe الحوت الإسلامي al-hout al-islami) est une créature mythologique décrite dans les textes islamiques comme portant la Terre sur son dos. Elle est aussi appellée Noun (نون), du nomde la lettre arabe &amp;quot;n&amp;quot; ن. La Baleine porte aussi les noms de Liwash et Lutiya. L’origine de la mention de cette creature est un sujet obscur. Si Noun est très peu mentionnée dans le Coran, on trouve cependant plus de mentions dans les autres écrits islamiques tels que les Hadiths et Tafsirs ainsi que des versets contextuels.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selon toutes les sources sunnites et chiites primitives disponibles aujourd’hui, il semble que les premiers musulmans croyaient que la lettre Noun de la Sourate 68 :1 du Coran se référait à une baleine géante sur le dos de laquelle la Terre reposait toute entière. Toutes les sources fiables de la jurisprudence islamique attribuent  cette coryance au &amp;quot;tarjumaan al-qur&amp;#039;an&amp;quot; d’ibn Abbas. Celle-ci fut confirmée par moult savants islamiques réputés et ce jusqu’au 19ème siècle.&lt;br /&gt;
Suivant cette cosmogonie, la Terre (les 7 Terres en fait) est attachée au dos de la baleine par les montagnes, qui sont les chevilles qui équilibrent la Terre sur le dos de Noun. Cette vision correspond à l’antique et répandue croyance que le monde était en équilibre sur le dos d’animaux géants, et par une croyance encore plus primordiale qu’un océan infini entoure le monde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Le Ramadan et les Pôles Nord et Sud===&lt;br /&gt;
{{Main|The Ramadan Pole Paradox}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selon les rites islamiques établis par le Coran et les Hadiths, le déroulement et la rupture du jeûne et les horaires de prières, entre autres, dépendent du lever et coucher du soleil. Lorsqu’on se rapproche du Pôle Nord ou Sud, le jour, comme la nuit, peut durer plusieurs mois. Au niveau du pôle, le jour et la nuit durent jusqu’à 6 mois. Etaler les 5 prières quotidiennes sur plusieurs mois semblerait discréditer le rituel islamique et par ailleurs le respect du jeûne est clairement impossible sur une telle durée. Ces considérations semblent confirmer une conception antique de la cosmologie décrite ailleurs dans le Coran et les Hadiths.&lt;br /&gt;
===Savants et Ecritures islamiques sur l’Univers===&lt;br /&gt;
{{Main|Qur&amp;#039;an, Hadith and Scholars:Cosmology}} Les écritures et savants islamiques ont leur mot à dire sur la cosmologie de l’Univers. {{Quote|{{Muslim|1|297}}|It is narrated on the authority of Abu Dharr that the Messenger of Allah (may peace be upon him) one day said: Do you know where the sun goes? They replied: Allah and His Apostle know best. He (the Holy Prophet) observed: Verily it (the sun) glides till it reaches its resting place under the Throne. Then it falls prostrate and remains there until it is asked: Rise up and go to the place whence you came, and it goes back and continues emerging out from its rising place and then glides till it reaches its place of rest under the Throne and falls prostrate and remains in that state until it is asked: Rise up and return to the place whence you came, and it returns and emerges out from it rising place and the it glides (in such a normal way) that the people do not discern anything ( unusual in it) till it reaches its resting place under the Throne. Then it would be said to it: Rise up and emerge out from the place of your setting, and it will rise from the place of its setting. The Messenger of Allah (may peace be upon him) said. Do you know when it would happen? It would happen at the time when faith will not benefit one who has not previously believed or has derived no good from the faith.}}&lt;br /&gt;
==Science Islamique et Age d’Or==&lt;br /&gt;
===Les inventions islamiques qui ont change le monde===&lt;br /&gt;
Ces dernières années, de nombreuses inventions ont été attribuées à des inventeurs islamiques alors qu’elles prédataient l’islam ou avaient été inventées par d’autres cultures. Ces derniers points n’ont pas empêché les apologistes de propager ces affirmations erronées. En Angleterre, elles ont été diffusées lors d’une tournée nationale d’une exposition lancée au Musée des Sciences et Industries de Manchester et par l’Université de Manchester. &lt;br /&gt;
Pour célébrer cette série d’événements, un article titré « Comment les inventeurs islamiques ont changé le monde » a été écrit par Paul Vallely et publié dans l’Independent. Cet écrit inexact a reçu de nombreuses louanges et circule toujours largement sur les sites, forums et blogs islamiques. Le présent article liste et examine ces vingt « Inventions islamiques qui ont changé le monde » et, ce faisant, révèle leurs vrais inventeurs et le rôle effectif que les musulmans ont, parfois, eu derrière ces inventions.&lt;br /&gt;
En bref, il ressort que l’article de Paul Vallely est fondamentalement trompeur. Il omet, tord, et mélange les faits historiques les plus ancrés pour donner au lecteur une impression fallacieuse. Cela soulève la question de savoir ce qui pourrait l’avoir motivé à écrire un article journalistique si biaisé ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Science Islamique et articles Wikipedia===&lt;br /&gt;
Les article de Wikipedia en rapport avec l’islam sont souvent altéré par des rédacteurs pro-islam. C’est illustré par l’incident de 2010 où un éditeur avec 67 000 modifications a été pris alors qu’il insérait de fausses informations dans des articles.&lt;br /&gt;
“Jagged 85” est le contributeur principal de nombreux articles inexacts sur l’Islam, la Science, l’Âge d’Or qui sont toujours copiés et collés sur internet par les musulmans et il avait fourni plus de 20% de l’article Wikipedia Chronologie de l&amp;#039;histoire des techniques.&lt;br /&gt;
Avec une contribution de  8,100 articles, il est peut probable que les éditions de Jagged85 soient un jour corrigées. Et même si c’était le cas, ces articles Wikipediaont déjà été reproduits sur le net par de nombreux sites utilisant Wikipédia come source.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La Science dans le Coran==&lt;br /&gt;
===Les erreurs scientifiques dans le Coran et les Hadiths===&lt;br /&gt;
{{Main|Scientific Errors in the Quran|Scientific Errors in the Hadith}}&lt;br /&gt;
Une des critiques les plus communes du Coran est qu’il contient de nombreuses erreurs scientifiques et historiques sans qu’on puisse y distinguer la connaissance du monde naturel et des événements historiques des traditions populaires et des représentations erronées des contemporains du 7ème siècle arabe. Les réponses actuelles font valoir la métaphore, des réponses alternatives ou des interprétations phénoménologiques de tels versets. Elles avancent aussi le fait que la formulation était adaptée à l’époque. Les critiquent opposent qu’un communicant parfait et omniscient aurait néanmoins été capable d’éviter des assertions du Coran renforçant les idées fausses de l’époque, instillant un doute sur sa perfection aux générations futures, au point où les critiques y voient une faiblesse absolue. On retrouve le même argumentaire autour de mentions de sujets scientifiques dans les hadiths.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bucaillisme, Dr. Keith Moore, et les “Ajouts Islamiques&amp;quot;===&lt;br /&gt;
{{Main|Dr. Keith Moore|l1=Dr. Keith Moore and the &amp;quot;Islamic Additions&amp;quot;|Bucailleism}} Le Bucaillisme est la croyance que « le Coran a prophétisé la théorie du Big Bang, le voyage dans l’espace et autres percées scientifiques contemporaines, » et qu’ « Il y a plus de 1200 versets (Ayat) qui peuvent être interprétés à la lumière de la science moderne ». Il a été qualifié de « branche en croissance rapide du fondamentalisme islamique ». Nommé d’après le chirurgien français Maurice Bucaille, ses partisans estiment qu’ « une des preuves les plus convaincantes » qui a entraîné de nombreuses conversions à l’islam est « le grand nombre de faits scientifiques dans le Coran ».&lt;br /&gt;
Cette doctrine est « largement enseignée » dans les écoles secondaires islamiques, promue sur les chaînes de télévision populaire du monde arabe et poussée par « une campagne bien financée » menée par la Commission sur les Signes Scientifiques dans le Coran et la Sunnah, basée en Arabie Saoudite et fondée par le Cheikh Abdul Majeed Zindani, éminent militant islamiste et « Terroriste International particulièrement surveillé ». Ces idées financées par la commission ont servi à la [[w:Dawah|da&amp;#039;wah]] dans les années 80 , où des captures vidéo montraient des scientifiques occidentaux valider la précision scientifique du Coran. Cependant, nombre d’entre eux révélèrent dans des interviews ultérieures que Cheikh Abdul Majeed Zindani, l’organisateur des conférences, les avaient trompés, tronqué leurs citations ou donné d’eux une fausse image .&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.youtube.com/user/ThisIsTheTruthUncut&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Miracles scientifiques du Coran=== &lt;br /&gt;
Cet article offre une vue globale des prétendus miracles scientifiques contenus dans le Coran.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Voir aussi==&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Articles&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Zakir Naik]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Harun Yahya]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Scientific Errors in the Quran]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Scientific Errors in the Hadith]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Liens externes==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.answering-islam.org/Quran/Science/index.htm Qur&amp;#039;an and Science] &amp;#039;&amp;#039;- Answering Islam&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[{{Reference archive|1=http://www.adherents.com/people/100_scientists.html|2=2012-12-16}} The Scientific 100] &amp;#039;&amp;#039;- 3 different rankings from Adherents.com showing how little Muslims contributed to science&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Prophecies]]&lt;br /&gt;
[[Category:Miracles]]&lt;br /&gt;
[[Category:Revelation]]&lt;br /&gt;
[[Category:Dawah]]&lt;br /&gt;
[[Category:Criticism of Islam]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Exmuslimfrancais</name></author>
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