Preguntas sobre el Islam: Difference between revisions

# Michael H. Hart, el autor judío estadounidense de "The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History", afirma que las 2 razones por las cuales él decidió que Muhammad mereciera el puesto número 1 fueron por su éxito como jefe militar,<ref>"''Muhammad (a diferencia de Jesús) era un laico, así como un líder religioso. de hecho, como la fuerza impulsora detrás de las conquistas árabes, él bien puede incluirse como el líder político más influyente de todos los tiempos. De muchos eventos históricos importantes, se podría decir que eran inevitables y se habrían producido incluso sin el líder político en particular que los guió. Por ejemplo, las colonias suramericanas pudieron probablemente ganar su independencia de España incluso si Simón Bolívar nunca hubiera vivido. Pero esto no puede decirse de las conquistas árabes. Nada similar ha ocurrido antes de Muhammad, y no hay razón para creer que las conquistas se hubieran logrado sin él. Las únicas conquistas comparables en historia de la humanidad son las de los mongoles en el siglo XIII, que fueron principalmente debido a la influencia de Genghis Khan.''" - [{{Reference archive|1=http://www.prophetmuhammadforall.org/webfiles/downloads/MostInfluential.pdf|2=2011-05-20}} The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History] - Michael H. Hart, Citadel Publishing, 2000, ISBN 9780806513508</ref> y por que él mismo escribió el Qur'an y confeccionó toda al teología del Islam y sus leyes.<ref>"''San Pablo fue el principal desarrollador de la teología cristiana, sus principal proselitizador, y el autor de una gran parte del Nuevo Testamento. Muhammad, en cambio, fue el responsable de tanto la teología del Islam y sus principales principios éticos y morales. Además, él jugó el rol clave de hacer proselitismo de la nueva fe, y en establecer las prácticas religiosas del Islam. Aún más; él es el autor de las santas escrituras musulmanas, el Corán, una colección de ciertas ideas de Muhammad que él creía habían sido reveladas directamente a él por Allah. La mayoría de estas declaraciones se han copiado más o menos fielmente durante la vida de Mahoma y se recogieron juntos en forma autoritativa, no mucho después de su muerte. El Corán por lo tanto, cercanamente representa las ideas y enseñanzas de Muhammad y una considerable extensión de sus exactas palabras.''" - [{{Reference archive|1=http://www.prophetmuhammadforall.org/webfiles/downloads/MostInfluential.pdf|2=2011-05-20}} The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History] - Michael H. Hart, Citadel Publishing, 2000, ISBN 9780806513508</ref> ¿Están Uds de acuerdo con estas declaraciones? Si no, ¿Uds siguen sintiéndose orgullosos de este puesto?

# ¿Creen que está bien que Muhammad decapitara a toda una tribu (Banu Qurayza) <ref>"''Entonces se rindieron, y el apóstol los confinó en Medina en el barrio de d. al-Harith, una mujer de B. al-Najjar. Luego el apóstol salió al mercado de Medina (que sigue siendo su mercado actual) y cavó trincheras en ella. Luego envió por ellos y sacudió sus cabezas en esas trincheras, ya que fueron traídos a él en lotes. Entre ellos se encontraba el enemigo de Alá Huyayy b. Ajtab y Ka`b b. Asad su jefe. Había 600 o 700 en todos, aunque algunos ponen la cifra tan alta como 800 o 900. A medida que se estaban tomando en lotes al apóstol que pidieron Ka`b lo que él pensaba que se haría con ellos. Él respondió: "¿Vosotros nunca entenderéis? ¿No veis que el invocador nunca se detiene y los que están quitado no vuelve? ¡Por Alá es su muerte! "Esto continuó hasta que el apóstol terminó con todos ellos.''" - Alfred Guillaume - [http://search.barnesandnoble.com/books/product.aspx?isbn=0196360331 The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah] - Oxford University Press, 1955, ISBN 0196360331; pp. 461-464</ref> como si todos ellos fueran culpables? ¿Es moralmente aceptable que incluso niños con indicios de vello púbico<ref>"''El Mensajero de Alá ha ordenado que todos aquellos quines han alcanzado la pubertad deberían ser asesinados.''" - The History of Al-Tabari: The Victory of Islam, translated by Michael. F. State University of New York Press, Albany 1997, Volume 8. page. 38</ref><ref>"''Narrated Atiyyah al-Qurazi: Yo estaba entre los capturados de Banu Qurayza. Ellos (los acompañantes) nos examinaron, y aquellos quienes les había empezado a crecer vello (púberes) fueron ejecutados, y aquellos que no tenían no fueron ejecutados. Yo estaba entre los que no le habían crecido vello.''" - {{Abudawud|38|4390}}</ref> fueran asesinados?

# ¿Por qué el Corán está lleno de versos que dicen "Muhammad no está loco"?<ref>"''Di (a ellos, Oh Muhammad): Di: «Sólo os exhorto a una cosa: a que os pongáis ante Alá, de dos en dos o solos, y meditéis. Vuestro paisano no es un loco; no es sino un monitor que os previene contra un castigo severo»..''" - {{Quran|34|46}}</ref><ref>"''Y vuestro compañero no es un poco''" - {{Quran|81|22}}</ref><ref>"''¿Por qué no se le ha dado un tesoro o por qué no tiene un jardín de cuyos frutos pueda comer...?» Los impíos dicen: «No seguís sino a un hombre hechizado».''" - {{Quran|25|8}}</ref> ¿Por qué tanta gente acusaba a Mahoma de loco?

# Ya que varios miembros de la misma familia de Mahoma no le creían,<ref>"''Narró Said bin Al-Musaiyab de su padre: Cuando el momento de la muerte de Abu Talib se aproximaba, el apóstol de Alá fue a donde él y encontró a Abu Jahl bin Hisham y a Abdullah bin Abi Umaiya bin Al-Mughira a su lado. el apóstol de Alá dijo a Abu Talib, "¡Oh tío! Di: Nadie tiene el derecho de adorar a nadie si no a Alá, una frase de la cual yo podría ser testigo para ti ante Alá. Abu Jahl y Abdullah bin Abi Umaiya dijeron, "¡Oh Abu Talib! ¿Vas a denuncias la religión de Abdul Muttalib?" El Apóstol de Alá siguió invitando a Abu Talib a decirlo (i.e. 'Nadie tiene el derecho de adorar si no es a Alá') mientras ellos (Abu Jahl and Abdullah) siguieron repitiendo esta declaración hasta que Abu Talib dijo en su última declaración statement que él estaba en la religión de Abdul Muttalib y se negó a decir, 'Nadie tiene el derecho de ser adorado sino Alá.' (entonces el apóstol de Alá dijo, "Seguiré pidiendo a Alá su compasión para ti a menos que sea prohibido (por Alá) de hacerlo." Así que Alá reveló (el verso) relacionado con él (No es apropiado para el Profeta y los creyentes que deban invocar (Alá) por misericordia para los paganos a pesar de que trate de sus parientes, después de que ha quedado claro para ellos que son compañeros del fuego (9.113).''" - {{Bukhari|2|23|442}}</ref> ¿por qué nosotros debemos creerle?