Odpovědi na apologetiku: Mohamed a Aiša: Difference between revisions

Jump to navigation Jump to search
[unchecked revision][unchecked revision]
Line 20: Line 20:
====Existuje jeden hadís, který říká, že Aiša nikdy neviděla Mohamedův *====
====Existuje jeden hadís, který říká, že Aiša nikdy neviděla Mohamedův *====


Tento had9s se nacházi v Sunan Ibn Majah. Tato kolekce hadísů (obsahující arabský text, s jeho anglickým překladem) může být pořízen ve formě knihy, nebo zdarma prohlížen na internetu, a má jednu výjimečnou a užitečnou vlastnosti, kterou se liší od jiných kolekcí hadísů. Každé vyprávění "je také označeno ohodnocením své autenticity."<ref>{{cite web|url= http://store.dar-us-salam.com/product/H15.html|title= Sunan Ibn Majah (5 Vol. Set)|publisher= Dar-us-Salam Publications|author= Imam Muhammad ibn Majah Al-Qazwini, Trans. Nasiruddin Al-Khattab|series= First Edition|date= June 2007|isbn= 9789960988139|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fstore.dar-us-salam.com%2Fproduct%2FH15.html&date=2013-06-30|deadurl=no}}</ref>  
Tento hadís se nacházi v Sunan Ibn Majah. Tato kolekce hadísů (obsahující arabský text, s jeho anglickým překladem) může být pořízen ve formě knihy, nebo zdarma prohlížen na internetu, a má jednu výjimečnou a užitečnou vlastnosti, kterou se liší od jiných kolekcí hadísů. Každé vyprávění "je také označeno ohodnocením své autenticity."<ref>{{cite web|url= http://store.dar-us-salam.com/product/H15.html|title= Sunan Ibn Majah (5 Vol. Set)|publisher= Dar-us-Salam Publications|author= Imam Muhammad ibn Majah Al-Qazwini, Trans. Nasiruddin Al-Khattab|series= First Edition|date= June 2007|isbn= 9789960988139|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fstore.dar-us-salam.com%2Fproduct%2FH15.html&date=2013-06-30|deadurl=no}}</ref>  


Hadís ohledně Aiši, která "nikdy neviděla Mohamedovy soukromé oblasti" byla klasifikována jako da'if,<ref>{{cite web|url= http://sunnah.com/urn/1256610|title= The Book of Purification and its Sunnah - كتاب الطهارة وسننها|publisher= Sunnah.com|author= Sunan Ibn Majah|series= English ref: Vol. 1, Book 1, Hadith 662, Arabic ref: Book 1, Hadith 707|date= accessed June 30, 2013|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fsunnah.com%2Furn%2F1256610&date=2013-06-30|deadurl=no}}</ref> což znamená slabá. A slabé hadísy nemají autoritu v islámu a nemají žádnou váhu pro vytváření šáríi.<ref>{{cite web|url= http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503547442|title= May People Act According to a Weak Hadith?|publisher= Islam Online|author= Muzammil Siddiqi|series= Fatwa Bank|date= September 27, 2003|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20061216005731%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.islamonline.net%2Fservlet%2FSatellite%3Fpagename%3DIslamOnline-English-Ask_Scholar%2FFatwaE%2FFatwaE%26cid%3D1119503547442&date=2014-03-15|deadurl=yes}}</ref> Jelikož ti, kteří používají tento hadís pro apologetické účely si uvědomují, že jeho status je "slabý",<ref>Autenticita následuje hned za textem vyprávění, takže není možné si jí nevšimnout: ''"Bylo vyprávěno osvobozeným Aišiným otrokem, že: 'Aiša řekla: "Nikdy jsem neviděla soukromé oblasti aláhova proroka." (Da'if)(Jeden z vypravěčů) Abú Bakr (Ibn Abu Shaibah) řekl: "Abu Nu'aim by řekl: '(Od) Aišiny osvobozené otrokyně '""''</ref> vynechání tohoto stěžejního detailu by mohlo být některými považováno za neupřímnost.
Hadís ohledně Aiši, která "nikdy neviděla Mohamedovy soukromé oblasti" byla klasifikována jako da'if,<ref>{{cite web|url= http://sunnah.com/urn/1256610|title= The Book of Purification and its Sunnah - كتاب الطهارة وسننها|publisher= Sunnah.com|author= Sunan Ibn Majah|series= English ref: Vol. 1, Book 1, Hadith 662, Arabic ref: Book 1, Hadith 707|date= accessed June 30, 2013|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fsunnah.com%2Furn%2F1256610&date=2013-06-30|deadurl=no}}</ref> což znamená slabá. A slabé hadísy nemají autoritu v islámu a nemají žádnou váhu pro vytváření šáríi.<ref>{{cite web|url= http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503547442|title= May People Act According to a Weak Hadith?|publisher= Islam Online|author= Muzammil Siddiqi|series= Fatwa Bank|date= September 27, 2003|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20061216005731%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.islamonline.net%2Fservlet%2FSatellite%3Fpagename%3DIslamOnline-English-Ask_Scholar%2FFatwaE%2FFatwaE%26cid%3D1119503547442&date=2014-03-15|deadurl=yes}}</ref> Jelikož ti, kteří používají tento hadís pro apologetické účely si uvědomují, že jeho status je "slabý",<ref>Autenticita následuje hned za textem vyprávění, takže není možné si jí nevšimnout: ''"Bylo vyprávěno osvobozeným Aišiným otrokem, že: 'Aiša řekla: "Nikdy jsem neviděla soukromé oblasti aláhova proroka." (Da'if)(Jeden z vypravěčů) Abú Bakr (Ibn Abu Shaibah) řekl: "Abu Nu'aim by řekl: '(Od) Aišiny osvobozené otrokyně '""''</ref> vynechání tohoto stěžejního detailu by mohlo být některými považováno za neupřímnost.


Additionally, the hadiths that confirm Aisha consummated her marriage are mutawatir ('corroborated'), meaning the same narrations (either with minor variation or word-for-word) have been passed down through different isnads (chains).  
Navíc, hadísy potvrzující to, že Aiša konzumovala své manželství jsou mutawatir ('podpořena'), což znamená, že stejná vyprávění (ať už s menší odchylkou nebo doslovně) byla předána skrze různé isnady (řetězy předávání informací).  


When the same/similar narration is passed down through [[Qur'an,_Hadith_and_Scholars:Aisha#Aisha.27s_Age_at_Consummation_and_Marriage|multiple isnads]], then it is of higher authenticity than one which may be reported through a lesser number of isnads (especially if they contradict). This classification can be joined with other classifications; for example, if a narration were both 'sahih' and 'mutawatir' then it is of the highest authenticity regarding classification of ahadith.  
Pokud je stejné/podobné vyprávění předáváno skrze [[Korán, hadísy a učenci:Aiša#Aisha.27s_Age_at_Consummation_and_Marriage|vícero  isnadů]], poté má větší autenticitu, než ty, které mají méně isnadů (obzvláště pokud jsou v kontradikci). Tato klasifikace může být spojena s dalšmi klasifikacemi; například, pokud je vyprávění 'sahih' i 'mutawatir', tak je povážováno za maximálně autentické, co se týče klasifikace hadísů.


Since all the most authentic collections confirm that the relationship between Muhammad and Aisha was a sexual one, this lone, weak hadith can be ignored.  
Jelikož většina autentických kolekcí potvrzuje, že vztah mezi Mohamedem a Aišou byl sexuální, tento osamělý, slabý hadís může být ignorován.


The idea that Aisha was a virgin her entire life is an alien one to Islam, and if we were to be as "difficult" and/or disingenuous as the apologists appear to be, we could always point out that, literally speaking, there is no need to "see the private parts" of anyone in order to have sex with them.
Myšlenka, že Aiša byla pannou celý život je islámu cizí a pokud bychom měli být tak "složití" a/nebo neupřímní, jak se apologetové zdají být, mohli bychom namítnout, že není potřeba "vidět soukromé oblasti", abyste mohli mít sex.


There are also hadith which tell us Muhammad had sex with all (9 to 11) of his wives in one night,<ref>"''Narrated Anas bin Malik: The Prophet used to pass by (have sexual relation with) all his wives in one night, and at that time he had nine wives.''" - {{Bukhari|7|62|142}}</ref><ref>"''Narrated Qatada: Anas bin Malik said, "The Prophet used to visit all his wives in a round, during the day and night and they were eleven in number." I asked Anas, "Had the Prophet the strength for it?" Anas replied, "We used to say that the Prophet was given the strength of thirty (men)." And Sa'id said on the authority of Qatada that Anas had told him about nine wives only (not eleven).''" - {{Bukhari|1|5|268}}</ref> and Sauda (who was fat)<ref>"''Narrated 'Aisha: Sauda asked the permission of the Prophet to leave earlier at the night of Jam', and she was a fat and very slow woman. The Prophet gave her permission.''" - {{Bukhari|2|26|740}}</ref> gave up her night of sex to Aisha.<ref>"''Narrated Aisha: Whenever Allah's Apostle wanted to go on a journey, he would draw lots as to which of his wives would accompany him. He would take her whose name came out. He used to fix for each of them a day and a night. But Sauda bint Zam'a gave up her (turn) day and night to 'Aisha, the wife of the Prophet in order to seek the pleasure of Allah's Apostle (by that action).''" - {{Bukhari|3|47|766}} See also: {{Bukhari|3|48|853}}, {{Muslim|8|3451}} & {{Muslim|8|3452}}</ref> Are we now to believe he was in fact not having sex with them, but reading them bedtime stories or engaging in some other evening activity?
Jsou tu také hadísy, které nám říkají, že Mohamed měl sex se všemi (9 11) manželkami za jednu noc,<ref>"''Vyprávěl Anas bin Malik: Prorok spal se všemi ženami za jednu noc, a v té době měl devět manželek.''" - {{Bukhari|7|62|142}}</ref><ref>"''Vyprávěl Qatada: Anas bin Malik řekl, "Prorok navštěvoval všechny své manželky dokola, během dne a noci a bylo jich jedenáct." Zeptal jsem se Anase, "Měl na to prorok sílu?" Anas odpověděl, "Říkalo se, že prorok dostal sílu třiceti (mužů)." A Sa'id řekl, pověřením Qatady, že mu Anas řekl jen o devíti ženách (ne jedenácti).''" - {{Bukhari|1|5|268}}</ref> a Sauda (která byla tlustá)<ref>"''Vyprávěla Aiša : Sauda požádala o povolení proroka odejít dřív v noci Jam', a byla tlustá a velmi pomalá žena. Prorok jí dal svolení.''" - {{Bukhari|2|26|740}}</ref> přenechala svoji noc sexu Aiši.<ref>"''Vyprávěla Aisha: Kdykoliv Aláhův prorok chtěl jít na výlet, losoval, která žena jej doprovodí. Vzal si tu, které jméno z toho vyšlo. Pro každou měl den a noc. Ale Sauda bint Zam' se vzdala své noci pro Aišu, manželku proroka.''" - {{Bukhari|3|47|766}} Viz také: {{Bukhari|3|48|853}}, {{Muslim|8|3451}} & {{Muslim|8|3452}}</ref> Máme po tomto věřit, že s ní vlastně nikdy neměl sex, při čtení jejich postelových příběhů?


There are also sahih narations which tell us that Muhammad's first encounter with Aisha following her admittance into his house "surprised" her,<ref>"''Narrated Aisha: When the Prophet married me, my mother came to me and made me enter the house (of the Prophet) and nothing surprised me but the coming of Allah's Apostle to me in the forenoon.''" - {{Bukhari|7|62|90}}</ref> that she used to wash and scrape off the semen from his clothes,<ref>"''Narrated 'Aisha: I used to wash the semen off the clothes of the Prophet and even then I used to notice one or more spots on them.''" - {{Bukhari|1|4|233}}</ref><ref>"''Abdullah b. Shihab al-Khaulani reported: I stayed in the house of 'A'isha and had a wet dream (and perceived its effect on my garment), so (in the morning) I dipped both (the clothes) in water. This (act of mine) was watched by a maid-servant of A'isha and she informed her. She (Hadrat A'isha) sent me a message: What prompted you to act like this with your clothes? He (the narrator) said: I told that I saw in a dream what a sleeper sees. She said: Did you find (any mark of the fluid) on your clothes? I said: No. She said: Had you found anything you should have washed it. In case I found that (semen) on the garment of the Messenger of Allah (may peace be upon him) dried up, I scraped it off with my nails.''" - {{Muslim|2|572}} See Also {{Muslim|2|566}}, {{Muslim|2|567}}, {{Muslim|2|568}}, {{Muslim|2|569}}, {{Muslim|2|570}}, {{Muslim|2|571}}</ref> and that he used to fondle her and suck her tongue.<ref>"''Narrated 'Aisha: The Prophet and I used to take a bath from a single pot while we were Junub. During the menses, he used to order me to put on an Izar (dress worn below the waist) and used to fondle me.''" - {{Bukhari|1|6|298}}</ref><ref>"''Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: The Prophet (peace be upon him) used to kiss her and suck her tongue when he was fasting.''" - {{Abu Dawud|13|2380}}</ref>
Existují také sahih vyprávění, které nám říkají, že Mohamedovo první setkání s Aišou po jejím přijetí do jeho domu ji "překvapilo",<ref>"''Vyprávěla Aiša: Když si mě prorok vzal, přišla ke mě má matka a nechala mě vejít do domu (proroka) a nic mě nepřekvapil, kromě toho, že prorok ke mě přicházel dopoledne.''" - {{Bukhari|7|62|90}}</ref> že obvykle umývala a oškrabovala semeno z jeho oblečení,<ref>"''Vyprávěla Aiša: Obvykle jsem umývala semeno z prorokova oblečení a i tak na nich občas zůstala malá skrvna.''" - {{Bukhari|1|4|233}}</ref><ref>"''Abdullah b. Shihab al-Khaulani oznámil: Zůstal jsem v Aišině domě a měl jsem mokrý sen (a jeho důsledek jsem viděl na svém oblečení), takže (ráno) jsem ponořil oboje (oblečení) do vody. Toto (mé počínání) sledovala Aišina služka a řekla jí o tom. Ona (Hadrat A'isha) mi poslala zprávu: Co tě přimělo se takhle zachovat k tvému oblečení? On (vypravěč) řekl: Řekl jsem, že jsem viděl ve snu to, co spící vidí. Ona řekla: Našel jsi (nějaké stopy tekutiny) na svém oblečení? Řekl jsem: Ne. Ona řekla: Jestli jsi něco našel, měl jsi to umýt. Pokud já najdu vyschlé semeno na oblečení Aláhova posla (mír s ním), seškrábu to svými nehty.''" - {{Muslim|2|572}} Viz také {{Muslim|2|566}}, {{Muslim|2|567}}, {{Muslim|2|568}}, {{Muslim|2|569}}, {{Muslim|2|570}}, {{Muslim|2|571}}</ref> a že měl ve zvyku ji hladir a cucat její jazyk.<ref>"''Vyprávěla Aiša: Prorok a já jsme se obvykle koupali z jednoho hrnce, když jsme byli Junub. Během menstruací, mi obvykle poručil dát si Izar (oblečení, které se nosí pod pasem) a hladil mě.''" - {{Bukhari|1|6|298}}</ref><ref>"''Vyprávěla Aiša, Ummul Mu'minin: Prorok (mír s ním) byl zvyklý jí líbat a cucat její jazyk, když držel půst.''" - {{Abu Dawud|13|2380}}</ref>


====Some Islamic sources say Aisha was aged 12, 14, 15, 17, 18 and 21 when Muhammad had sex with her====
====Some Islamic sources say Aisha was aged 12, 14, 15, 17, 18 and 21 when Muhammad had sex with her====
Editors, em-bypass-2
4,744

edits

Navigation menu