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Le prophète entra à La Mecque ,(et en ce temps) il y a avait trois cent soixante idoles autour de la Ka'aba. Il a commencé à s'attaquer aux idoles avec un bâton qu'il avait dans sa main et réciter: "La Vérité (Islam) est venu et le Mensonge (mécréance) a disparu."}} | Le prophète entra à La Mecque ,(et en ce temps) il y a avait trois cent soixante idoles autour de la Ka'aba. Il a commencé à s'attaquer aux idoles avec un bâton qu'il avait dans sa main et réciter: "La Vérité (Islam) est venu et le Mensonge (mécréance) a disparu."}} | ||
Le prophète s'est débarrassé des 360 idoles mais a gardé pour l'islam, la Ka'aba et sa [[Black Stone|Pierre Noire]], en justifiant qu'[[Ibrahim|Abraham]] et [[Isma'il|Ismaël]] l'avaient construite. Même si il n'y a aucune preuve archéologique de l'existence de la Ka'aba quelques centaines d'années avant la naissance de | Le prophète s'est débarrassé des 360 idoles mais a gardé pour l'islam, la Ka'aba et sa [[Black Stone|Pierre Noire]], en justifiant qu'[[Ibrahim|Abraham]] et [[Isma'il|Ismaël]] l'avaient construite. Même si il n'y a aucune preuve archéologique de l'existence de la Ka'aba quelques centaines d'années avant la naissance de Mahomet. En fait, les propres mots de Mahomet réfutent tout lien qu'il voulait faire avec Abraham, Ismaël et la Ka'aba. | ||
Le Coran dit qu'Abraham l'a construite : | Le Coran dit qu'Abraham l'a construite : | ||
{{Quote|{{Quran|2|125}}| [Et rappelle-toi], quand nous fîmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens - Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Abraham se tint debout - Et Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël ceci : "Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s'y inclinent et s'y prosternent. (Islamfrance)}} | {{Quote|{{Quran|2|125}}| [Et rappelle-toi], quand nous fîmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens - Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Abraham se tint debout - Et Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël ceci : "Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s'y inclinent et s'y prosternent. (Islamfrance)}} | ||
Mahomet ajoute qu'elle a été construite 40 ans avant le Temple de Jérusalem : | |||
{{Quote| {{Bukhari|4|55|636}}|Rapporté par Abu | {{Quote| {{Bukhari|4|55|636}}|Rapporté par Abu Dhar: J'ai dit, "Ô apôtre d'Allah! Quelle mosquée a été construite la première?" Il a répondu, "Al Masjid al-Haram." J'ai demandé, "Quelle a été la suivante?" Il a répondu, "Al Masjid al-Aqsa (celle de Jerusalem)." J'ai demandé, "Quelle a été le temps d'intervalle entre ceux deux-là ?" Il a répondu, "quarante ans."}} | ||
Le temple de Jérusalem a été batie par Salomon autour 958-951 av J-C. Alors à en croire | Le temple de Jérusalem a été batie par Salomon autour de 958-951 av J-C. Alors à en croire Mahomet, la Ka’aba doit avoir été construite approximativement en 998-991 av J-C. En revanche, Abraham a vécu aux alentours du XX{{e}} siècle av J-C donc Abraham et même Ismaël devaient être morts en ces temps-là. | ||
Si l'on considère que | Si l'on considère que Mahomet dit vrai, alors le Coran (et par cette même occasion [[Allah]] sont faux. Même si le Coran a juste sur le fait qu'Abraham et Ismaël ait construit la Ka'aba, c'est dans ce cas Mahomet et les hadith sahihs qui sont faux. | ||
En réalité, la Ka'aba n'a rien à voir avec Abraham et Ismaël. C'est un patrimoine totalement païen. Le professeur égyptien et en premier lieu le modèle de la littérature arabe : Dr. Taha Hussein a dit ce qui suit : | En réalité, la Ka'aba n'a rien à voir avec Abraham et Ismaël. C'est un patrimoine totalement païen. Le professeur égyptien et en premier lieu le modèle de la littérature arabe : le Dr. Taha Hussein a dit ce qui suit : | ||
{{Quote||Le cas de cette épisode est vraiment très évident parce que c'est une date récente | {{Quote||Le cas de cette épisode est vraiment très évident parce que c'est une date récente qui est entré en vogue juste avant la montée de l'Islam. Islam l'a exploitée pour des raisons religieuses.<ref>Comme cité dans Mizan al-Islam de Anwar al-Jundi, p. 170</ref>}} | ||
Par ailleurs, selon des hadiths sahihs, | Par ailleurs, selon des hadiths sahihs, Mahomet avait même prévu son démantèlement : | ||
{{Quote| {{Bukhari|1|3|128}}|Rapporté par Aswad: Ibn | {{Quote| {{Bukhari|1|3|128}}|Rapporté par Aswad: Ibn az-Zubayr m'a dit, "Aïcha avait l'habitude de te dire secrètement de nombreuses choses. Qu'est ce qu'elle t'a dit à propos de la Ka'aba?" J'ai dit, "Elle m'a dit que une fois que le prophète avait annoncé, 'Ô 'Aïsha! Si votre peuple n'était pas aussi proche de la période de l'ignorance (infidélité)! J'aurai démantelé la Ka'aba et aurai placé deux portes à l'intérieur : une pour l'entrée et l'autre pour la sortie" Plus tard Ibn az-Zubayr fit de même.}} | ||
Le culte de la Ka'aba et le baiser sur la Pierre Noire sont juste les premières pratiques adoptés du | Le culte de la Ka'aba et le baiser sur la Pierre Noire sont juste les premières pratiques adoptés du VII{{e}} siècle du paganisme et introduits au sein de la religion monothéiste de l'Islam. | ||
==Vénération de la Pierre Noire== | ==Vénération de la Pierre Noire== | ||
Les dieux païens de la péninsule arabique pré-islamique étaient adorés sous la forme de rocher ou pierre rectangulaire. Par exemple la déité païenne 'Al-Lat', mentionné dans le Coran en 53:19 ({{Quran|53|19}}) et considéré par les païens pré-islamique comme la fille d'Allah, était vénérée sous la forme d'un rocher cubique à Ta'if en Arabie Saoudite. Un édifice a été bâti au dessus de cet roche pour marquer son lieu de culte. | Les dieux païens de la péninsule arabique pré-islamique étaient adorés sous la forme de rocher ou pierre rectangulaire. Par exemple la déité païenne 'Al-Lat', mentionné dans le Coran en 53:19 ({{Quran|53|19}}) et considéré par les païens pré-islamique comme la fille d'Allah, était vénérée sous la forme d'un rocher cubique à Ta'if en Arabie Saoudite. Un édifice a été bâti au dessus de cet roche pour marquer son lieu de culte. | ||
{{Quote|Kitab Al-Asnam (Le livre des idoles), p 14|Al-lat se tint à al-Ta'if, et était ultérieure à Manah. Elle était un rocher cubique à côté duquel certains Juifs avaient l'habitude de préparer une bouillie orge (sawiq). C'était'Attab ibn-Malik de Thayif qui était chargé de la surveiller, et c'était lui qui avait construit un édifice sur et pour elle. [...]Elle est l'idole que Dieu mentionne quand Il dit | {{Quote|Kitab Al-Asnam (Le livre des idoles), p 14|Al-lat se tint à al-Ta'if, et était ultérieure à Manah. Elle était un rocher cubique à côté duquel certains Juifs avaient l'habitude de préparer une bouillie d'orge (sawiq). C'était 'Attab ibn-Malik de Thayif qui était chargé de la surveiller, et c'était lui qui avait construit un édifice sur et pour elle. [...]Elle est l'idole que Dieu mentionne quand Il dit : "Avez-vous vu Al-lat et al-ʿUzzā (Sourate 53:19)?<ref>Le livre des idoles, p 14; (traduit par Kitab Al-Asnam) de Hisham Ibn-Al-Kalbi, 819 CE, traduction par Nabih Amin Faris (passage retranscrit en français), 1952</ref>}} | ||
{{Quote|Encyclopedia Britannica (Encyclopédie britannique)|"Un principal objet vénéré était la pierre, il y avait aussi les affleurements ou les gros rochers, souvent rectangulaires ou irrégulières d'origines basaltique et | {{Quote|Encyclopedia Britannica (Encyclopédie britannique)|"Un principal objet vénéré était la pierre, il y avait aussi les affleurements ou les gros rochers, souvent rectangulaires ou de formes irrégulières, d'origines basaltique et de couleur noir… comptant aussi de nombreux bétyles, le plus connu étant la Pierre-noire de la Ka'aba à La Mecque qui est devenu l'objet sacré sanctuarisée le plus connu".<ref>Encyclopedia Britannica - Arabian Religions (Encyclopédie britannique - Religions arabes), p1059, 1979</ref>}} | ||
Il est indéniable que la Pierre Noire était l'une des pierres et idoles vénérés à la Ka'aba par les païens de l'époque pré-islamique. La Pierre Noire était d'ailleurs embrassée durant les prières des païens pré-islamique. Même si | Il est indéniable que la Pierre Noire était l'une des pierres et idoles vénérés à la Ka'aba par les païens de l'époque pré-islamique. La Pierre Noire était d'ailleurs embrassée durant les prières des païens pré-islamique. Même si Mahomet a abandonné 360 autres objets de la ka'aba, il a retenu parmi eux la Pierre Noire et a fait perduré la tradition du baiser de celle-ci. C'est la même pierre que les païens antérieurs à Mahomet embrassaient que les musulmans d'aujourd'hui embrasse en faisant leur pèlerinage à La Mecque. | ||
== Prier cinq fois vers la Mecque == | == Prier cinq fois vers la Mecque == | ||
Les païens ayant vécu avant l'Islam devaient prier cinq fois par jour vers La Mecque<ref>The Encyclopedia of Islam (edited by Eliade) (L'encyclopédie de l'Islam (édité par Eliade) P. 303FF</ref>. Mohammed l'a conservé pour la religion musulmane, cette pratique pré-islamique est | Les païens ayant vécu avant l'Islam devaient prier cinq fois par jour vers La Mecque<ref>The Encyclopedia of Islam (edited by Eliade) (L'encyclopédie de l'Islam (édité par Eliade) P. 303FF</ref>. Mohammed l'a conservé pour la religion musulmane, cette pratique pré-islamique est évoquée dans un hadith qui conte la montée au ciel de Mohammed durant une nuit sur créature mythique appelée Al-Buraq, Allah dit à Mahomet une fois arrivé là-haut qu'il faut que chaque musulman réalise 50 prières par jour. A la suite des conseils de Moïse, Mahomet marchande avec Allah et réduit le nombre de prières à 5. | ||
Les zoroastriens ont également comme attente de réciter leurs prières (kusti) au moins cinq fois par jour après s'être purifié par des [[ablution|ablutions]]. Donc même aujourd'hui ce n'est pas une pratique pure à l'Islam <ref>Bowker, John, The Oxford Dictionary of World Religions (Le dictionnaire d'Oxford des religions du monde), New York, Oxford University Press, 1997, pp. 763-764</ref>. Mais contrairement aux musulmans, ils prient en direction du Soleil (à n'importe quel moment de la journée) et/ou du Feu Sacrée (si ils sont dans le Temple du feu). <ref>Joseph H. Peterson - [{{Reference archive|1=http://www.avesta.org/ka/gahs.htm|2=2011-05-26}} GAHS (prayers for each period of the day)] - Avesta Zoroastrian Archives, accessed May 27, 2011</ref> | Les zoroastriens ont également comme attente de réciter leurs prières (kusti) au moins cinq fois par jour après s'être purifié par des [[ablution|ablutions]]. Donc même aujourd'hui ce n'est pas une pratique pure à l'Islam <ref>Bowker, John, The Oxford Dictionary of World Religions (Le dictionnaire d'Oxford des religions du monde), New York, Oxford University Press, 1997, pp. 763-764</ref>. Mais contrairement aux musulmans, ils prient en direction du Soleil (à n'importe quel moment de la journée) et/ou du Feu Sacrée (si ils sont dans le Temple du feu). <ref>Joseph H. Peterson - [{{Reference archive|1=http://www.avesta.org/ka/gahs.htm|2=2011-05-26}} GAHS (prayers for each period of the day)] - Avesta Zoroastrian Archives, accessed May 27, 2011</ref> | ||
==Jeuner le 10 du Mouharram== | ==Jeuner le 10 du Mouharram== | ||
Les membres de la tribu païenne de | Les membres de la tribu païenne de Mahomet, les Quraychites, jeûnaient le 10 du mois de Mouharram. Bien que facultatif, Mahomet aurait préservé cette tradition païenne aussi. | ||
{{Quote| {{Bukhari|5|58|172}}| | {{Quote| {{Bukhari|5|58|172}}|Rapporté par 'Aisha: | ||
'Ashura' (c.-à-d le dixième de Mouharram) était un jour où les Quraychites avaient comme tradition de jeûner durant la période pré-islamique de l'ignorance. Le prophète suivait aussi cette tradition. Donc quand il a immigré vers La Mecque, il jeûnait ce jour et a ordonné (aux Musulmans) de jeûner ce jour. Quand le jeune du Ramadan a été établi, il est devenu optionnel de jeûner le jour de Ashura.}} | 'Ashura' (c.-à-d le dixième de Mouharram) était un jour où les Quraychites avaient comme tradition de jeûner durant la période pré-islamique de l'ignorance. Le prophète suivait aussi cette tradition. Donc, quand il a immigré vers La Mecque, il jeûnait ce jour et a ordonné (aux Musulmans) de jeûner ce jour. Quand le jeune du Ramadan a été établi, il est devenu optionnel de jeûner le jour de Ashura.}} | ||
==Tawaf entre Safâ and Marwah== | ==Tawaf entre Safâ and Marwah== | ||
Faire la circumambulation entre Safä et Marwah est un rituel islamique associé au pèlerinage à La Mecque. Safä et Marwars sont deux collines situées à La Mecque. Ce rituel repose sur une marche frénétique entre les deux monts, cela répété sept fois. L'origine vient d'une pratique pré-islamique encore païenne que | Faire la circumambulation entre Safä et Marwah est un rituel islamique associé au pèlerinage à La Mecque. Safä et Marwars sont deux collines situées à La Mecque. Ce rituel repose sur une marche frénétique entre les deux monts, cela répété sept fois. L'origine vient d'une pratique pré-islamique encore païenne que Mahomet a gardé pour l'Islam, ordonné par une autre [[revelation|révélation]] coranique. <ref>"''As Safa et Al Marwah sont vraiment parmi les lieux sacrés d'Allah. Donc, quiconque fait pèlerinage à la Maison ou fait l'Umra ne commet pas de péché en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gré une bonne oeuvre, alors Allah est Reconnaissant, Omniscient. (Islamfrance)''" - {{Quran|2|158}}</ref> | ||
{{Quote| {{Bukhari|2|26|710}}|Narrated 'Asim: | {{Quote| {{Bukhari|2|26|710}}|Narrated 'Asim: | ||
"Âsim rapporte qu'il adressa à Anas | "Âsim rapporte qu'il adressa à Anas ibn Mâlik la question suivante : "Aviez-vous de la répugnance à faire la course entre Es Safa et El Merwa ? - Oui, répondit-il, parce que c'était une coutume du temps du paganisme, et cela dura jusqu'au moment où Dieu révéla ces mots : "Certes, Es Safa et El Merwa sont parmi les rites prescrits par Dieu. Quiconque fait le pèlerinage au temple sacré ou la visite pieuse ne saurait faire mal en processionnant entre ces deux localités (sourate II, verset 153)" " (2.158)}} | ||
Ces hadiths sahihs attestent clairement que | Ces hadiths sahihs attestent clairement que Mahomet a adopté cette cérémonie païenne de la "période d'ignorance" pré-islamique et il l'a justifie avec une autre révélation coranique convenue. | ||
Un mythe a aussi été crée autour du personnage d'Agar qui courait entre ces deux monts pour trouver de l'eau jusqu'à ce qu'elle trouve de [[Zamzam Well|l'eau de Zamzam]]. Même si cette histoire était vraie, quelle est la raison qui a poussé ces musulmans à faire le va-et-vient entre les deux monts pour plaire à un dieu. Cependant ce mythe n'a pas été fabriqué pour accentuer la justification du rituel, mais pour une tout autre raison : | Un mythe a aussi été crée autour du personnage d'Agar qui courait entre ces deux monts pour trouver de l'eau jusqu'à ce qu'elle trouve de [[Zamzam Well|l'eau de Zamzam]]. Même si cette histoire était vraie, quelle est la raison qui a poussé ces musulmans à faire le va-et-vient entre les deux monts pour plaire à un dieu. Cependant ce mythe n'a pas été fabriqué pour accentuer la justification du rituel, mais pour une tout autre raison : Mahomet essayait de vendre du [[Zamzam]], appartenant à sa famille, comme une entreprise financière. | ||
==Exigence de l'Ihram== | ==Exigence de l'Ihram== | ||
L'ihram est l'état du musulman qui entre au pèlerinage à La Mecque. Il comprend une série de procédures comme des rituels d'ablutions, le port de vêtement "Ihrmam", etc... L'Ihram était originalement une condition païenne pour adorer les idoles de la période pré-islamique. | L'ihram est l'état du musulman qui entre au pèlerinage à La Mecque. Il comprend une série de procédures comme des rituels d'ablutions, le port de vêtement "Ihrmam", etc... L'Ihram était originalement une condition païenne pour adorer les idoles de la période pré-islamique. Mahomet a conservé cette pratique pour l'Islam. Les musulmans doivent se soumettre à l'Ihram pour effectuer le Hajj ou la Oumra. | ||
{{Quote| {{Bukhari|2|26|706}}|Rapporté par 'Urwa: J'ai demandé à 'Aisha : ...Mais en réalité, cette inspiration divine a été descendue concernant les Ansâr qui avaient l'habitude de réaliser l'“Ihram” pour adorer une idole appelée “Manat” qu'ils avaient l'habitude d'adorer dan une place appelée Al-Mushallal avant qu'ils n'embrassent l'Islam, et quiconque réalise l'Ihram (pour les idoles), n'est pas considéré comme pur pour faire le Tawaf entre Safa et Marwa.}} | {{Quote| {{Bukhari|2|26|706}}|Rapporté par 'Urwa: J'ai demandé à 'Aisha : ...Mais en réalité, cette inspiration divine a été descendue concernant les Ansâr qui avaient l'habitude de réaliser l'“Ihram” pour adorer une idole appelée “Manat” qu'ils avaient l'habitude d'adorer dan une place appelée Al-Mushallal avant qu'ils n'embrassent l'Islam, et quiconque réalise l'Ihram (pour les idoles), n'est pas considéré comme pur pour faire le Tawaf entre Safa et Marwa.}} | ||