Korán, hadísy a učenci: Mohamed a terorismus: Difference between revisions

Korán, hadísy a učenci: Mohamed a terorismus (view source)

Revision as of 11:28, 23 April 2016

185 bytes removed , 23 April 2016

→‎Al Munajjid

[unchecked revision]

Prekladator

Editors, em-bypass-2

4,744

edits

@@ Line 84: / Line 84: @@
 ===Al Munajjid===
-{{Quote|1=[http://www.islam-qa.com/en/ref/43087 Was Islam spread by the sword?]<BR>Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid, Islam Q&A, Fatwa No. 43087|2=The Muslims fell into the trap that was set up for them. When they heard the orientalists’ accusations that Islam was spread by the sword, they said: You are mistaken, listen to a refutation from one of your own people, this Thomas says such and such.
+{{Quote|1=[http://www.islam-qa.com/en/ref/43087 Was Islam spread by the sword?]<BR>Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid, Islam Q&A, Fatwa No. 43087|2=Muslimové spadli do pasti, která pro ně byla připravena. Když se doslechli o obviněních, že byl islám šířen mečem, řekli: To není pravda, poslechněte si vyvrácení od jednoho z nás, Thomas říká tohle a tohle.
-The defeatists among the Muslims come out to defend Islam, and they want to disavow Islam of this so-called lie, so they deny that Islam was spread by the sword, and they say that jihad is not prescribed in Islam, except in the case of self-defence. There is no such thing in Islam as taking the initiative in fighting in their view. This goes against what the Muslim scholars have stated, let alone the fact that it goes against the Qur’aan and Sunnah.
+Kapitulanti mezi muslimy chtějí chránit islám a chtějí popřít tuto údajnou "lež", a proto popírají, že byl islám šířen mečem a říkají, že džihád není přikázán v islámu, pokud nejde o sebeobranu. Podle nich v islámu neexistuje důvod k vyvolání boje. Což jde nejen proti tomu, co tvrdí muslimští učenci, ale také proti samotnému Koránu s Sunně.
-Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah said in Majmoo’ al-Fataawa, 28/263.
+Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah said v Majmoo’ al-Fataawa, 28/263.
-The purpose is that all religion should be for Allaah alone, and that the word of Allaah should be supreme. The word of Allaah is a comprehensive phrase that refers to His words that are contained in His Book. Hence Allaah says (interpretation of the meaning):
+Účelem je, aby všechno náboženství patřilo Aláhu a aby slovo aláhovo bylo nadřazené. Slovo aláhovo je obsáhlá fráze, která se týká jeho slov, která jsou obsažena v jeho knize. Proto Aláh říká (interpretace významu):
-“Indeed We have sent Our Messengers with clear proofs, and revealed with them the Scripture and the Balance (justice) that mankind may keep up justice”
+“Věru seslali jsme naše posly s jasnými důkazy a zjevili jimi Písmo a váhu (spravedlnost), aby bylo lidstvo spravedlivé.”
 [al-Hadeed 57:25]
-The purpose behind sending the Messengers and revealing the Books was so that mankind might keep up justice with regard to the rights of Allaah and the rights of His creation. Then Allaah says (interpretation of the meaning):
+Účelem pro vysílání poslů a zjevování knih je aby bylo lidstvo spravedlivé vzhledem k právu Aláhovu a právu jeho stvoření. Poté Aláh říká (interpretace významu):
 “And We brought forth iron wherein is mighty power (in matters of war), as well as many benefits for mankind, that Allaah may test who it is that will help Him (His religion) and His Messengers in the unseen”