Aišin věk konzumace: Difference between revisions

[unchecked revision][unchecked revision]
Line 165: Line 165:
===Sedmý argument: Asmin věk ===
===Sedmý argument: Asmin věk ===


{{Quote|1=[http://www.understanding-islam.com/ri/mi-005.htm Moiz Amjad]|2=Podle téměř všech historiků Asma, starší sestra Aiši byla o deset let starší, než Aiša. Je to hlášeno v Taqreeb al-Tehzeeb a také v Al-Bidaayah wa al-Nihayah, že Asma zemřela roku 73 hidžry, když jí bylo 100 let. Teď, zřejmě, pokud Asmě bylo sto let v 73 hidžry, tak by jí mělo být 27 nebo 28 let v době hidžry. Pokud Asmě bylo 27 nebo 28 let v době hidžry, Aiši by mělo být 17 nebo 18 let v té době. Tedy, Aiša, pokud se vdala roku 1 (po hidžře) nebo 2 po hidžře, bylo jí mezi 18 a 20 lety v době její svatby.  
{{Quote|1=[http://www.understanding-islam.com/ri/mi-005.htm Moiz Amjad]|2=Podle téměř všech historiků, Asma, starší sestra Aiši byla o deset let starší, než Aiša. Je to hlášeno v Taqreeb al-Tehzeeb a také v Al-Bidaayah wa al-Nihayah, že Asma zemřela roku 73 hidžry, když jí bylo 100 let. Tedy, zřejmě, pokud Asmě bylo sto let v roce 73 hidžry, tak by jí mělo být 27 nebo 28 let v době hidžry. Pokud Asmě bylo 27 nebo 28 let v době hidžry, Aiši by mělo být 17 nebo 18 let v té době. Tedy, Aiša, pokud se vdala roku 1 (po hidžře) nebo 2 po hidžře, bylo by jí mezi 18 a 20 lety v době její svatby.  


Relevantní reference potřebné pro tento argument jsou poskytnuty níže:  
Relevantní reference potřebné pro tento argument jsou poskytnuty níže:  
Line 189: Line 189:
[[File:ibn-katheer-004.gif]]
[[File:ibn-katheer-004.gif]]


Ona [Asma] viděla zabití jejího syna toho roku [73 AH], jak jsme již zmínili, pět dní na to sama zemřela, podle jiných vyprávění její smrt nebyla za pět, ale deset nebo dvacet nebo něco přes dvacet nebo sto dnů. Nejznámější vyprávění je to o 100 dnech. V době její smrti jí bylo 100 let. (Al-Bidaayah wa al-Nihaayah, Ibn Kathir, Vol. 8, pg. 372, Arabic, Dar al-fikr al-`arabiy, Al-jizah, 1933).  
Ona [Asma] toho roku viděla zabití jejího syna [73 AH] a jak jsme již zmínili, pět dní na to sama zemřela, podle jiných vyprávění její smrt nebyla za pět, ale za deset nebo dvacet nebo něco přes dvacet nebo sto dnů. Nejznámější vyprávění je to o 100 dnech. V době její smrti jí bylo 100 let. (Al-Bidaayah wa al-Nihaayah, Ibn Kathir, Vol. 8, pg. 372, Arabic, Dar al-fikr al-`arabiy, Al-jizah, 1933).  


Podle Ibn Hadžar Al-Asqalaaniy:
Podle Ibn Hadžar Al-Asqalaaniy:
Line 197: Line 197:
Ona [Asma] žila sto let a zemřela v 73 nebo 74 hidžry" (Taqreeb al-Tehzeeb, Ibn Hajar Al-Asqalaaniy, Pg. 654, Arabic, Bab fi al-nisaa, al-Harf al-alif, Lucknow)}}
Ona [Asma] žila sto let a zemřela v 73 nebo 74 hidžry" (Taqreeb al-Tehzeeb, Ibn Hajar Al-Asqalaaniy, Pg. 654, Arabic, Bab fi al-nisaa, al-Harf al-alif, Lucknow)}}


Amjadova námitka k analýza Sina je podobná předešlému argumentu.
Amjadova námitka k Sinově analýze je podobná předešlému argumentu.


{{Quote|1=[http://www.faithfreedom.org/Articles/sina/ayesha_age.htm Ali Sina]|2=Když někdo zestárné, lidi se nestarají o přesný věk. Je velmi snadné říct, že jí bylo 100 let, i když jí bylo jen 90. Rozdíl není viditelný pro mladé lidi a 100 je kulaté číslo. S předpokladem, že hadís je autentický, mohla to být upřímná chyba. Jelikož v té době lidi neměli rodné listy, je dost možné, že člověk, který ohlašoval její věk jako 100 nevědel, že byla o deset let starší, než Aiša a neposadil se, aby udělal potřebné kalkulace a dedukce. Nebyla důležitou postavou a nikoho nenapadlo, že o 1300 let později se to stane předmětem kontroverze. To by mohla být upřímná chyba vypravěče hadísu.}}
{{Quote|1=[http://www.faithfreedom.org/Articles/sina/ayesha_age.htm Ali Sina]|2=Když někdo zestárné, lidi se nestarají o přesný věk. Je velmi snadné říct, že jí bylo 100 let, i když jí bylo jen 90. Rozdíl není viditelný pro mladé lidi a 100 je kulaté číslo. S předpokladem, že hadís je autentický, mohla to být upřímná chyba. Jelikož v té době lidi neměli rodné listy, je dost možné, že člověk, který ohlašoval její věk jako 100 nevědel, že byla o deset let starší, než Aiša a neposadil se, aby udělal potřebné kalkulace a dedukce. Nebyla důležitou postavou a nikoho nenapadlo, že o 1300 let později se to stane předmětem kontroverze. To by mohla být upřímná chyba vypravěče hadísu.}}
Editors, em-bypass-2
4,744

edits