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' | L'allaitement des adultes (arabe : رَضَاعَةُ الْكَبِيرِ), ou l'acte d'allaiter un homme adulte , est mentionné dans plusieurs recueils de hadiths authentiques. Selon cinq hadiths de Sahih Muslim, Mahomet a un jour clairement ordonné à la fille (ou à la femme - les sources ne sont pas claires) d'un compagnon nommé Suhail d'allaiter un affranchi " adulte " nommé Salim afin que Salim devienne le mahram de la fille, ou un parent que la fille ne peut plus épouser, et rende ainsi la cohabitation de Salim avec la famille appropriée et légale. | ||
Les rapports du Muwatta de l'Imam Malik et du Sunan Abu Dawud ajoutent que cette instruction a été réifiée par un verset du Coran, l'écriture sainte de l'Islam, qui était toujours présent dans le Coran après la mort de Muhammad, indiquant qu'il n'avait pas été abrogé par Muhammad de son vivant. Le rapport de Sunan Abu Dawud se poursuit avec Aïcha, l'épouse préférée de Mahomet, qui rapporte qu'alors qu'elle était "préoccupée par la mort de [Mahomet]", "un mouton apprivoisé est entré et a mangé" le morceau de papier sur lequel était écrit le verset "allaiter un adulte". Cette pratique, sanctionnée par un certain nombre de juristes traditionnels, est aujourd'hui largement rejetée par les spécialistes de l'islam. | |||
Traduit littéralement, "mahram" signifie "ce qui est interdit (haram)", ce qui explique la formulation utilisée dans les hadiths (par exemple, "[il] deviendrait illégal pour [elle]"). Le mot mahram est utilisé pour désigner les relations que l'on ne peut pas épouser. Étant donné que les mahrams ne sont pas autorisés à se concevoir comme des partenaires maritaux/sexuels (par exemple, un frère et une sœur), la femme n'est pas tenue d'observer toutes les exigences du hijab et est autorisée à être seule avec un homme. | |||
Après la publication en Égypte d'un livre promouvant l'allaitement des adultes par le Dr Abd Al-Mahdi Abd Al-Qadir, un érudit d'al-Azhar (le "Harvard de l'Islam"), un autre érudit d'al-Azhar, le Dr Izzat Atiyya, a publié une fatwa promouvant cette pratique dans un hebdomadaire très lu en 2007, provoquant une controverse nationale et internationale. Le gouvernement égyptien a ensuite demandé que l'édition concernée du magazine soit retirée des rayons des vendeurs et le Dr Atiyya a été suspendu de son poste à al-Azhar. | |||
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==L'allaitement des adultes dans les écritures== | |||
===Dans les hadiths=== | |||
An entire chapter in Sahih Muslim, containing six hadiths, is dedicated to the topic of "Breastfeeding an adult" (باب رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ).<ref>{{Citation|title=Sahih Muslim|chapter=(7) Chapter: Breastfeeding an adult|trans_chapter=باب رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ|url=https://sunnah.com/muslim/17|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201213071552/https://sunnah.com/muslim/17}}</ref> The hadiths describes how, via suckling, an adult male can become a female's mahram and thus be allowed to accompany her in private. {{Quote|{{Muslim|8|3425}}|'A'isha (Allah be pleased with her) reported that Salim, the freed slave of Abu Hadhaifa, lived with him and his family in their house. She (i. e. the daughter of Suhail came to Allah's Apostle (may peace be upon him) and said: Salim has attained (puberty) as men attain, and he understands what they understand, and he enters our house freely, I, however, perceive that something (rankles) in the heart of Abu Hudhaifa, whereupon '''Allah's Apostle (may peace be upon him) said to her: Suckle him and you would become unlawful for him''', and (the rankling) which Abu Hudhaifa feels in his heart will disappear. '''She returned and said: So I suckled him, and what (was there) in the heart of Abu Hudhaifa disappeared'''.|}} | An entire chapter in Sahih Muslim, containing six hadiths, is dedicated to the topic of "Breastfeeding an adult" (باب رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ).<ref>{{Citation|title=Sahih Muslim|chapter=(7) Chapter: Breastfeeding an adult|trans_chapter=باب رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ|url=https://sunnah.com/muslim/17|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201213071552/https://sunnah.com/muslim/17}}</ref> The hadiths describes how, via suckling, an adult male can become a female's mahram and thus be allowed to accompany her in private. {{Quote|{{Muslim|8|3425}}|'A'isha (Allah be pleased with her) reported that Salim, the freed slave of Abu Hadhaifa, lived with him and his family in their house. She (i. e. the daughter of Suhail came to Allah's Apostle (may peace be upon him) and said: Salim has attained (puberty) as men attain, and he understands what they understand, and he enters our house freely, I, however, perceive that something (rankles) in the heart of Abu Hudhaifa, whereupon '''Allah's Apostle (may peace be upon him) said to her: Suckle him and you would become unlawful for him''', and (the rankling) which Abu Hudhaifa feels in his heart will disappear. '''She returned and said: So I suckled him, and what (was there) in the heart of Abu Hudhaifa disappeared'''.|}} | ||
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===Dr. Izzat Atiyya=== | ===Dr. Izzat Atiyya=== | ||
{{Quote|Quote from Dr. Atiyya; {{citation|publisher=MEMRI|date=June 3rd, 2007|url=https://www.memri.org/reports/al-azhar-lecturer-suspended-after-issuing-controversial-fatwa-recommending-breastfeeding-men|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201213113417/https://www.memri.org/reports/al-azhar-lecturer-suspended-after-issuing-controversial-fatwa-recommending-breastfeeding-men|author=L. Lavi|chapter=Al-Azhar Lecturer Suspended after Issuing Controversial Fatwa Recommending Breastfeeding of Men by Women in the Workplace|title=Inquiry & Analysis Series|volume=355}}; see also {{citation|title=Al-Watani Al-Yawm|date=May 15th, 2007|location=Egypt|publisher=National Democratic Front Party}}|" | ====== En 2007, le Dr Izzat Atiyya, chef du département de hadith de l'université al-Azhar (l'une des plus hautes autorités de l'islam sunnite actuel et l'université islamique la plus renommée au monde - souvent décrite comme le "Harvard de l'islam"), a émis une fatwa autorisant les musulmans à mettre en œuvre la pratique de l'allaitement à l'âge adulte pour éviter les inconvénients sociaux et professionnels générés par les exigences du hijab féminin. Il a encouragé l'allaitement par les sœurs ou la mère d'une femme afin d'obtenir le statut de mahram s'il n'était pas possible, pour une raison quelconque, d'allaiter la femme directement. Il a également encouragé les femmes qui adoptent des enfants, puisque l'adoption n'est pas reconnue légalement par la loi islamique, à allaiter leurs fils adoptifs, quel que soit leur âge, afin d'établir une relation mère-fils légale. La fatwa a été publiée dans al-Watani al-Yawm, un hebdomadaire publié par le parti au pouvoir en Égypte, le Front démocratique national, et expliquée par le Dr Atiyya en personne lors d'une interview accordée à la publication. Le Dr. Atiyya a déclaré à plusieurs reprises que les sources qu'il citait appartenaient aux textes sacrés de l'Islam avec la plus haute autorité possible. Selon lui, pas moins de 90 000 érudits contemporains ont confirmé que le hadith cité est authentique. Le Dr Abd Al-Mahdi Abd Al-Qadir, un autre érudit d'Al-Azhar, a écrit et publié un livre présentant des idées similaires basées sur les mêmes sources islamiques avant la fatwa du Dr Atiyya. ====== | ||
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{{Quote|Quote from Dr. Atiyya; {{citation|publisher=MEMRI|date=June 3rd, 2007|url=https://www.memri.org/reports/al-azhar-lecturer-suspended-after-issuing-controversial-fatwa-recommending-breastfeeding-men|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201213113417/https://www.memri.org/reports/al-azhar-lecturer-suspended-after-issuing-controversial-fatwa-recommending-breastfeeding-men|author=L. Lavi|chapter=Al-Azhar Lecturer Suspended after Issuing Controversial Fatwa Recommending Breastfeeding of Men by Women in the Workplace|title=Inquiry & Analysis Series|volume=355}}; see also {{citation|title=Al-Watani Al-Yawm|date=May 15th, 2007|location=Egypt|publisher=National Democratic Front Party}}|"La règle religieuse qui apparaît dans la conduite du Prophète [Sunna] confirme que '' l'allaitement permet à un homme et à une femme d'être ensemble en privé, même s'ils ne sont pas de la même famille et si la femme n'a pas allaité l'homme dans son enfance'', avant qu'il ne soit sevré - à condition que leur présence ensemble serve un but quelconque, religieux ou laïc.... | |||
" | "Être ensemble en privé" signifie être dans une pièce dont la porte est fermée, de sorte que personne ne puisse les voir... Un homme et une femme qui ne sont pas membres de la famille ne sont pas autorisés [à le faire], car cela suscite des soupçons et des doutes. Un homme et une femme qui sont seuls ensemble n'ont pas [nécessairement] de relations sexuelles, mais cette possibilité existe, et l'allaitement apporte une solution à ce problème... J'insiste également pour que la relation d'allaitement soit officiellement documentée par écrit... Le contrat stipulera que cette femme a allaité cet homme... Après cela, la femme peut enlever son hijab et exposer ses cheveux en [présence] de l'homme... | ||
" | " est que l'homme et la femme doivent être liés par l'allaitement. ''[Cela peut également être réalisé] par le biais de la mère ou de la sœur de l'homme qui allaite la femme, ou par le biais de la mère ou de la sœur de la femme qui allaite l'homme'', puisque [toutes ces solutions les transforment légalement] en frère et sœur.... | ||
" | "La logique qui sous-tend [le concept] de l'allaitement d'un adulte est de transformer la relation bestiale entre [deux personnes] en une relation religieuse basée sur des devoirs [religieux].... Puisque [cet] allaitement a lieu entre [deux] adultes, l'homme a toujours le droit d'épouser la femme [qui l'a allaité], alors que [la femme] qui a allaité [un homme] dans son enfance n'a pas le droit de l'épouser... | ||
"''' | "''L'adulte doit téter directement du sein [de la femme]...''". [Ceci selon un hadith attribué à Aïcha, épouse du Prophète Muhammad], qui raconte que Salem [le fils adoptif d'Abu Hudheifa] a été allaité par la femme d'Abu-Hudheifa alors qu'il était déjà un homme adulte avec une barbe, sur ordre du Prophète.... D'autres méthodes, comme [le transfert] du lait dans un récipient, sont [moins souhaitables].... | ||
"[ | "[Quant à la possibilité d'utiliser un tire-lait, qui] augmente la production des glandes mammaires... c'est une question pour les médecins et les savants religieux qui doivent déterminer si le lait [ainsi produit] est du vrai lait, c'est-à-dire si sa composition est identique à celle du lait originel [de la femme]. Si c'est le cas, cette méthode est permise... | ||
'''" | '''"Le fait que le hadith concernant l'allaitement d'un adulte soit inconcevable pour l'esprit ne le rend pas invalide. Il s'agit d'un hadith fiable, et le rejeter équivaut à rejeter le Messager d'Allah et à remettre en question la tradition du Prophète."''''}} | ||
Dr. Atiyya's fatwa was followed by immense controversy in Egypt and internationally. Shortly after publication, a committee assembled by al-Azhar suspended Dr. Atiyya from his academic post and the Egyptian information minister ordered the removal of the relevant edition of ''al-Watan al-Yawm'' from sellers' shelves. Dr. Atiyya was ordered by al-Azhar to make a public apology. Dr. Atiyya complied.<ref name=":0" /> | Dr. Atiyya's fatwa was followed by immense controversy in Egypt and internationally. Shortly after publication, a committee assembled by al-Azhar suspended Dr. Atiyya from his academic post and the Egyptian information minister ordered the removal of the relevant edition of ''al-Watan al-Yawm'' from sellers' shelves. Dr. Atiyya was ordered by al-Azhar to make a public apology. Dr. Atiyya complied.<ref name=":0">{{citation|publisher=MEMRI|date=June 3rd, 2007|url=https://www.memri.org/reports/al-azhar-lecturer-suspended-after-issuing-controversial-fatwa-recommending-breastfeeding-men|archiveurl=https://web.archive.org/web/20201213113417/https://www.memri.org/reports/al-azhar-lecturer-suspended-after-issuing-controversial-fatwa-recommending-breastfeeding-men|author=L. Lavi|chapter=Al-Azhar Lecturer Suspended after Issuing Controversial Fatwa Recommending Breastfeeding of Men by Women in the Workplace|title=Inquiry & Analysis Series|volume=355}}; see also {{citation|title=Al-Watani Al-Yawm|date=May 15th, 2007|location=Egypt|publisher=National Democratic Front Party}}</ref> | ||
{{Quote|Quote from Dr. Atiyya; Ibid.; see also {{citation|title=Al-Watani Al-Yawm|date=May 22nd, 2007|location=Egypt|publisher=National Democratic Front Party}}|"'''My statements on the issue of breastfeeding an adult were based on the imams Ibn Hazm, Ibn Taymiyya, Ibn Al-Qayyim, Al-Shawkani and Amin Khattab [Al-Subki], and on conclusions I drew from the statements of Ibn Hajar [Al-Askalani].''' However, I hold that only the breastfeeding of an infant creates a family relationship [that prohibits marriage between the parties and allows them to be together], as the Four Imams [i.e., the founders of the four Sunni legal schools] said, while the [act of] breastfeeding a grown man [mentioned in the hadith] was a [specific] incident that came to serve a [specific] purpose, and the fatwa I issued was based solely on my personal interpretation. Based on what I have learned with my brothers the religious scholars, I apologize for my earlier [statements] and retract my opinion, which contradicts [the norms accepted] by the public."}} | {{Quote|Quote from Dr. Atiyya; Ibid.; see also {{citation|title=Al-Watani Al-Yawm|date=May 22nd, 2007|location=Egypt|publisher=National Democratic Front Party}}|"'''My statements on the issue of breastfeeding an adult were based on the imams Ibn Hazm, Ibn Taymiyya, Ibn Al-Qayyim, Al-Shawkani and Amin Khattab [Al-Subki], and on conclusions I drew from the statements of Ibn Hajar [Al-Askalani].''' However, I hold that only the breastfeeding of an infant creates a family relationship [that prohibits marriage between the parties and allows them to be together], as the Four Imams [i.e., the founders of the four Sunni legal schools] said, while the [act of] breastfeeding a grown man [mentioned in the hadith] was a [specific] incident that came to serve a [specific] purpose, and the fatwa I issued was based solely on my personal interpretation. Based on what I have learned with my brothers the religious scholars, I apologize for my earlier [statements] and retract my opinion, which contradicts [the norms accepted] by the public."}} | ||
=== | ===Réponses=== | ||
The head of the al-Azhar Supreme Council, Sheikh Dr. Muhammad Sayyid Tantawi, publicly refused to accept Dr. Atiyya's apology.<ref name=":0" /> | The head of the al-Azhar Supreme Council, Sheikh Dr. Muhammad Sayyid Tantawi, publicly refused to accept Dr. Atiyya's apology.<ref name=":0" /> | ||
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