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2) Si el Kuffar entra a una tierra, la yihad se hace Fard Ayn sobre su gente. | 2) Si el Kuffar entra a una tierra, la yihad se hace Fard Ayn sobre su gente. | ||
3) Si el Imán llama a lagente a marchar, les será obligatorio para ellos marchar.<ref name="Islamic Emirate"></ref>}} | 3) Si el Imán llama a lagente a marchar, les será obligatorio para ellos marchar.<ref name="Islamic Emirate"></ref>}} | ||
===Verso=== | ===Verso=== | ||
{{Quote|{{Quran|8|61}}| | {{Quote|{{Quran|8|61}}|Y si [los incrédulos] se inclinan por la paz, acéptala tú también y encomiéndate a Allah; ciertamente Él es Omnioyente, Omnisciente.}} | ||
===Significado=== | ===Significado=== | ||
Tanto en el Tafsir Ibn Abbas y el Tafsir al-Jalalayn, queda establecido que de acuerdo con Ibn | Tanto en el Tafsir Ibn Abbas y el Tafsir al-Jalalayn, queda establecido que de acuerdo con Ibn 'Abbās (el primo de Mahoma) el verso 8:61 ha sido reemplazado ([[Abrogation (Naskh)|abrogado]]) por otro verso bien conocido. | ||
{{Quote|[http://quran.com/8/61 Surat Al-'Anfāl (The Spoils of War) 8:61]<BR>Tafsir al-Jalalayn|‘Esto ha sido abrogado por el “Verso de la espada” [Q. 9:5]’}} | {{Quote|[http://quran.com/8/61 Surat Al-'Anfāl (The Spoils of War) 8:61]<BR>Tafsir al-Jalalayn|‘Esto ha sido abrogado por el “Verso de la espada” [Q. 9:5]’}} | ||
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Nótese que se dice "Si se '''arrepienten, cumplen con la oración prescrita''' y pagan el zakat, entonces dejadles en paz". La única forma en que un no creyente puede arrepentirse y practicar las oraciones regulares, es mediante la conversión al Islam. Mahoma también declaró que la lucha debe continuar incluso después de haberse detenido. | Nótese que se dice "Si se '''arrepienten, cumplen con la oración prescrita''' y pagan el zakat, entonces dejadles en paz". La única forma en que un no creyente puede arrepentirse y practicar las oraciones regulares, es mediante la conversión al Islam. Mahoma también declaró que la lucha debe continuar incluso después de haberse detenido. | ||
{{Quote|1=[http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2035&Itemid=103 | {{Quote|1=[http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2035&Itemid=103 El Comando golpear los cuellos de los enemigos]<BR>Tafsir Ibn Kathir|2=(Hasta que la guerra establezca su carga..) Mujahid dijo:''' "Hasta que Isa bin Maryam (la paz sea con él) descienda. Parece que ĺe se basó en el presente dictamen del Profeta: Siempre habrá un grupo de mi Ummah vistorioso sobre la verdad, hasta que el último de ellos luche contra Ad-Dajjal'''.) Imam Ahmad registró de Jubayr bin Nufayr quien reportó de parte de Salamah bin Nufayl que élfue donde el Mensajero de Allah y dijo, "'''He dejado mi caballo ir, y arrojado mi arma, pues se ha acabado la guerra. No hay más combates. Entonces el Profeta le dijo, "Ahora el tiempo de la lucha ha venido.''' Siempre habrá un grupo de mi Ummah dominante sobre los otros.''' Allah alejará los corazones de esa gente (de la verdad), y así ellos (aquel grupo) lucharán contra estos"'''}} | ||
===Eruditos=== | |||
'''Abdullah Yusuf Azzam''' | |||
{{Quote|[http://www.religioscope.com/info/doc/jihad/azzam_caravan_1_foreword.htm Join The Caravan, p.9]<BR>Imam Abdullah Azzam|"Yihad junto con el rifle. SIN negociaciones, SIN conferencias y SIN diálogo."}} | |||
{{Quote|[http://www.religioscope.com/info/doc/jihad/azzam_caravan_1_foreword.htm Join The Caravan, p.20]<BR>Imam Abdullah Azzam|"Así, si el combate se detiene, los incrédulos dominarán, y la fitnah, la cual es Shirk (politeísmo), se propagará."}} | |||
'''Ibn Taymiyyah''' | |||
{{Quote|Ibn Taymiyyah, ‘Governance According to Allaah’s Law in Reforming the Ruler and his Flock’|"El concenso de los eruditos de esta Ummah es que si parte de la religión es de Allah y otra parte no lo es, '''la lucha debe continuar''' hasta que toda la religión sea de Allah".<ref name="ibn Taymiyyah"></ref>}} | |||
==¿No se permiten los atentados suicidas en la Yihad?== | |||
{{Main|Shahid}} | |||
Mientras que algunos están en contra de esto, muchos eruditos como Yusuf al-Qaradawi y Zakir Naik afirman que el atentado suicida está permitido en el Islam. [http://www.youtube.com/watch?v=JtZxNqxpb8s Haga click aquí] para ver la explicación de Zakir Naik en una de sus lecturas. | |||
Lo suigiente es un fatwa emitido por el jeque Yusuf Al-Qaradawi, discutiendo las razones de por qué es permisible para las mujeres participar en "Operaciones de martirio" (dígase, atentados suicidas). | |||
{{Quote|1=[http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503545134 Mujeres palestinas llevan a cabo operaciones de martirio]<BR>Sheikh Yusuf Al-Qaradawi, IslamOnline, 6 de noviembre, 2006 |2=La participación de mujeres en operaciones de martirio llevadas a cabo en Palestina – dado el estatus de la zona como un territorio ocupado, en adición a un montón de actos sacrilegiosos perpetrados por los judíos contra los santuarios – es uno de los actos más alabados de adoración. Además, este acto es una forma de martirio en la causa de Allah, y les da derecho, Insha’ Allah,a la misma recompensa ganada por sus contrapartes masculinos quienes también mueren en la causa de Allah.<BR>. . .<BR> | |||
Las operaciones de martirio son el más alto tipo de Jihad por la causa de Allah. Una operación mártir se lleva a cabo por una persona que se sacrifica, considerando su vida de menor valor que el luchar por la causa de Allah, en la causa de restaurar la tierra y preservar la dignidad. A tan valiente actitud se aplica el siguiente versículo del Corán: “Y entre los hombres hay quienes dan su vida anhelando agradar a Allah; y Allah es Compasivo con Sus siervos.” (Al-Baqarah: 207) | |||
==Referencias== | |||
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