Editors, em-bypass-2
4,744
edits
Odpovědi na apologetiku: Mohamed a Aiša: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
Odpovědi na apologetiku: Mohamed a Aiša (view source)
Revision as of 01:16, 24 February 2016
, 24 February 2016→Aiša milovala Mohameda a vždy o něm mluvila s úctou. Byl by pedofil hoden takové chvály?
| [unchecked revision] | [unchecked revision] |
Prekladator (talk | contribs) |
Prekladator (talk | contribs) |
||
| Line 123: | Line 123: | ||
Například řekla, že byl Mohamed pod vlivem magie a černá magie je považována za satanovu aktivitu, čímž vlastně řekla, že byl pod vlivem satana.<ref>"''Vyprávěla Aiša: Magie ovlivnila proroka tak, že si začal představovat, že dělá něco, co ve skutečnosti nedělal...''" - {{Bukhari|4|54|490}} viz také {{Bukhari|7|71|658}}, {{Bukhari|7|71|660}}, {{Bukhari|7|71|661}}, {{Bukhari|8|73|89}}, a {{Bukhari|8|75|400}}</ref> Zároveň vytvořila dojem, že byl zapomětlivý a neobratný,<ref>"''Vyprávěla Aiša: Prorok slyšel muže (recitovat Korán) v mešitě a řekl: "Nechť mu Aláh udělí svoji milost. Bez pochyby, připoměl mi takové a takové verše z takové a takové súry, které jsem zapoměl...''" - {{Bukhari|3|48|82}}</ref> zveřejnila věci, které jí Mohamed řekl, že si má nechat pro sebe.<ref>"''Vyprávěl Aswad: Ibn Az-Zubair mi řekl, "Aiša ti tajně říkala hodně věcí. Co ti řekla o Ka'bě?" Odpověděl jsem, "Řekla mi, že jednou prorok řekl, 'Ó Aišo! Kdyby tvoji lidi nebyli tak blízcí před-islámskému období ignorance, předělal bych Ka'bu a udělal do ní dvě dveře; jedny pro vchod a druhé pro východ." Později Ibn Az-Zubair udělal to samé.''" - {{Bukhari|1|3|128}}</ref> a jednou poznamenala s nepřehlédnutelným sarkasmem, "Mám pocit, že tvůj Pán spěchá v plnění tvých přání a tužeb."<ref>"''Vyprávěla Aiša: Dívala jsem se s opovržením na dívky, které se nabízely Aláhově apoštolovi a říkávala jsem: "Může se žena dát (muži)?" Ale když Aláh zjevil: "Ty (Ó Mohamede) můžeš odložit na později tu ženu, která je teď na řadě a můžeš si vzít, kteroukoliv chceš; a nejsi vinen, pokud pozveš tu, kterou jsi dočasně odložil.' (33.51) Řekla jsem (prorokovi), "Mám pocit, že tvůj Pán spěchá v plnění tvých přání a tužeb."''" - {{Bukhari|6|60|311}}</ref> | Například řekla, že byl Mohamed pod vlivem magie a černá magie je považována za satanovu aktivitu, čímž vlastně řekla, že byl pod vlivem satana.<ref>"''Vyprávěla Aiša: Magie ovlivnila proroka tak, že si začal představovat, že dělá něco, co ve skutečnosti nedělal...''" - {{Bukhari|4|54|490}} viz také {{Bukhari|7|71|658}}, {{Bukhari|7|71|660}}, {{Bukhari|7|71|661}}, {{Bukhari|8|73|89}}, a {{Bukhari|8|75|400}}</ref> Zároveň vytvořila dojem, že byl zapomětlivý a neobratný,<ref>"''Vyprávěla Aiša: Prorok slyšel muže (recitovat Korán) v mešitě a řekl: "Nechť mu Aláh udělí svoji milost. Bez pochyby, připoměl mi takové a takové verše z takové a takové súry, které jsem zapoměl...''" - {{Bukhari|3|48|82}}</ref> zveřejnila věci, které jí Mohamed řekl, že si má nechat pro sebe.<ref>"''Vyprávěl Aswad: Ibn Az-Zubair mi řekl, "Aiša ti tajně říkala hodně věcí. Co ti řekla o Ka'bě?" Odpověděl jsem, "Řekla mi, že jednou prorok řekl, 'Ó Aišo! Kdyby tvoji lidi nebyli tak blízcí před-islámskému období ignorance, předělal bych Ka'bu a udělal do ní dvě dveře; jedny pro vchod a druhé pro východ." Později Ibn Az-Zubair udělal to samé.''" - {{Bukhari|1|3|128}}</ref> a jednou poznamenala s nepřehlédnutelným sarkasmem, "Mám pocit, že tvůj Pán spěchá v plnění tvých přání a tužeb."<ref>"''Vyprávěla Aiša: Dívala jsem se s opovržením na dívky, které se nabízely Aláhově apoštolovi a říkávala jsem: "Může se žena dát (muži)?" Ale když Aláh zjevil: "Ty (Ó Mohamede) můžeš odložit na později tu ženu, která je teď na řadě a můžeš si vzít, kteroukoliv chceš; a nejsi vinen, pokud pozveš tu, kterou jsi dočasně odložil.' (33.51) Řekla jsem (prorokovi), "Mám pocit, že tvůj Pán spěchá v plnění tvých přání a tužeb."''" - {{Bukhari|6|60|311}}</ref> | ||
Vztah Mohameda a Aiši rozhodně nebyl idylický. Mohamed ji jednou bolestivě udeřil do hrudi,<ref>"''... | Vztah Mohameda a Aiši rozhodně nebyl idylický. Mohamed ji jednou bolestivě udeřil do hrudi,<ref>"''... On (Muhammad b. Qais) poté oznámil, že to byla Aiša, kdo tohle vyprávěl: ... Řekla jsem: Není tu nic. On řekl: Řekni, nebo Lstivý a Informovaný mi to řekne! Řekla jsem: Posle Aláhův, kéž jsou můj otec a matka pro tebe vykoupením, a poté jsem mu řekla (celý příběh). On řekl: Byla to temnota (tvého stínu) kterou jsem viděl před sebou? Řekla jsem: Ano. Udeřil mě do hrudi, což mě zabolelo, a poté řekl: Myslela sis, že Aláh a jeho apoštol by s tebou jednali nespravedlivě?..."''" - {{Muslim|4|2127}}</ref> a povolil Abú Bakrovi ji fackovat,<ref>"''Řekl bych něco, co by rozesmálo svatého proroka (mír s ním), tak řekl: Posle boží, přál bych ti vidět (zacházení vyměřené pro) dceru Chadídže, když jsi mě požádal o peníze, a vstal jsem a dal jsem jí facku na krk. Aláhův posel se zasmál a řekl: Jsou kolem mě, jak vidíš, chtějí peníze navíc. Abú Bakr poté vstal, šel k Aiši a dal jí facku na krk, a 'Umar vstal před Hafsu Hafsa a dal jí facku říkaje: Chceš po Aláhově poslovi něco, co on nemá. Ony řekly: U Aláha, my nechceme po Aláhově poslovi nic, co by neměl.''" - {{Muslim|9|3506}}</ref> a Aiša dokonce tvrdila, že se mu nerada dívá do obličeje.<ref>"''Vyprávěla Aiša: Věci, které ruší modlitbu přede mnou byly zmíněny. Oni řekli, "Modlitba je zrušena psem, oslem a ženou (pokud projdou před modlícími se lidmi)." Řekla jsem, "Udělal jsi z nás (žen) psy. Viděla jsem prorka se modlit, když jsem ležívala mezi ním a qiblou. Kdykoli jsem něco potřebovala, vytratila jsem se, protože jsem se na něj nechtěla dívat."''" - {{Bukhari|1|9|490}}</ref> | ||
A co se týče původní otázky, byl by pedofil hoden takové chvály? Odpovědí je, ano. Oběti pedofilie často chrání své zneuživatele. Jakákoliv chvála na Mohameda od Aiši může být snadno vysvětlena Stockholmským Syndromem.<ref>"'' | A co se týče původní otázky, byl by pedofil hoden takové chvály? Odpovědí je, ano. Oběti pedofilie často chrání své zneuživatele. Jakákoliv chvála na Mohameda od Aiši může být snadno vysvětlena Stockholmským Syndromem.<ref>"''Stockholmský syndrom byl také vysvětlen evolučně. Historicky unášení (např. znásilnění Sabinských žen) a unášení manželek byly (a stále jsou v některých místech) velmi běžné praktiky. Ženy, které byly unešeny a bránily se byly pravděpodobně zabity nebo uvězněny a tedy neměly děti. Ale ženy které se podřídily svým únoscům měli lepší šance mít děti a jejich děti měly vyšší pravděpodobnost získaz geny, které udělaly jejich matku více pasivní a podřízenou vůči únosci. A za několik generací, byla populace lidí více geneticky náchylná k podřízení se, když jsou uneseni.''" - [http://en.wikipedia.org/wiki/Stockholm_syndrome Stockholm Syndrome] - Wikipedia, accessed October 13, 2011</ref> | ||
====Mohamed nemůže být pedofil, měl sex i s dospělými ženami==== | ====Mohamed nemůže být pedofil, měl sex i s dospělými ženami==== | ||