648
edits
Korán: Difference between revisions
no edit summary
| [checked revision] | [checked revision] |
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 41: | Line 41: | ||
Autorem statistické analýzy náboženských textů je Bill Warner, PhD, bývalý univerzitní profesor na Tennessee State University a aplikovaný fyzik. Od roku 2001 se specializuje na statistickou analýzu islámských textů. Založil Centrum pro studium politického islámu (Center for the Study of Political Islam - CSPI). Koordinuje projekt Trilogie (The Trilogy), který si klade za cíl zpřístupnit širší veřejnosti tři hlavní islámské zdroje: Korán, Hadís (Výroky a činy proroka Mohameda) a Sírat (životopis Mohameda). "<ref name="Bill Warner - Centrum pro studium politického islámu">Bill Warner - [http://www.politicalislam.com/pages/bio Bill Warner Biography, Center for the Study of Political Islam - CSPI]</ref> | Autorem statistické analýzy náboženských textů je Bill Warner, PhD, bývalý univerzitní profesor na Tennessee State University a aplikovaný fyzik. Od roku 2001 se specializuje na statistickou analýzu islámských textů. Založil Centrum pro studium politického islámu (Center for the Study of Political Islam - CSPI). Koordinuje projekt Trilogie (The Trilogy), který si klade za cíl zpřístupnit širší veřejnosti tři hlavní islámské zdroje: Korán, Hadís (Výroky a činy proroka Mohameda) a Sírat (životopis Mohameda). "<ref name="Bill Warner - Centrum pro studium politického islámu">Bill Warner - [http://www.politicalislam.com/pages/bio Bill Warner Biography, Center for the Study of Political Islam - CSPI]</ref> | ||
Warnerovy statistické analýzy"<ref name="STATISTICAL ANALYSIS">Bill Warner - [http://www.faithfreedom.biz/new-page-128.htm LOVE VERSUS FEAR IN THE KORAN: A STATISTICAL ANALYSIS AND REFORM ACCORDING TO GOLDEN RULE]</ref>docházejí k závěru, že:<br /> | ===Warnerovy statistické analýzy"<ref name="STATISTICAL ANALYSIS">Bill Warner - [http://www.faithfreedom.biz/new-page-128.htm LOVE VERSUS FEAR IN THE KORAN: A STATISTICAL ANALYSIS AND REFORM ACCORDING TO GOLDEN RULE]</ref>docházejí k závěru, že===:<br /> | ||
- Islám je více politickým systémem, než náboženským<br /> | - Islám je více politickým systémem, než náboženským<br /> | ||
- Islám nepřisuzuje kafírům (nemuslimům) rovnoprávnost<br /> | - Islám nepřisuzuje kafírům (nemuslimům) rovnoprávnost<br /> | ||
| Line 49: | Line 49: | ||
- Sunna (činy s slova Proroka Mohameda) hraje v každodenním životě muslima větší roli než Korán<br /> | - Sunna (činy s slova Proroka Mohameda) hraje v každodenním životě muslima větší roli než Korán<br /> | ||
Příklady výstupů dílčích analýz:<br /> | ===Příklady výstupů dílčích analýz:===<br /> | ||
- džihád referuje z 97% k válce a ze 3% k vnitřnímu boji<br /> | - džihád referuje z 97% k válce a ze 3% k vnitřnímu boji<br /> | ||
- ženy v Koránu jsou zmiňovány v 91% v podřazeném postavení, ve 4% v nadřazeném a v 5% v rovnocenném vůči muži. V časové lince se ale ženy stávají rovnocennými až po smrti, po Soudném dni, během kterého je hodnoceno, jak následovaly Korán a Sunnu. Žena ale může následovat Korán a Sunnu pouze tím, že je poslušná manželovi. V kontextu islámu spočívá rovnoprávnost ženy v jejím úplné podřízení. Z pohledu Warnerovy analýzy je žena v rámci Trilogie (Korán, hadís, Sírat) 100% podřízená muži. <br /> | - ženy v Koránu jsou zmiňovány v 91% v podřazeném postavení, ve 4% v nadřazeném a v 5% v rovnocenném vůči muži. V časové lince se ale ženy stávají rovnocennými až po smrti, po Soudném dni, během kterého je hodnoceno, jak následovaly Korán a Sunnu. Žena ale může následovat Korán a Sunnu pouze tím, že je poslušná manželovi. V kontextu islámu spočívá rovnoprávnost ženy v jejím úplné podřízení. Z pohledu Warnerovy analýzy je žena v rámci Trilogie (Korán, hadís, Sírat) 100% podřízená muži. <br /> | ||