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Coran, hadiths et savants : Le hijab

Le mot hijab est généralement utilisé pour désigner le couvre-chef porté par les femmes musulmanes. Dans la loi islamique, cependant, il s'agit d'un concept beaucoup plus large, englobant un code vestimentaire complet pour les deux sexes. Dans le fiqh orthodoxe sunnite et chiite, le port par les femmes d'un couvre-chef dissimulant totalement les cheveux est considéré comme obligatoire pour être en conformité avec le hijab. Cette injonction provient à la fois de l'exemple des épouses du prophète et de versets du Coran ordonnant aux femmes de porter le voile autour des personnes qui ne sont pas de leur famille.

Obligation du port du Hijab

Dans le Coran

Dans l'ordre chronologique de la révélation :

Sourate 7:26

Ô enfants d'Adam! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. - Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur. - C'est un des signes (de la puissance) de Dieu. Afin qu'ils se rappellent.

Sourate 33:53

Ô vous qui croyez! N'entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu'invitation ne vous soit faite à un repas, sans être là à attendre sa cuisson. Mais lorsqu'on vous appelle, alors, entrez. Puis, quand vous aurez mangé, dispersez-vous, sans chercher à vous rendre familiers pour causer. Cela faisait de la peine au Prophète, mais il se gênait de vous (congédier), alors que Dieu ne se gêne pas de la vérité. Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau: c'est plus pur pour vos coeurs et leurs coeurs; vous ne devez pas faire de la peine au Messager de Dieu, ni jamais vous marier avec ses épouses après lui; ce serait, auprès de Dieu, un énorme pêché.

Sourate 33:59

Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.

Sourate 24:31

Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Dieu, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.

Dans les hadiths

Boukhari 4141

`Aisha a rapporté: Chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'intention de partir en voyage, il avait l'habitude de tirer au sort parmi ses femmes, et le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude de prendre avec lui celle sur qui le sort tombait. Il a tiré au sort parmi nous lors d'un des Ghazwat qu'il a combattus. Le sort m'est tombé dessus et j'ai donc continué avec le Messager d'Allah (ﷺ) après que l'ordre d'Allah de voiler (les femmes) ait été révélé. J'ai été transporté (sur le dos d'un chameau) dans mon howdah et transporté alors que j'étais encore dedans (lorsque nous nous sommes arrêtés).