Odpovědi na apologetiku: Mohamed a Aiša: Difference between revisions

[unchecked revision][unchecked revision]
Line 194: Line 194:
A i když akceptujeme tento tu-quoque logiclý klam jako validní argument, je tu stále několik problémů. Prvním je fakt, že stránka New Advent Catholic Encyclopedia netvrdí, že se Marie provdala za Josefa, když jí bylo jen 12.
A i když akceptujeme tento tu-quoque logiclý klam jako validní argument, je tu stále několik problémů. Prvním je fakt, že stránka New Advent Catholic Encyclopedia netvrdí, že se Marie provdala za Josefa, když jí bylo jen 12.


To, co ve skutečnosti říká, po varování čtenářů ještě jednou, že příběhy jsou "nespolelivé", je, že Marii bylo mezi 12-14 lety v době, kdy si vybírala mezi kandidáty a Prohlášení (prohlášeno andělem Gabrielem ''paně'' zvané Marie, že otěhotní a stane se matkou Ježíše)<ref>[{{Reference archive|1=http://en.wikipedia.org/wiki/Annunciation|2=2011-10-24}} Annunciation] - Wikipedia, accessed October 24, 2011</ref> se stalo o dva roky později.<ref name="Catholic Encyclopedia 2">"''It will not be without interest to recall here, unreliable though they are, the lengthy stories concerning St. Joseph's marriage contained in the apocryphal writings. When forty years of age, Joseph married a woman called Melcha or Escha by some, Salome by others; they lived forty-nine years together and had six children, two daughters and four sons, the youngest of whom was James (the Less, "the Lord's brother"). A year after his wife's death, as the priests announced through Judea that they wished to find in the tribe of Juda a respectable man to espouse Mary, then twelve to fourteen years of age. Joseph, who was at the time ninety years old, went up to Jerusalem among the candidates; a miracle manifested the choice God had made of Joseph, and two years later the Annunciation took place. These dreams, as St. Jerome styles them, from which many a Christian artist has drawn his inspiration (see, for instance, Raphael's "Espousals of the Virgin"), are void of authority; they nevertheless acquired in the course of ages some popularity; in them some ecclesiastical writers sought the answer to the well-known difficulty arising from the mention in the Gospel of "the Lord's brothers"; from them also popular credulity has, contrary to all probability, as well as to the tradition witnessed by old works of art, retained the belief that St. Joseph was an old man at the time of marriage with the Mother of God.''" - [{{Reference archive|1=http://www.newadvent.org/cathen/08504a.htm|2=2011-10-24}} St. Joseph] - Charles Souvay, The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. 24 Oct. 2011</ref> To znamená, že Marie měla 14-16 let v době uzavření manželství, ne 12 nebo 9, jako to bylo v případě Mohameda a Aiši. Byla by náctiletou holkou, která může otěhotnět, ne pre-pubescentní holkou.
To, co ve skutečnosti říká, po varování čtenářů ještě jednou, že příběhy jsou "nespolelivé", je, že Marii bylo mezi 12-14 lety v době, kdy si vybírala mezi kandidáty a Prohlášení (prohlášeno andělem Gabrielem ''paně'' zvané Marie, že otěhotní a stane se matkou Ježíše)<ref>[{{Reference archive|1=http://en.wikipedia.org/wiki/Annunciation|2=2011-10-24}} Annunciation] - Wikipedia, accessed October 24, 2011</ref> se stalo o dva roky později.<ref name="Catholic Encyclopedia 2">"''Nebude bez zájmu si na to vzpomenout, i když jsou nespolehlivé, zdlouhavé příběhy ohledně manželství sv. Josefa zahrnuté v apokryfních textech. Když mu bylo 40 let, Josef si vzal ženu jménem Melcha nebo Escha dle některých, Salome dle ostatních; žili 49 let spolu a měli 6 dětí, 2 dcery a 4 syny, z nich nejmladší byl James (menší, "bratra Pána"). Rok po smrti jeho manželky, jak knězové prohlásili skrze Judeu, že si přáli najít v kmeně Juda ctihodného muže, aby si vzal Marii, které bylo 12-14 let. Josef, kterému bylo tenkrát 90 let, šel do Jerusaléma jak jeden z kandidátů; zázrak ukázal výběr boha jako Josefa, a o dva roky později nastalo Prohlášení. Tyto sny, jak St. Jerome říká, ze kterých mnoho křesťanských umělců vzali své inspirace (viz. např. Raphael "Espousals of the Virgin"), nemají autoritu; nicméně získaly v průběhu věků nějakou popularitu; v nich, někteří církevní pisatelé usilovali o odpovědi na dobře známý problém vyvztávající z poznamenání v evangeliích o "božích bratrech"; z nich také populární důvěřivost, navzdory veškeré pravděpodobnosti, stejně tak tradici dosvědčené starými umělci, ponechala víru, že sv. Josef byl starý muž v době manželství s Matkou Boží.''" - [{{Reference archive|1=http://www.newadvent.org/cathen/08504a.htm|2=2011-10-24}} St. Joseph] - Charles Souvay, The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. 24 Oct. 2011</ref> To znamená, že Marie měla 14-16 let v době uzavření manželství, ne 12 nebo 9, jako to bylo v případě Mohameda a Aiši. Byla by náctiletou holkou, která může otěhotnět, ne pre-pubescentní holkou.


Dalším problémem je, že teologická důležitost Josefa a Mohameda pro křesťanskou a muslimskou víru je nesrovnatelná (logický klam [[False Equivalence|false equivalence]]). Narozdíl od muslimského pohledu na Mohameda, křesťané nepovažují Josefa za uswa hasana (dokonalý model chování). Josefův morální charakter není důležitý pro křesťanskou teologii. Mohl být klidně blázen a nevadilo by to křesťanovi.
Dalším problémem je, že teologická důležitost Josefa a Mohameda pro křesťanskou a muslimskou víru je nesrovnatelná (logický klam [[False Equivalence|false equivalence]]). Narozdíl od muslimského pohledu na Mohameda, křesťané nepovažují Josefa za uswa hasana (dokonalý model chování). Josefův morální charakter není důležitý pro křesťanskou teologii. Mohl být klidně blázen a nevadilo by to křesťanovi.
Editors, em-bypass-2
4,744

edits