L'age d'Aicha: Difference between revisions

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{{Main|Child Marriage in Islamic Law}}
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[[File:Child Marriage.jpg|thumb|Une enfant mariée avec sa petite fille]]
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Shafi'i, le fondateur de l’une des quatre écoles juridiques sunnites, a utilisé l’exemple du mariage d’Aicha pour soutenir le consensus juridique islamique selon lequel un père avait le droit d’inscrire sa fille mineure vierge dans un contrat de mariage en dépit de sa volonté. Ibn Hanbal, le fondateur d’une autre de ces quatre écoles, a fait allusion aux neuf ans qu’Aicha avait lors de la consommation pour certaines décisions connexes, notamment que le mari doit être autorisé à consommer un mariage une fois que sa femme atteint l’âge de neuf ans (voir [[Mariage forcé]] et [[Mariage des enfants selon la loi islamique]]).
Shafi'i, le fondateur de l’une des quatre écoles juridiques sunnites, a utilisé l’exemple du mariage d’Aicha pour soutenir le consensus juridique islamique selon lequel un père avait le droit d’inscrire sa fille mineure vierge dans un contrat de mariage en dépit de sa volonté. Ibn Hanbal, le fondateur d’une autre de ces quatre écoles, a fait allusion aux neuf ans qu’Aicha avait lors de la consommation pour certaines décisions connexes, notamment que le mari doit être autorisé à consommer un mariage une fois que sa femme atteint l’âge de neuf ans (voir [[Forced Marriage]] et [[Child Marriage in Islamic Law]]).


Selon Reuben Levy, professeur iranien à l’université de Cambridge, aucune limite d’âge n’a été fixée par l’islam pour le mariage et que "de très jeunes enfants peuvent être légalement mariés".<ref name=":5">Levy p.106</ref> La fille ne peut toutefois pas vivre avec son mari tant qu’elle n’est pas apte à avoir des relations sexuelles conjugales.<ref name=":5" /> L'école [[Jurisprudence|Hanafite]] de jurisprudence du ''fiqh'' islamique soutient qu’une femme ne doit pas être emmenée chez son mari tant qu’elle n’a pas atteint les conditions lui permettant d’avoir des relations sexuelles.  
Selon Reuben Levy, professeur iranien à l’université de Cambridge, aucune limite d’âge n’a été fixée par l’islam pour le mariage et que "de très jeunes enfants peuvent être légalement mariés".<ref name=":5">Levy p.106</ref> La fille ne peut toutefois pas vivre avec son mari tant qu’elle n’est pas apte à avoir des relations sexuelles conjugales.<ref name=":5" /> L'école [[Jurisprudence|Hanafite]] de jurisprudence du ''fiqh'' islamique soutient qu’une femme ne doit pas être emmenée chez son mari tant qu’elle n’a pas atteint les conditions lui permettant d’avoir des relations sexuelles.  
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