Le Hijab (voile islamique): Difference between revisions

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Un récit mentionné par certains commentateurs du Coran tel que Ibn Kathir attribue à Ibn Abbas une opinion selon laquelle une femme devrait être entièrement couverte par son jilbab, à l’exception d’un seul œil.
Un récit mentionné par certains commentateurs du Coran tel que Ibn Kathir attribue à Ibn Abbas une opinion selon laquelle une femme devrait être entièrement couverte par son jilbab, à l’exception d’un seul œil.


{{Quote|Tafsir of Ibn Kathir for Q. 33:59|Here Allah tells His Messenger to command the believing women -- especially his wives and daughters, because of their position of honor -- to draw their Jilbabs over their bodies, so that they will be distinct in their appearance from the women of the Jahiliyyah and from slave women. The Jilbab is a Rida', worn over the Khimar. This was the view of Ibn Mas`ud, `Ubaydah, Qatadah, Al-Hasan Al-Basri, Sa`id bin Jubayr, Ibrahim An-Nakha`i, `Ata' Al-Khurasani and others. It is like the Izar used today. Al-Jawhari said: "The Jilbab is the outer wrapper. `Ali bin Abi Talhah reported that Ibn `Abbas said that Allah commanded the believing women, when they went out of their houses for some need, to cover their faces from above their heads with the Jilbab, leaving only one eye showing. Muhammad bin Sirin said, "I asked `Ubaydah As-Salmani about the Ayah:<BR />
{{Quote|https://tafsir.be/33.pdf|Allah ordonne à son Prophète de demander aux croyantes, surtout ses femmes et ses filles, en vertu de leur place, de se couvrir de leurs voiles, car cela est plus à même de les faire reconnaître des autres femmes impies. Le jilbab est un rida, porté par-dessus le khimar. C’était l’opinion d’Ibn Masud, d’Ubaydah, de Qatadah, d’Al-Hasan Al-Basri, de Said bin Jubayr, d’Ibrahim An-Nakha-i, d’Ata Al-Khurasani et d’autres. C’est comme l’izar utilisé aujourd’hui. Al-Jawhari a dit : "Le Jilbab est l’enveloppe extérieure". Ali bin Abi Talhah a rapporté qu’Ibn Abbas a dit : "A celles qui sortent de leurs maisons, parmi les musulmanes, Allah ordonne de se couvrir les visages par leurs jalabibs et de ne laisser qu’un seul œil visible". Muhammad bin Sirin a dit : "J’ai posé une question à Ubaydah As-Salmani au sujet de l’ayah :<BR />


يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَـبِيبِهِنَّ
يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَـبِيبِهِنَّ
(to draw their Jalabib over their bodies.) He covered his face and head, with just his left eye showing.''<BR />
(se couvrir les visages par leurs jalabibs) Il se couvrit le visage et la tête, avec juste son œil gauche visible.<BR />
ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ
ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ
(That will be better that they should be known so as not to be annoyed. ) means, if they do that, it will be known that they are free, and that they are not servants or whores.}}
(Ce sera mieux qu’elles soient reconnues pour ne pas être embêtées.) Si elles font cela, on saura qu’elles sont libres, et qu’elles ne sont pas des servantes ou des prostituées.}}


Some other relevant hadiths were collected by Abu Dawud (all graded Sahih by al-Albani):
Some other relevant hadiths were collected by Abu Dawud (all graded Sahih by al-Albani):
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