أضرار الصوم في رمضان
|
تتناول هذه المقالة العديد من الآثار الضارة الناجمة عن الصوم الإسلامي (صوم رمضان) التي لوحظت من خلال الدراسات العلمية ومصادر الأخبار.
مقدمة
يمكن أن يكون للصوم الطبي فوائد صحية. ولكن الصوم الطبي يختلف عن الصوم الإسلامي، وخلافا للمعتقدات الإسلامية الشائعة فإن الصوم الإسلامي على عكس الصوم الطبي، له آثار ضارة عديدة. وسوف نوضح هنا ما للصوم الإسلامي من آثار ضارة كبيرة على الاقتصاد القومي والإنتاجية، والصحة، ومعدل الجريمة، والسلامة العامة والسلوك الاجتماعي. وتشمل التأثيرات الصحية الإجهاد الحراري، والجفاف، والصداع النصفي، وبالنسبة للنساء المرضعات، يؤثر الصوم على المتطلبات الغذائية اللازمة لتكوين الحليب وغير ذلك من الأضرار التي يسببها الصوم.
ما هو الصوم الإسلامي؟
السمات البارزة للصيام الإسلامي:
- في شهر رمضان من كل سنة قمرية ولمدة 30 يوم، الاستيقاظ من النوم قبل الفجر والأكل والشرب للاستعداد للصيام (الشراهة عند تناول الطعام هو عادة شائعة). [1][2]
- الامتناع عن تناول أي طعام أو شراب وكذلك الامتناع عن ممارسة الجنس من الفجر حتى غروب الشمس.
- الإفطار عند غروب الشمس وتناول الطعام والشراب مرة أخرى حتى الفجر استعدادا لليوم التالي.
يدعي بعض المسلمين أن تناول كمية صغيرة من الطعام هي الطريقة الإسلامية الصحيحة، ولكننا لا نستطيع أن نعمل طوال النهار عن طريق تناول كمية صغيرة فقط من الطعام عند الفجر. هذا من شأنه أن يؤثر على أدائنا بشكل أكبر أثناء النهار.
تأثير الصوم على الصحة
أثبتت دراسة حديثة أجريت على العالم العربي، أن الأمراض المرتبطة بالكولسترول ومرض السكر تزداد بنسبة 27,65% بسبب الإفراط في تناول الطعام. [3] تشمل الآثار الصحية الأخرى ما يلي:
الجفاف (فقدان السوائل من الجسم)
خلصت إحدى الدراسات إلى أن حالات الجفاف تزداد خلال شهر رمضان:
ثبت وجود أدلة على حدوث تركز الدم وحالات الجفاف خلال شهر رمضان (الحازمي، الفالح، والمفلح، 1987؛ كايكسيوجلو وآخرون، 1999؛. رمضان وآخرون، 1999؛ شماهل وميتزلر، 1991؛ صويلح وآخرون، 1992). يؤدي الامتناع عن تناول السوائل إلى اضطراب في توازن السوائل في الجسم ومن ثم يؤدي إلى حدوث حالة الجفاف. في المراحل الأولى من حالة الجفاف، تشمل الأعراض السريرية المصاحبة زيادة ضربات القلب، والإحساس بالتعب والضعف العام، والصداع والغثيان. عادة ما يكون الأشخاص في منتصف العمر أو كبار السن أكثر عرضة لتأثيرات الجفاف (شماهل وميتزلر).
يتم تشخيص حالات الجفاف من خلال ملاحظة زيادة لعدد من المعايير البيوكيميائية في المصل (الحازمي، الفالح، والمفلح، 1987؛ كايكسيوجلو وآخرون، 1999؛. رمضان وآخرون، 1999؛ شماهل وميتزلر، 1991؛ صويلح وآخرون، 1992). وينبغي بشكل خاص ملاحظة الزيادة في حمض اليوريك (العاطي وآخرون، 1995؛ الحازمي وآخرون، 1987؛. فضيل وآخرون، 1982؛. شماهل وميتزلر، 1991)، وذلك لأن فرط حمض اليوريك في الدم هو أحد المضاعفات المعروفة للصيام لفترات طويلة (ميرفي وشيبمان، 1963). يرتبط فرط حمض يوريك الدم بانخفاض في سرعة الترشيح الكبيبي، وانخفاض في تصفية حمض اليوريك وتغييرات في نقل الكلى لحمض اليوريك (ميرفي وشيبمان). إلا أن التقارير تشير إلى أن الزيادة في حمض اليوريك خلال شهر رمضان، لا تنحرف بشكل مفرط عن المعدل الطبيعي، ولم تتوصل الدراسات إلى حدوث النقرس السريري (ش الحازمي وآخرون، 1987؛.. فضيل وآخرون، 1982). وبالتالي فإنه من غير المحتمل أن تؤثر زيادة حمض اليوريك على الأفراد الأصحاء.[4]الصداع النصفي
ما يقدر بحوالي 90 مليونًا من مسلمي العالم الذين يقدر عددهم بـ 1,57 مليار سيعانون من الصداع النصفي أثناء الصيام الممتد من الفجر حتى الغروب خلال شهر رمضان، والذي سيبدأ الأربعاء، وذلك في ذروة الصيف. ولكن باحثين يهودًا في الولايات المتحدة وإسرائيل يقترحون مساعدة لتجنب المشكلة.
د.إبراهيم أبوسلامة، البدوي وأخصائي الأعصاب البدوي الوحيد في إسرائيل– والذي يعمل في المركز الطبي لجامعة سوروكا في بئرسبع – ترأس فريق عمل خلص إلى أن نوبات الصداع النصفي تتضاعف ثلاث مرات أثناء فترة الصيام الإسلامي مقارنة بباقي أيام السنة.
عمل أبوسلامة مع زميليه: د.إيغال بليتش، ود.غال إيفرغان من مستشفى بئرسبع. فقاموا بدراسة 32 بدويًا عانوا من نوبات الصداع النصفي خلال شهر رمضان السنة الماضية، وقارنوا الإحصائيات مع الشهور الأخرى كشهور تحكم للمقارنة
الصداع النصفي كان أكثر شيوعًا لدى النساء. ثلاثة أرباع النساء اشتكين من الصداع النصفي أثناء الصيام، مقارنة بعدد أقل بكثير من الرجال. دراسة جامعة سوروكا تم نشرها حديثًا في نشرة الصداع والألم - .
. . .
يقول أبوسلامة إنه يصاب بالصداع النصفي أثناء رمضان، وعالج البدو الذين زاروه في عيادته وكانوا يعانون من من آلام صداع شديدة. كما أشار أن النشرات الطبية قد تجاهلت هذه الظاهرة بشكل شبه تام حتى الآن.
في الأثناء، يقترح د.مايكل ج. دريشر من مستشفى هارتفرد في ولاية كونيكتيكت مع زملائه في المركزين الطبيين في سبع وشاري زيديك في إسرائيل، على المسلمين الأصحاء في شهور الفطر، ويعانون من نوبات الصداع النصفي في شهر رمضان بالطلب من أطبائهم أن يصفوا لهم دواء إيتوريكوكسيب والمعروف تجاريًا بـ أروكسيا، لتجنب الصداع أثناء الصيام.
.[5]}}
اضطرابات أخرى متوسطة وشديدة
أجريت الدراسة التالية على أتراك مسلمين في ألمانيا والذين كانوا يمارسون أعمالًا شاقة أو أعمالًا يدوية، لقد وجد أن هؤلاء العمال يتعرضون إلى اضطرابات تتراوح بين المتوسطة والشديدة، بما فيها الجفاف الشديد.
شمال أف دبليو، ميتزلر بي
ملخص
على المسلمين الامتناع عن السوائل والغذاء بشكل صارم أثناء رمضان من الفجر حتى الغروب. ما تسببه الحرارة من ضغوط جراء ذلك الامتناع يمثل خطرًا صحيًا معتبرًا. في جمهورية ألمانيا الاتحادية، حيث يعمل عدد كبير من المسلمين في أعمال شاقة وفي أجواء حارة، لاحظنا اضطرابات صحية متوسطة إلى شديدة لدى هؤلاء العمال، على سبيل المثال: عدم انتظام ضربات القلب، وصداع شديد، ودوخة، وغثيان، وتقيؤ، وانهيار الجهاز الدوري. ولقد تجلى الجفاف الشديد لدى هؤلاء العمال في زيادة كبيرة في اليماتوكريت وهو نسبة حجم خلايا الكرات الحمراء إلى سائل الدم، وفي كل من بروتين المصل، واليوريا، والكرياتينين، وحمض اليوريك، واختلال اتزان الكهارل - الإلكترولايت. وبسىبب المؤشرات على المخاطر الصحية الكبيرة على العمال المسلمين في مثل هذه الأوضاع، حثثنا أرباب الأعمال على الابتعاد عن إعطاء مهام للعمال المسلمين تحت الحرارة أو مهام شاقة أثناء النهار. لذلك اقتصرت دراستنا بشكل منهجي على العمال الذين يقومون بأشغال متوسطة. حتى تحت هذه الظروف وجدنا علامات على الجفاف لدى 32 من العمال الذين تمت مراقبتهم. كان على بعض هؤلاء العمال أن يقطعوا صيامهم بسبب بعض المشاكل الصحية على سبيل المثال النقرس الحاد والذي يؤدي إلى زيادة حمض اليوريك في المصل أو بسبب قصور في الدورة الدموية. في ضوء ما لوحظ من أضرار مرضية متوقعة، ينبغى أن تؤخذ مخاطر الجفاف على العمال المسلمين بسبب العمل تحت الحرارة على محمل الجد.[6]من الطبيعي أن نتوقع تأثيرًا على الإنتاجية، كما هو مستدل عليه في قسم التأثيرات الاقتصادية
تذبذب الوزن
الدراسة التالية تلقي نظرة على تذبذبات ملحوظة في وزن الأفراد تحدث خلال شهر رمضان، والتي تحدث بشكل أساسي نتيجة التغيرات الأيضية في الجسم
فقدان الدهون من الجسم يشير إلى استخدام الدهون في إنتاج الطاقة خلال شهر رمضان (حسين، ودنكن، وشياه، وتشنغ، 1987؛ رمضان وآخرون، 1999؛. صويلح وآخرون، 1992). بالإضافة إلى ذلك، وجد باحثون انخفاضًا في معدل نبضات القلب واستهلاك الأوكسجين خلال شهر رمضان (حسين وآخرون، 1987؛. رمضان وآخرون، 1999؛ صويلح وآخرون، 1992). وتشير هذه النتائج إلى التكيف الأيضي استجابة للصيام. يبدو أنه خلال ساعات نهار رمضان - عندما يتم الامتناع عن الطعام والماء – تتباطأ عملية الأيض للحفاظ على الطاقة المخزنة (صويلح وآخرون، 1992).
مع ذلك، تفيد دراسات أخرى بعدم حدوث أي تغيير في وزن الجسم خلال شهر رمضان (العاطي، والباجي، ودانغوير، 1995؛ فينش،و داي، ورزاق، وويلش، وروجرز 1998؛ مايسلوس وآخرون، 1993؛. مايسلوس ، وأبو ربيعة ، وزويلي، ولورداش، وشاني، 1998). في الواقع، أفادت إحدى الدراسات التي أجريت في المملكة العربية السعودية بحدوث زيادة كبيرة في وزن الجسم خلال شهر رمضان (فروست وبيراني، 1987). مثل هذه الاختلافات قد تعزى إلى العادات المحلية ونوع الطعام. باختصار، في المجتمعات الإسلامية - كما في أماكن أخرى - تختلف العادات الغذائية حسب الجغرافيا، والثقافة، والعوامل الاجتماعية والاقتصادية (مصيغر 1993؛ راشد 1992). رمضان شهر خاص وتنوع الأطعمة يزداد بشكل عام خلاله (كراغاغلو ويوججان، 2000) لذلك، وخلال هذه الفترة تسود الوجبات الأكثر غنى بالقيمة الغذائية والولائم في البيوت التي تتحمل تلك النفقات
.[4]اضطرابات النوم، الانتباه والنعاس أثناء النهار
تأثير الصيام خلال شهر رمضان على تركيب النوم، والنعاس أثناء النهار، وأنماط النوم
الصوم خلال شهر رمضان يختلف عن الصوم التطوعي أو التجريبيي المعتاد. لقد أجري هذا المشروع للتقييم الموضوعي لتأثير صيام رمضان على تركيب النوم والنعاس أثناء النهار ومستوى هرمون الميلاتونين حسب الساعة البيولوجية. ثمانية متطوعين أصحاء راجعوا مركز اضطرابات النوم في أربع مناسبات لدراسة النوم ولإجراء اختبار متعدد لكمون النوم: 1. زيارة أولية للتكيف 2. قبل أسبوعين من رمضان و3،4) خلال الأسبوعين الأول والثالث من رمضان. وقد تم قياس مستوى الميلاتونين في اللعاب باستخدام المقايسة المناعية الشعاعية. كان كمون النوم في الليل أقصر بكثير وكان مقدار النوم ذي حركة العين السريعة أقل بكثير، وذلك في الأسبوع الثالث من رمضان مقارنة بالأسبوعين السابقين لرمضان. لم يكن هناك اختلاف في بيانات الاختبار المتعدد لكمون النوم بين الأسبوعين السابقين لرمضان ورمضان. على الرغم من أن مستوى الميلاتونين حافظ على نفس النمط اليومي في الأسبوعين السابقين لرمضان وفي الأسبوعين الأول والثالث من رمضان، وكان الرسم البياني لمنحنى مستوى الميلاتونين أكثر انبساطًا وأقل بكثير عند منتصف الليل في الأسبوعين الأول والثالث. وأظهرت هذه الدراسة انخفاضًا كبيرًا في كمون النوم والنوم ذي حركة العين السريعة أثناء الأسبوع الثالث من رمضان. خلاف ذلك، لم يكن هناك تأثير ملحوظ لرمضان على تركيب النوم والتقييم كشف أنه لم توجد زيادة للنعاس أثناء النهار. على الرغم من أن مستوى الميلاتونين كان بنفس النمط اليومي خلال شهر رمضان، فإن مستوى الهرمون انخفض بشكل كبير عن خط الأساس. يمكن أن تقودنا نتائج الدراسات العلمية إلى الاستنتاج بأن الصيام يغير وبشدة إيقاع الساعة البيولوجية للفرد. ونتيجة لذلك، فإن الآثار الجانبية غير المواتية مثل الخمول وانعدام الدافع، يسهمان مع الأسف في انعدام الإنتاجية في المجتمع..[7]
وبطبيعة الحال، فإن الصوم يعني أن الأفراد يتناولون كميات أقل من الطعام. ولكن الدراستين التاليتين تكشفان عن أن الانخفاض في عدد وجبات الطعام يسبب بشكل مباشر اضطرابًا في عادات النوم الطبيعي وبالتالي يزيد من النعاس أثناء النهار
بن شقرون ، وآر روكى، وتوفيق ج، وبناجي ب، وهكو ف
ملخص
الدراسة التالية تناولت تأثيرالصوم له على اليقظة للفرد. من الواضح، أن التغيير في أنماط النوم يسبب انخفاضا في درجة الحرارة الفم واليقظة
ملخص
تأثير الصوم على أنماط الساعة البيولوجية
النساء المرضعات
في دراسة معينة، وجد أن الحالة الغذائية للنساء المرضعات قد تأثرت بصيام رمضان. انخفض كل ما يتم تناوله من المغذيات - باستثناء الفيتامينات أي، وإي، وسي - خلال شهر رمضان. وقالت الدراسة يبدو أنه من الحكمة إعفاء النساء المرضعات من الصيام خلال شهر رمضان[11]
الحمل
ووجد الباحثون أيضا أن من المحتمل أن تنجب النساء ذكورًا بنسبة أقل وقدرها 10% إذا صمن رمضان. وكان هذا الاتجاه أوضح إذا ما قمن بالصيام في وقت مبكر من الحمل، وخلال أشهر الصيف، عندما تبقيهم الساعات الطويلة من النهار بدون طعام لفترة أطول
. . .
الدراسة استخدمت بيانات الإحصاء السكاني من الولايات المتحدة والعراق وأوغندا، واكتشفت أيضا آثارًا طويلة الأجل على صحة الكبار ونجاحهم الاقتصادي في المستقبل
نقلت الإندبندت عن عن دوغلاس آلمند، من جامعة كولومبيا، وباشكار مازمدر من بنك بحوث شيكاغو الفيدرالي قولهما: "عمومًا، وجدنا الآثار الأكبر على البالغين عندما يقع رمضان في مرحلة مبكرة من الحمل"
وأضافا: "معدل الإعاقة لدى الكبار يقرب من 20% أعلى، مع إعاقة عقلية محددة تظهر آثارًا أكبر بكثير. الأهم من ذلك، اكتشفنا عدم وجود فروق مماثلة في النتائج عندما نخضع غير المسلمين لنفس التصيم"
.[12]الإفراط في تناول الطعام والصداع وزيادة حموضة المعدة
"وخلال الأيام الأولى من الصيام، قد تواجه دوخة طفيفة وكذلك صداعًا متكررًا"
يقول الدكتور بهادكي إن الصوم يمكن أن يزيد أيضا من مستويات الحموضة في المعدة والتي يمكن أن تسبب حرقانًا وثقلًا، وأحيانا طعمًا مرًا في الفم
يؤكد أيضًا الدكتور محمد العبدوني، وهو مسلم ورئيس جمعية الأطباء الهولنديين المغاربة: أنه لا يوجد دليل علمي على أن الصيام الإسلامي مفيد من الناحية الفسيولوجية[14]
التأثيرات الاجتماعية
سرعة الانفعال
وجدت الدراسة التالية في المغرب ازدياد التهيج خلال شهر رمضان
ملخص
الأهداف: افترضنا أن الناس في المغرب أكثر تعكرًا في المزاج خلال شهر رمضان مقارنة بباقي أيام السنة. كانت أهدافنا: قياس التهيج لدى الصائمين المسلمين خلال شهر رمضان، ووصف مختلف وسائل التعبير عن ذلك التهيج، ودراسة عوامل خطورة هذا التهيج
المنهج والموضوعات: درسنا 100 متطوع سليم خلال شهر رمضان لعامين متتاليين (1994 و1995) وكان جميع موضوعات الدراسة من الذكور (متوسط العمر، 32 + / -5.8 سنة)، وكان 51٪ منهم من المدخنين. تم تقييم التهيج على مدى فترة 6 أسابيع (مرة قبل شهر رمضان، أربع مرات أثناء شهر رمضان، ومرة بعد شهر رمضان). قمنا بتقييم ذاتي (مقياس التناظرية البصرية) وموضوعي للتهيج. سجلنا أيضا استهلاك المثيرات النفسية، ومدة النوم، ومستوى القلق حسب ميقاس هاميلتون
معدلات الجريمة
في دراسة أجريت في العالم العربي,[3] ادعى الخبراء أنه لوحظت زيادة جرائم الدم ازدادت (+1,5%) والسرقة (+1,5%) خلال شهر رمضان
...
وقال إرياوان إن جرائم كاقتحام المنازل والسطو تميل إلى الزيادة خلال شهر رمضان، حيث تزداد الحاجة إلى أموال إضافية بسبب الاحتفالات[18]الاتجار بالأطفال
وقالت منسقة الطفل في البرلمان اليمني أم كلثوم: "أعتقد أن الأسعار ترتفع في رمضان، وثمة ارتخاء أمني على طول الحدود"
ووفقًا لنسيم الرحمن من اليونيسف فقد تم إنقاذ ما يقارب 1500 طقل يمني من قبل مراكز حماية الطفل من الاستغلال وسوء المعاملة والحرمان الذي يأتي على أيدي المتاجرين بهم أو المهربين. يتم الاتجار بالأطفال اليمنيين وفي المقام الأول الفتيان إلى السعودية لاستغلالهم في التسول، كباعة متجولين وعمال غير مهرة
في حين لا توجد إحصائيات تحدد عدد الأطفال الذين يتم الاتجار بهم على أساس سنوي، تعرف السلطات أن الأرقام ترتفع خلال شهر رمضان. يقول نسيم الرحمن: "إحدى المشاكل الرئيسية هي أن هناك عدم وجود بيانات موثوق بها
[21]تعطيل خدمات الطوارئ
تم الإبلاغ عن زيادة في حوادث المرور على الطرق في دولة الإمارات العربية المتحدة خلال شهر رمضان.[22] عند أخذ هذا بعين الاعتبار، نتوقع أن تعمل خدمات الطوارئ بشكل مضاعف في الدول ذات الأغلبية المسلمة خلال هذه الفترة. للأسف، ليس هذا هو الحال
في أغسطس 2010، تعرض مصطفى مور إلى حادث مروري، وقد ترك على حمالة انتظارًا لقسم الأشعة السينية المغلق بسبب الإفطار
انحرفت سيارة مصطفى مور من الطريق واصطدمت بشجرة في حي نيزيب من الإقليم الجنوبي من غازي عنتاب. رآه أحد المارة واسمه بكير كاراباجاك وأخذه مع ابن عمه الذي يحمل نفس الاسم والذي كان مع مصطفى في السيارة إلى مستشفى نيزيب العام. اعتقد الأطباء أن مور المرافق في السيارة قد كسرت ساقه وأرسلوه إلى قسم الأشعة
أخذت موظفو الرعاية الصحية مور على حمالة إلى قسم الأشعة، حيث وجدوا إشعارًا معلقًا على الباب يقول: "إنني أتناول العشاء، وأنا على وشك العودة"، وقال كارابارجاك، الذي أخذه إلى المستشفى: "نحن صيام أيضا. هل يجب إغلاق هذا المكان؟ يوجد رجل جريح هنا، وهذا هو المستشفى". بعد انتظر مور نصف ساعة، عاد الموظفون من العشاء
وفرق البحث والإنقاذ في قوجالي، في تركيا، توقفت أيضا عن العمل بسبب شهر رمضان
انخفاض التبرع بالدم
وقال مصدر الخبر نفسه إن "كل وحدة دم يمكن أن تنقذ حياة ثلاثة أفراد". وهذا يعني أن شهر رمضان يقود أيضا إلى خسائر في الأرواح والذي ينتج عن هبوط نسبة التبرع بالدم إلى الثلث
الارهاق الجسدى والعجز
دراسة أخرى تلقي نظرة على المسلمين الصائمين الذين ينكبون بالخمول والإرهاق بسبب التغيرات السلوكية التي تصاحب الاحتفالات طيلة شهر
ملخص
وقد أجريت هذه الدراسة في خمس محافظات للاستهلاك الغذائي، وأنواع النشاط البدني ومدته، سجلت البيانات لمدة ثلاثة أيام متتالية في الاستبيان بجانب بعض الخصائص العامة لـ 750 فردًا (320 ذكور، 430 إناث) بالغين والذين كانوا صائمين خلال شهر رمضان وقت المقابلة. وكان لدى 187 فردًا من موضوعات الدراسة نوع ما من المشاكل الصحية، من بينهم 60.4٪ كانوا يستخدمون أدوية، وكان 31.6٪ يتبعون حمية غذائية؛ ومع ذلك، خلال شهر رمضان 9,7% من موضوعات الدراسة توقفوا عن تناولهم للأدوية، و18,8% لم يحافظوا بانتظام على نظامهم الغذائي. خلال فترة الصوم، من الفجر حتى غروب الشمس، تطور لدى 34,3% من موضوعات الدراسة بعض الاضطرابات السلوكية، مثل الشعور بالتعب وانعدام الرغبة في العمل. على الرغم من أن الوجبة المستهلكة عند الفجر تتألف من الأطعمة التي تؤكل عادة في وجبة الإفطار الصباحية، وأن الوجبة المستهلكة عند الغروب تتألف من مجموعة كبيرة ومتنوعة من الأطعمة. وكان تناول الكالسيوم الأقل استهلاكًا بما يكفي من بين المواد الغذائية. كما لوحظ أن تناول جرعات الطاقة اليومية كانت أقل من الاستهلاك لدى كل من الذكور والإناث. وينبغي أن يتم إجراء المزيد من البحوث بشأن آثار الصيام على الصحة والمرض[25]
في سبتمبر 2009، أنحى ستيفن قسطنطين، المدرب الرئيسي للسودان، باللوم جزئيا خسارة فريقه أمام بلاك ستارز إلى صوم معظم لاعبيه [26] In وفي إيطاليا، ربط كل من مدرب بارز وصاحب فريق في دوري سيريا بين قسوة صيام رمضان الممتد من شروق الشمس إلى الغروب وبين الأداء الفقير للاعبين المسلمين في الملعب[27]
العنف والسلوك المعادي للمجتمع تجاه غير المسلمين
The month of Ramadan often sees an increase in violence and anti-social behavior towards religious minorities living among a large Muslim population.[28] In some Muslim majority countries like Algeria,[29] Morocco,[30] Pakistan,[31] Saudi Arabia,[32] and in parts of the United Arab Emirates,[33] it is against the law to eat or drink in public during fasting hours, and violating these laws can involve jail-time or expulsion.
During Ramadan last year in Egypt, a church was burned to the ground. At least 155 Egyptian Christians were arrested for not participating in Ramadan. Last September, Rody Rodeheaver with I.N. Network explained that Ramadan "is a time when Muslims who are moderate often become much more aggressive about their faith, and they [see it] as a time to be aggressive as they deal with Christians." Rodeheaver also noted that many people are somewhat psychologically distraught by a lack of food since Muslims are required to fast during Ramadan.
This year, with tension rising after Muslim attacks on Christians in Afghanistan, Somalia, Pakistan and other nations just before Ramadan, prospects don't look much better. The potential for a swell in persecution in the next 28 days is high.
Ramadan--August 11 to September--is especially daunting for Muslim converts to Christianity.[28]"I am optimistic," Hocini, a Protestant with a one-month-old daughter, said as he left the courtroom in Ain el Hammam after the hearing. "I have no regrets, I'm Christian and assume my responsibilities. We are innocent, and we haven't done any harm to anyone...We are Christians and we have not eaten in a public place."
The verdict is due on October 5. The prosecutor called for the full three months in prison for both men.[29]. . .
In a media release, ICC says that after the waiter served them tea and a snack, several policemen started to question them as to why they were desecrating Ramadan by eating during the Islamic fasting season. The two Christians told the police that since they are Christians, they are not supposed to fast during Ramadan.
. . .
Azzaq Bhatti, the father of Gull Masih and paternal uncle of Ashir Sohail, in an interview with ICC said that, "during Lent, all Muslims eat, drink and smoke publicly and neither police nor government authorities take notice of it. And none of the Muslims are arrested for desecrating Christians' Lent season."
ICC's Jonathan Racho said: "Forcing Christians to fast during the Islamic fasting month is both outrageous and a clear violation of freedom of religion. We call upon Pakistani officials to immediately release Gull and Ashir and take appropriate legal measures against police officers who detained them."[34]Ramadan-inspired violence against non-Muslims and non-observant Muslims is worryingly on the increase in the West. Notable incidents include; a Jewish women in Toulouse, France, being called a "dirty Jew" and struck on the head by two Muslim teenagers for buying food during fasting hours; a Muslim man in a central Lyon Restaurant struck in the head with a glass bottle and hit with a chair by three youths for not respecting Ramadan;[35] an 11-year-old in Sydney, Australia, chased and later beaten by Muslim students because he ate a salami sandwich during Ramadan;[36] a Turkish MP in Berlin, Germany, beaten by restaurant staff for ordering pork sausages;[37] and the following report is of an atheist living in the United Kingdom:
Arif Raham, a friend of Monzur (who speaks little English), relayed to the Advertiser his terrifying story. He said Monzur had been chatting with a friend who was drinking during Ramadan.
He claims he was then approached by a group of around ten young men who asked him why he wasn’t observing Ramadan. When he replied that he was an atheist they are believed to have chased him to nearby Walburgh Street, attacking him outside his home.
Monzur was reportedly battered until unconscious and later taken to the Royal London Hospital. His left arm was broken and metal bolts later put in. Tower Hamlets police have made no arrests and enquiries are ongoing.[38]التأثيرات الاقتصادية
As some of the above studies established, fasting can cause dehydration, sleep disorders and other harmful affects. Naturally all of this would affect productivity and the national economy. Those living in Muslim majority nations can readily feel the effects of stagnation that accompanies the month of Ramadan. In such places, it is a month that is marked by very low productivity. When the entire population of a country observes fasting during the time they are at work, it is inevitable that they will suffer a significant loss in general productivity. In a survey carried out by Cairo’s Institute of Social Sciences of the Arab World it is found that the productivity of Arab businesses during the month of Ramadan dropped by a staggering 78%:
Production in almost all businesses in Morocco drops during the month of Ramadan, analysts say, although consumption increases significantly:
"The drop in productivity could be due to the disruption of the body clock," said A. Hamdi, who works in an industrial unit. "It is difficult to get used to the work day.
In addition to the women who race home to make iftar, others are sneaking out earlier to avoid traffic jams, which usually start at 4 pm with the end of the normal working day."[39]Performance in most companies, institutions and government departments around the Arab world is usually at a low during the month of Ramadan, with poor productivity and constant reported absences.[40]
In Bahrain, the work day is reduced to six-hours instead of the normal eight hours:[16]
آراء بعض المسلمين والمسلمات السابقين
الخاتمة
الصوم المتقطع لفترات طويلة وبشكل عام لا يساعد على نمط حياة صحي. حرمان الجسم من الماء والمواد الغذائية الأساسية من خلال تقسيم وجبات الطعام وتأجيلها لفترات غير منتظمة لا يؤثر في شيء للحد من الاستهلاك. فهو في الواقع يتسبب في مجموعة من الاضطرابات الصحية، في الأداء والمزاج. لا يوصف الصوم عادة لرفاه البشر. بدلا من ذلك، فمن الشائع بأن تناول طعام صحي ووجبات مقسمة على طول اليوم وبشكل صغير أفضل بكثير للحفاظ على نظام غذائي متوازن وأكثر بكثير تسامحا على عملية التمثيل الغذائي لدى الفرد. أي مزاعم بأن الصوم المتقطع ولفترات طويلة يسهم في رفاه وصحة الفرد فهمي مضللة، استنادا إلى الدراسات العلمية التي تثبت خلاف ذلك. إذا كانت الحجة الإسلامية في الصوم هو أننا "نصوم لأن الله أمرنا بذلك"، فمن الواضح أن الله ليس أخصائي تغذية أو حمية، لأن السلبيات تفوق الإيجابيات بالتأكيد
وبالتالي فإن السؤال للعالم الإسلامي هو: مع الأخذ في الاعتبار الآثار السليية المذكورة في الدراسات أعلاه، ما الفائدة التي يجنيها مليار من البشر يبقون جوعى طوال اليوم ولمدة شهر كامل كل عام؟ هل الله يريد حقًا للمسلمين أن يعانوا جسديًا واجتماعيًا واقتصاديًا لمدة شهر كل عام؟ أيضا، إذا كان الصوم مفيدًا كما يدعي المسلمون، لماذا لا يصوم المسلمون طوال السنة بدلًا من شهر واحد فقط؟
See Also
- Fasting - A hub page that leads to other articles related to Fasting
External Links
Scientific Studies
- Medical Search Engine Result - more studies on fasting
References
- ↑ 1.0 1.1 Dietitian Advises Selective Eating Habits During Ramadan - Khaleej Times Online, September 7, 2008
- ↑ Abdel-Moneim Said - Wasting Ramadan - Al-Ahram Weekly, September 3, 2009
- ↑ 3.0 3.1 3.2 Ramadan: Productivity of Arab Businesses Drops by 78% - ANSAmed, September 3, 2009 (original URL)
- ↑ 4.0 4.1 Toda, Masahiro, Morimoto, Kanehisa - Ramadan Fasting - Effect on Healthy Muslims - Social Behavior and Personality, 2004
- ↑ Judy Siegel-Itzkovich - Beduin doctor: Migraines common during Ramadan fast - The Jerusalem Post, August 9, 2010
- ↑ Polish Journal of Occupational Medince 1991 4:3 219-28
- ↑ Ahmed BAHAMMAM/Sleep Disorders Center, Respiratory Unit, Department of Medicine, College of Medicine, King Saud University, Riyadh, Saudi Arabia
- ↑ Therapie 54:567-72
- ↑ Annals of Nutrition and Metabolism 2000 44:101-7
- ↑ "Does Ramadan modify the Circadian Patterns?" - J Postgrad Med March 2006 Vol 52 Issue 1 pdf
- ↑ "The effect of Ramadan on maternal nutrition and composition of breast milk." Pg. 278-283, vol. 48 - Nutrition and Dietetics; Food Engineering, Hacettepe University, Ankara, Turkey
- ↑ Ramadan fast not recommended during pregnancy - The Times of India, Jun 25, 2010
- ↑ Qatar: surge in diabetes/obesity, unhealthy Arab habits - ANSAmed, March 13, 2012
- ↑ Is fasting during Ramadan good for your health? - Radio Netherlands Worldwide
- ↑ Psychosomatic Medicine 2000 Mar-Apr 62:2 280-5 (pdf)
- ↑ 16.0 16.1 16.2 Hassna’a Mokhtar - Productivity and Self-Discipline in Ramadan - ArabNews, September 30, 2007
- ↑ Yasmine Saleh - Ramadan saw rise in violent domestic crimes - Daily News Egypt, November 2, 2006
- ↑ Bati Kartini & Samuel L - 4 Gold Shop Robbers Killed, 2 Caught During Police Raids Across the City - The Jakarta Globe, August 28, 2009
- ↑ David - Ramadan Crime - Indonesia Matters, October 20, 2006
- ↑ 1,800 nabbed for thefts in Ramadan - Arab News, September 9, 2011
- ↑ Salma Ismail - Yemen child trafficking to increase in Ramadan - Yemen Times, August 20, 2009
- ↑ Bener, A., Absood, G. H., Achan, N. V., & Sankaran-Kutty, M. (1992). Road traffic injuries in Al-Ain City, United Arab Emirates. The Journal of the Royal Society of Health, 112, 273-276.
- ↑ 23.0 23.1 Man gets delayed health care due to Ramadan in Turkey - Hurriyet Daily News, August 15, 2010
- ↑ Iran-Daily.com (pdf) - October 1, 2006
- ↑ International Journal of Food Science and Nutrition 2000 Mar 51:125-34
- ↑ "Fasting affected my players" – Sudan coach - Peace FM, September 6, 2009
- ↑ Jeff Israely - Soccer Star Benched for Fasting During Ramadan - TIME, August 27, 2009
- ↑ 28.0 28.1 Ramadan a time of fasting and...persecution? - Mission Network News, August 13, 2010
- ↑ 29.0 29.1 Christians tried for breaking Ramadan fast - ABC News, September 22, 2010
- ↑ Doug Bandow - Morocco: The Limits of Islamic Religious Tolerance - KATO Insitute, July 8, 2010
- ↑ 25 jailed in Pak for eating in public during Ramadan - PTI, August 5, 2011
- ↑ Saudi warns non-Muslims with expulsion if eating, drinking in public during Ramadan - Bikya Masr, July 21, 2012
- ↑ Anissa Haddadi - Non-Muslim Holidaying in Dubai Warned to Respect 'Ramadan Rules' - International Business Times, August 1, 2011
- ↑ Christians arrested in Pakistan for eating during Ramadan - The Christian Telegraph, September 2, 2009
- ↑ Two people assaulted in France for eating during Ramadam. One was not even Muslim - Vlad Tepes, August 24, 2010
- ↑ Parents say son was tormented for eating salami sandwich during Ramadan - The Daily Telegraph, November 13, 2009
- ↑ Turkish MP was beaten for ordering pork sausage in Germany - NEWS.am, August 11, 2011
- ↑ Sheena McKenzie - Battered Stepney man in recovery - East London Advertiser, September 23, 2010
- ↑ Hassan Benmehdi - Productivity drops during Ramadan in Morocco - Magharebia (Casablanca), September 19, 2008
- ↑ Low productivity during Ramadan affects Dubai employees - Kuwait Times, September 24, 2007
- ↑ 41.0 41.1 Mohammad Ghazal - Productivity suffers during holy month - The Jordan Times, September 10, 2009
- ↑ Nasir Abbas Mirza - OPINION: Rejoice! The season to shun work is here - Daily Times, August 23, 2009
- ↑ It’s a strange Ramadan - Blog from Nimbu, a former Muslim, September 14, 2007