Korán, hadísy a učenci: Toaletní etiketa: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
[unchecked revision] | [checked revision] |
Prekladator (talk | contribs) |
mNo edit summary |
||
(21 intermediate revisions by one other user not shown) | |||
Line 14: | Line 14: | ||
Když šel prorok na záchod, sundal si prsten.}} | Když šel prorok na záchod, sundal si prsten.}} | ||
===Nebuď namířen | ===Nebuď namířen čelem nebo zády ke Kábě=== | ||
{{Quote| {{Bukhari|1|8|388}}|Vyprávěl Abu Aiyub Al-Ansari: | {{Quote| {{Bukhari|1|8|388}}|Vyprávěl Abu Aiyub Al-Ansari: | ||
Line 20: | Line 20: | ||
Prorok řekl: "Když kadíte, nebuďte čelem ani zády ke qible (tj. směr ke Kábě), ale buďte směrem na východ nebo na západ."}} | Prorok řekl: "Když kadíte, nebuďte čelem ani zády ke qible (tj. směr ke Kábě), ale buďte směrem na východ nebo na západ."}} | ||
{{Quote|{{Muslim|2|507}}|Abu Ayyub vyprávěl: Apoštol Aláhův řekl: Kdykoliv jdete do pouště, nebuďte čelem ani zády ke qible když odpovídáte na volání přírody, ale obraťte se směrem na východ nebo na západ. Abu Ayyub řekl: Když jsme přišli do Sýrie a našli jsme záchody, který byly postaveny směrem ke qible, obrátili jsme naše obličeje a prosili o slitování Pána. On řekl: Ano.}} | {{Quote|{{Muslim|2|507}}|Abu Ayyub vyprávěl: Apoštol Aláhův řekl: Kdykoliv jdete do pouště, nebuďte čelem ani zády ke qible když odpovídáte na volání přírody (الْغَائِطَ), ale obraťte se směrem na východ nebo na západ. Abu Ayyub řekl: Když jsme přišli do Sýrie a našli jsme záchody, který byly postaveny směrem ke qible, obrátili jsme naše obličeje a prosili o slitování Pána. On řekl: Ano.}} | ||
* V překladech jsou použity eufemismy jako "odpověď na volání přírody", ale v arabském originále je použito jen jedno slovo الْغَائِطَ (al-ghaa'it), které explicitně znamená výkaly. <ref>https://www.almaany.com/en/dict/ar-en/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A6%D8%B7/</reF> | |||
=== | ===Nedrž a nedotýkej se penisu pravou rukou=== | ||
{{Quote|{{Bukhari|1|4|156}}| | {{Quote|{{Bukhari|1|4|156}}, {{Bukhari|1|4|155}}, {{Muslim|2|512}}, {{Muslim|2|511}}|Vyprávěl Abu Qatada: | ||
Prorok řekl: "Kdykoliv kdokoliv z vás dělá vodu, neměl by držet svůj penis anebo čistit své soukromé oblasti pravou rukou. (A při pití) by neměl foukat do nádoby s pitím."}} | |||
===Nestojte při močení=== | |||
{{Quote|Sahih al-Tirmidhi No. 11| Aiša řekla: “Kdokoliv vám říká, že prorok močil ve stoje, nevěřte mu. On močil pouze v podřepu.”<ref>"''Vyprávěl al-Tirmidhi, al-Tahaarah, 12; on řekl, že tohle je nejvíce sahíh vyprávění na toto téma. Také jej považoval za sahíh al-Albaani v Saheeh Sunan al-Tirmidhi, no. 11''" - [http://www.islam-qa.com/en/ref/9790 Is it haraam to urinate standing up?] - Islam Q&A, Fatwa No. 9790</ref> }} | |||
{{Quote|{{ | {{Quote|{{Abudawud|1|22}}|Vyprávěl Amr ibn al-'As: | ||
AbdurRahman ibn Hasanah vyprávěl: Já a Amr ibn al-'As jsme šli k prorokovi. On vyšel s koženým štítem (v jeho ruce). Skryl se s ním a močil. Poté jsme řekli: Podívejte se na něj. On močí jako žena. Prorok to uslyšel a řekl: Což nevíte co se stalo člověku z Banu Isra'il (děti Izraele)? Když na ně dopadla moč, utrhli tu část kde ta moč dopadla; ale on (ten člověk) jim zakázal (to dělat), a byl potrestán v hrobě.}} | |||
{{Quote| {{Muslim|2|508}}|Abu Huraira řekl: Když si kdokoliv z vás podřepuje aby odpověděl na volání přírody, neměl by obracet svůj obličej směrem ke qible ani zády.}} | |||
===Neodkrývejte své soukromé oblasti, dokud si nedřepnete=== | |||
{{Quote|{{Abudawud|1| | {{Quote|{{Abudawud|1|14}}, al-Tirmidhi No. 14, také Saheeh al-Jaami’ No. 4652|Vyprávěl Abdullah ibn Umar: | ||
Když chtěl prorok si ulevit, nenadzvedl své oblečení, dokud se nesnížil blízko k zemi.}} | |||
===Nezašpiňte se močí, toto je velký hřích=== | |||
{{Quote|Ibn Maajah No. 342, takéSaheeh al-Jaami’ No. 1202|Prorok řekl: “Většina trestů v hrobě bude kvůli moči.”<ref>"''Reported by Ibn Maajah, 342; see also Saheeh al-Jaami’, 1202''" - [http://www.islam-qa.com/en/ref/2532 Muslim bathroom etiquette] - Islam Q&A, Fatwa No. 2532</ref>}} | |||
{{Quote|{{ | {{Quote|{{Bukhari|1|4|215}}| Vyprávěl Ibn 'Abbas: | ||
Jednou prorok, když procházel kolem hřbitova v Medíně nebo v Mekce, slyšel hlasy dvou lidí, kteří byli mučeni v jejich hrobech. Prorok řekl: "Tito dva lidé byli mučení ne pro velký hřích" Prorok poté dodal: "Ano! (oni jsou mučeni pro velký hřích). Věru, jeden z nich se nikdy neochránil před zašpiněním močí a ten druhý šířil pomluvy. Prorok poté požádal o zelený list datlovníku, rozdělal jej na dva kusy a každý znich dal na jeden hrob. Když se ho zeptali, proč to udělal, odpověděl: "Doufám, že jejich mučení se sníží, dokud se tyto nevysuší." }} | |||
===Nemluv na toaletě=== | |||
{{Quote|{{Abudawud|1|15}}|Vyprávěl AbuSa'id al-Khudri: | |||
Slyšel jsem Aláhova apoštola říct: Když dva lidé jdou spolu si ulevit, odkryjí své soukromé oblasti a mluví spolu, Aláh, Velký, se kvůli tomu rozhněvá.}} | |||
{{Quote|{{Abudawud|1|17}}| | {{Quote|{{Abudawud|1|17}}|Vyprávěl Muhajir ibn Qunfudh: | ||
Muhajir | Muhajir přišel k prorokovi, zatímco on močil. Pozdravil jej. Prorok nevrátil pozdrav dokud se neočistil. Poté se mu omluvil říkajíc: Nelíbilo se mi pamatovat Aláha, kromě ve stavu očištění.}} | ||
{{Quote|An-Nasaa'i 37, Ibn Majah 353| | {{Quote|An-Nasaa'i 37, Ibn Majah 353|Člověk řekl salaam prorokovi (saw) zatímco byl na toaletě, on neodpověděl salaam.}} | ||
{{Quote|Ibn Nujaym, al-Bahr al-Raiq (8.236)| | {{Quote|Ibn Nujaym, al-Bahr al-Raiq (8.236)|Není dobré dávat pozdravy někomu na toaletě a oni neodpovídají. Podobně kdo jí [tak, že jídlo je v jejich ústech, protože jsou zaneprázdnění a nemůžou odpovědět], recituje Korán, zaneprázdněn svatýma vědomostma.<ref>{{cite web|url= http://qa.sunnipath.com/issue_view.asp?HD=1&ID=2118&CATE=34|title= Giving salams to someone in the toilet|publisher= SunniPath|author= Shaykh Faraz Rabbani|series=Question ID 2118|date= |archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fqa.sunnipath.com%2Fissue_view.asp%3FHD%3D1%26ID%3D2118%26CATE%3D34&date=2014-01-19|deadurl=no}}</ref>}} | ||
=== | ===Očisti se lichým počtem kamenů=== | ||
{{Quote| {{Bukhari|1|4|162}}| | {{Quote| {{Bukhari|1|4|162}}|Vyprávěl Abu Huraira: | ||
Prorok řekl: "Kdokoliv se očišťuje by měl vyčistit svůj nos vodou, tím že ji dá dovnitř a pak ji vyfoukne ven a kdokoli očišťuje své soukromé oblasti s kameny by měl použít lichý počet kamenů."}} | |||
{{Quote|{{Muslim|2|458}}|Abu Huraira | {{Quote|{{Muslim|2|458}}|Abu Huraira vyprávěl, že Aláhův apoštol řekl: Když se kdokoliv vytírá kameny (poté co odpověděl na volání přírody) musí použít lichý počet a když kdokoliv z vás provádí očištění, musí šňupnout do svého nosu vodu a pak jej vyčistit.}} | ||
{{Quote|{{Muslim|2|460}}|Abu Huraira | {{Quote|{{Muslim|2|460}}, {{Muslim|2|463}}|Abu Huraira vyprávěl: Posel Aláhův řekl: Když kdokoliv provádí očištění, musí si vyčistit nos a když se kdokoliv vytírá s kameny musí to dělat lichý počet krát.}} | ||
===Neočišťujte se méně, než třemi kameny=== | |||
{{Quote|{{Muslim|2|505}}|Salman řekl, že někdo z polyteistů řekl: Vidím, že váš kamarád vás učí i o lejnu. Odpověděl: Ano, on nám zakázal aby se kdokoliv utíral pravou rukou, nebo mířil ke qible. Zakázal nám použít pro to hnůj nebo kost a dál nám instrukce, abychom nepoužívali méně, než tři kameny.}} | |||
{{Quote|{{ | {{Quote|{{Abudawud|1|7}}|Vyprávěl Salman al-Farsi: | ||
Bylo řečeno Salmanovi: Tvůj prorok tě učí všechno, dokonce i o lejnu. On odpověděl: Ano. Zakázal nám být směrem ke qible v době ulevování nebo močení a čištění pravou rukou a čištění s méně, než třemi kameny nebo čištění hnojem nebo kostí.}} | |||
===Nepoužívejte hnůj ani kosti=== | |||
{{Quote|{{Abudawud|1|39}}|Vyprávěl Abdullah ibn Mas'ud: | |||
Vyslanectví džinů přišlo k prorokovi a řeklo: Ó Mohamede, zakaž své komunitě čistit se kostí nebo hnojem nebo uhlím, neboď v nich Aláh poskytuje výživu pro nás. Tedy prorok jim zakázal to dělat.}} | |||
{{Quote|{{Bukhari|1|4|157}}|Vyprávěl Abu Huraira: | |||
Následoval jsem proroka když šel odpovědět na volání přírody. Nedíval se tam ani tam. Tedy, když jsem se k němu přiblížil, řekl mi: "Nasbírej mi nějaké kameny abych očistil své soukromé oblasti (nebo řekl něco podobného), a nenos mi kost nebo kus hnoje." Tedy přinesl jsem kameny v rohu mého oblečení a položil je vedle něj a odešel jsem od něj. Když dokonal, použil je.}} | |||
{{Quote|{{Bukhari|1|4|158}}|Vyprávěl 'Abdullah: | |||
Prorok šel odpovědět na volání přírody a požádal mě abych donesl tři kameny. Našel jsem dva a hledal jsem třetí ale nemohl jsem jej najít. Tedy vzal jsem suchý kus hnoje a přinesl mu jej. Vzal ty dva kameny a odhodil hnůj a řekl: "To je špinavá věc."}} | |||
{{Quote|{{Muslim|2|506}}|Jabir vyprávěl: Posel Aláhův zakázal používat kosti nebo výkaly velbloudů pro vytírání.}} | |||
===Nepoužívej pravou ruku=== | |||
{{Quote|{{ | {{Quote|{{Bukhari|7|69|534}}|Vyprávěl Abu Qatada: | ||
Aláhův apoštol řekl: "Když pijete, nefoukejte do nádoby a když močíte nedotýkejte se penisu pravou rukou. A když se čistíte po kadění, nepoužívejte pravou ruku.}} | |||
=== | ===Umyj se potom=== | ||
{{Quote|{{Bukhari| | {{Quote|{{Bukhari|1|4|137}}|Vyprávěl Abu Huraira: | ||
Aláhův apoštol řekl: "Modlitba člověka, která dělá Hadath (vypopuští moč, stolici nebo větry) není přijata, dokud neprovede očištění.}} | |||
{{Quote|{{Bukhari|1|4|152}}, {{Bukhari|1|4|153}}, {{Bukhari|1|4|154}}|Vyprávěl Anas bin Malik: | |||
Kdykoliv Aláhův apoštol šel odpovědět na volání přírody, já spolu s dalším klukem jsme jej doprovázeli s pohárem plným vody. (Hisham komentoval: "Aby s tím mohl očistit své soukromé oblasti.)"}} | |||
===Není potřeba čistit zadek pokud je to uděláno v řece=== | |||
{{Quote|{{ | {{Quote|{{Muslim|7|2942}}|Usama b. Zaid vyprávěl: Aláhův posel na cestě zpět z 'Arafat sešel do jednoho z těch potoků (aby odpověděl na volání přírody), a poté co to udělal, lil jsem vodu (na jeho ruce) a říkal: Budeš se modlit? Na což řekl: Místo modlitby je před tebou.}} | ||
===Řekni modlitbu při odcházení z toalety=== | |||
{{Quote|{{ | {{Quote|{{Abudawud|1|30}}|Vyprávěla Aiša, Ummul Mu'minin: | ||
Když prorok vyšel ze záchodu, říkával: "Dej mi tvé odpuštění."<ref>Abu Dawud, Ibn Majah a At-Tirmithi. An-Nasa'i to zaznamenal v 'Amalul-Yawm wal-Laylah. Také Ibn Al-Qayyim's Zadul-Ma'ad, 2/387.</ref>}} | |||
==Viz také== | |||
* [[Clanky v ceskem jazyce - Articles in Czech|Články v českém jazyce (Articles in Czech)]] ''- Přehled všech článků v českém jazyce na WikiIslam'' | |||
== | |||
{{ | {{Translation-links-czech|[[Qur'an, Hadith and Scholars:Toilet Etiquette|anglicky]]}} | ||
==Externí odkazy== | ==Externí odkazy== | ||
Line 160: | Line 137: | ||
==Reference== | ==Reference== | ||
{{reflist}} | {{reflist}} | ||
[[Category: | [[Category:Česky (Czech)]] |
Latest revision as of 01:20, 12 November 2020
Co dělat a co nedělat
Řekni modlitbu před vstupem, abys odehnal džiny a démony
Vyprávěl Zayd ibn Arqam:
Apoštol Aláhův řekl: Tyto kadibudky jsou často navštěvované džiny a ďábly. Tedy pokud tam kdokoliv z vás vkročí, měl by říct: "Hledám útočiště u Aláha od mužských i ženských ďáblů."
Anas vyprávěl: Když posel Aláhův šel na záchod, říkával: Ó Aláhu, hledám útočiště v tobě, před zlými a škodlivými věcmi.
Sundej si prsteny
Vyprávěl Anas ibn Malik:
Když šel prorok na záchod, sundal si prsten.
Nebuď namířen čelem nebo zády ke Kábě
Vyprávěl Abu Aiyub Al-Ansari:
Prorok řekl: "Když kadíte, nebuďte čelem ani zády ke qible (tj. směr ke Kábě), ale buďte směrem na východ nebo na západ."
Abu Ayyub vyprávěl: Apoštol Aláhův řekl: Kdykoliv jdete do pouště, nebuďte čelem ani zády ke qible když odpovídáte na volání přírody (الْغَائِطَ), ale obraťte se směrem na východ nebo na západ. Abu Ayyub řekl: Když jsme přišli do Sýrie a našli jsme záchody, který byly postaveny směrem ke qible, obrátili jsme naše obličeje a prosili o slitování Pána. On řekl: Ano.
- V překladech jsou použity eufemismy jako "odpověď na volání přírody", ale v arabském originále je použito jen jedno slovo الْغَائِطَ (al-ghaa'it), které explicitně znamená výkaly. [1]
Nedrž a nedotýkej se penisu pravou rukou
Vyprávěl Abu Qatada:
Prorok řekl: "Kdykoliv kdokoliv z vás dělá vodu, neměl by držet svůj penis anebo čistit své soukromé oblasti pravou rukou. (A při pití) by neměl foukat do nádoby s pitím."
Nestojte při močení
Aiša řekla: “Kdokoliv vám říká, že prorok močil ve stoje, nevěřte mu. On močil pouze v podřepu.”[2]
Sahih al-Tirmidhi No. 11
Vyprávěl Amr ibn al-'As:
AbdurRahman ibn Hasanah vyprávěl: Já a Amr ibn al-'As jsme šli k prorokovi. On vyšel s koženým štítem (v jeho ruce). Skryl se s ním a močil. Poté jsme řekli: Podívejte se na něj. On močí jako žena. Prorok to uslyšel a řekl: Což nevíte co se stalo člověku z Banu Isra'il (děti Izraele)? Když na ně dopadla moč, utrhli tu část kde ta moč dopadla; ale on (ten člověk) jim zakázal (to dělat), a byl potrestán v hrobě.
Abu Huraira řekl: Když si kdokoliv z vás podřepuje aby odpověděl na volání přírody, neměl by obracet svůj obličej směrem ke qible ani zády.
Neodkrývejte své soukromé oblasti, dokud si nedřepnete
Vyprávěl Abdullah ibn Umar:
Když chtěl prorok si ulevit, nenadzvedl své oblečení, dokud se nesnížil blízko k zemi.
Sunan Abu Dawud 1:14, al-Tirmidhi No. 14, také Saheeh al-Jaami’ No. 4652
Nezašpiňte se močí, toto je velký hřích
Prorok řekl: “Většina trestů v hrobě bude kvůli moči.”[3]
Ibn Maajah No. 342, takéSaheeh al-Jaami’ No. 1202
Vyprávěl Ibn 'Abbas:
Jednou prorok, když procházel kolem hřbitova v Medíně nebo v Mekce, slyšel hlasy dvou lidí, kteří byli mučeni v jejich hrobech. Prorok řekl: "Tito dva lidé byli mučení ne pro velký hřích" Prorok poté dodal: "Ano! (oni jsou mučeni pro velký hřích). Věru, jeden z nich se nikdy neochránil před zašpiněním močí a ten druhý šířil pomluvy. Prorok poté požádal o zelený list datlovníku, rozdělal jej na dva kusy a každý znich dal na jeden hrob. Když se ho zeptali, proč to udělal, odpověděl: "Doufám, že jejich mučení se sníží, dokud se tyto nevysuší."
Nemluv na toaletě
Vyprávěl AbuSa'id al-Khudri:
Slyšel jsem Aláhova apoštola říct: Když dva lidé jdou spolu si ulevit, odkryjí své soukromé oblasti a mluví spolu, Aláh, Velký, se kvůli tomu rozhněvá.
Vyprávěl Muhajir ibn Qunfudh:
Muhajir přišel k prorokovi, zatímco on močil. Pozdravil jej. Prorok nevrátil pozdrav dokud se neočistil. Poté se mu omluvil říkajíc: Nelíbilo se mi pamatovat Aláha, kromě ve stavu očištění.
Člověk řekl salaam prorokovi (saw) zatímco byl na toaletě, on neodpověděl salaam.
An-Nasaa'i 37, Ibn Majah 353
Není dobré dávat pozdravy někomu na toaletě a oni neodpovídají. Podobně kdo jí [tak, že jídlo je v jejich ústech, protože jsou zaneprázdnění a nemůžou odpovědět], recituje Korán, zaneprázdněn svatýma vědomostma.[4]
Ibn Nujaym, al-Bahr al-Raiq (8.236)
Očisti se lichým počtem kamenů
Vyprávěl Abu Huraira:
Prorok řekl: "Kdokoliv se očišťuje by měl vyčistit svůj nos vodou, tím že ji dá dovnitř a pak ji vyfoukne ven a kdokoli očišťuje své soukromé oblasti s kameny by měl použít lichý počet kamenů."
Abu Huraira vyprávěl, že Aláhův apoštol řekl: Když se kdokoliv vytírá kameny (poté co odpověděl na volání přírody) musí použít lichý počet a když kdokoliv z vás provádí očištění, musí šňupnout do svého nosu vodu a pak jej vyčistit.
Abu Huraira vyprávěl: Posel Aláhův řekl: Když kdokoliv provádí očištění, musí si vyčistit nos a když se kdokoliv vytírá s kameny musí to dělat lichý počet krát.
Neočišťujte se méně, než třemi kameny
Salman řekl, že někdo z polyteistů řekl: Vidím, že váš kamarád vás učí i o lejnu. Odpověděl: Ano, on nám zakázal aby se kdokoliv utíral pravou rukou, nebo mířil ke qible. Zakázal nám použít pro to hnůj nebo kost a dál nám instrukce, abychom nepoužívali méně, než tři kameny.
Vyprávěl Salman al-Farsi:
Bylo řečeno Salmanovi: Tvůj prorok tě učí všechno, dokonce i o lejnu. On odpověděl: Ano. Zakázal nám být směrem ke qible v době ulevování nebo močení a čištění pravou rukou a čištění s méně, než třemi kameny nebo čištění hnojem nebo kostí.
Nepoužívejte hnůj ani kosti
Vyprávěl Abdullah ibn Mas'ud:
Vyslanectví džinů přišlo k prorokovi a řeklo: Ó Mohamede, zakaž své komunitě čistit se kostí nebo hnojem nebo uhlím, neboď v nich Aláh poskytuje výživu pro nás. Tedy prorok jim zakázal to dělat.
Vyprávěl Abu Huraira:
Následoval jsem proroka když šel odpovědět na volání přírody. Nedíval se tam ani tam. Tedy, když jsem se k němu přiblížil, řekl mi: "Nasbírej mi nějaké kameny abych očistil své soukromé oblasti (nebo řekl něco podobného), a nenos mi kost nebo kus hnoje." Tedy přinesl jsem kameny v rohu mého oblečení a položil je vedle něj a odešel jsem od něj. Když dokonal, použil je.
Vyprávěl 'Abdullah:
Prorok šel odpovědět na volání přírody a požádal mě abych donesl tři kameny. Našel jsem dva a hledal jsem třetí ale nemohl jsem jej najít. Tedy vzal jsem suchý kus hnoje a přinesl mu jej. Vzal ty dva kameny a odhodil hnůj a řekl: "To je špinavá věc."
Jabir vyprávěl: Posel Aláhův zakázal používat kosti nebo výkaly velbloudů pro vytírání.
Nepoužívej pravou ruku
Vyprávěl Abu Qatada:
Aláhův apoštol řekl: "Když pijete, nefoukejte do nádoby a když močíte nedotýkejte se penisu pravou rukou. A když se čistíte po kadění, nepoužívejte pravou ruku.
Umyj se potom
Vyprávěl Abu Huraira:
Aláhův apoštol řekl: "Modlitba člověka, která dělá Hadath (vypopuští moč, stolici nebo větry) není přijata, dokud neprovede očištění.
Vyprávěl Anas bin Malik:
Kdykoliv Aláhův apoštol šel odpovědět na volání přírody, já spolu s dalším klukem jsme jej doprovázeli s pohárem plným vody. (Hisham komentoval: "Aby s tím mohl očistit své soukromé oblasti.)"
Není potřeba čistit zadek pokud je to uděláno v řece
Usama b. Zaid vyprávěl: Aláhův posel na cestě zpět z 'Arafat sešel do jednoho z těch potoků (aby odpověděl na volání přírody), a poté co to udělal, lil jsem vodu (na jeho ruce) a říkal: Budeš se modlit? Na což řekl: Místo modlitby je před tebou.
Řekni modlitbu při odcházení z toalety
Vyprávěla Aiša, Ummul Mu'minin:
Když prorok vyšel ze záchodu, říkával: "Dej mi tvé odpuštění."[5]
Viz také
- Články v českém jazyce (Articles in Czech) - Přehled všech článků v českém jazyce na WikiIslam
Překlady
- Verze této stránky je také dostupná v těchto jazycích: anglicky. Další jazyky si můžete zvolit na liště vlevo.
Externí odkazy
Reference
- ↑ https://www.almaany.com/en/dict/ar-en/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A6%D8%B7/
- ↑ "Vyprávěl al-Tirmidhi, al-Tahaarah, 12; on řekl, že tohle je nejvíce sahíh vyprávění na toto téma. Také jej považoval za sahíh al-Albaani v Saheeh Sunan al-Tirmidhi, no. 11" - Is it haraam to urinate standing up? - Islam Q&A, Fatwa No. 9790
- ↑ "Reported by Ibn Maajah, 342; see also Saheeh al-Jaami’, 1202" - Muslim bathroom etiquette - Islam Q&A, Fatwa No. 2532
- ↑ Shaykh Faraz Rabbani, "Giving salams to someone in the toilet", SunniPath, Question ID 2118 (archived), http://qa.sunnipath.com/issue_view.asp?HD=1&ID=2118&CATE=34.
- ↑ Abu Dawud, Ibn Majah a At-Tirmithi. An-Nasa'i to zaznamenal v 'Amalul-Yawm wal-Laylah. Také Ibn Al-Qayyim's Zadul-Ma'ad, 2/387.