Editors, em-bypass-2
4,744
edits
Korán, hadísy a učenci: Otroctví: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
→Islám povoluje otroctví
| [unchecked revision] | [unchecked revision] |
Prekladator (talk | contribs) No edit summary |
Prekladator (talk | contribs) |
||
| Line 24: | Line 24: | ||
{{Quote|{{Bukhari|3|46|724}}|Vyprávěl Abu Huraira: Aláhův apoštol řekl, "Zbožný otrok dostane dvojitou odměnu." Abu Huraira přidal: U něj, v jehož rukou je má duše pro nic jiného, než džihád (svaté války), hadž, a povinnost sloužit své matce, chtěl bych zemřít jako otrok.}} | {{Quote|{{Bukhari|3|46|724}}|Vyprávěl Abu Huraira: Aláhův apoštol řekl, "Zbožný otrok dostane dvojitou odměnu." Abu Huraira přidal: U něj, v jehož rukou je má duše pro nic jiného, než džihád (svaté války), hadž, a povinnost sloužit své matce, chtěl bych zemřít jako otrok.}} | ||
{{Quote|{{Bukhari|3|46|730}}|Vyprávěl 'Abdullah: Aláhův apoštol řekl, "Každý z Vás je strážcem a je zodpovědný za své povinnosti. Vládce má moc nad lidmi, je strážcem a je za ně zodpovědný, muž je strážcem své rodiny a je za | {{Quote|{{Bukhari|3|46|730}}|Vyprávěl 'Abdullah: Aláhův apoštol řekl, "Každý z Vás je strážcem a je zodpovědný za své povinnosti. Vládce má moc nad lidmi, je strážcem a je za ně zodpovědný, muž je strážcem své rodiny a je za ni zodpovědný; žena je strážcem manželova domova a dětí a je za ně zodpovědná; otrok ('Abu) je strážcem pánova vlastnictví a je za něj zodpovědný; takže všichni jste strážci a zároveň zodpovědní za své povinnosti."}} | ||
{{Quote|{{Bukhari|6|60|466}}|Vyprávěl Abdullah bin Zama: Že slyšel proroka dávat kázání a zmínil velbloudici a toho, kdo ji ochromil. Aláhův apoštol recitoval:-- ' | {{Quote|{{Bukhari|6|60|466}}|Vyprávěl Abdullah bin Zama: Že slyšel proroka dávat kázání a zmínil velbloudici a toho, kdo ji ochromil. Aláhův apoštol recitoval:-- 'když bezbožník největší povstal mezi nimi (aby ochromil velbloudici).' (91:12) poté řekl, "Tvrdý muž, více něž ostatní, byl vzácný a který si užíval ochranu svých lidí, jako Abi Zama vyšel k ní (ji ochromit)." Prorok se poté zmínil o ženách (v jeho kázání). '''"Není to moudré pro nikoho z Vás, bičovat svoji ženu jako otroka, neboť byste s ní mohli spát tu samou noc."''' Poté jim poradil, nesmát se, když někdo prdí a řekl, "Proč by se měl někdo smát něčemu, co sám dělá?"}} | ||
{{Quote|{{Bukhari|7|62|132}}|Vyprávěl 'Abdullah bin Zam'a: Prorok řekl, " | {{Quote|{{Bukhari|7|62|132}}|Vyprávěl 'Abdullah bin Zam'a: Prorok řekl, "Nikdo z Vás by neměl bičovat ženu tak, jako bičuje otroka a poté s ní mít sexuální styk později toho dne."}} | ||
{{Quote|{{Abu Dawud|11|2126}}| | {{Quote|{{Abu Dawud|11|2126}}|Člověk z Ansar (Mohamedových pomocníků v Medíně) zvaný Basrah řekl: Vzal jsem si pannu v závoji. Když jsem na ni vstoupil, zjistil jsem, že je těhotná. (zmínil jsem se o tom prorokovi). Prorok (peace be upon him) řekl: She will get the dower, for you made her vagina lawful for you. The child will be your slave. When she has begotten (a child), flog her (according to the version of al-Hasan). The version of Ibn AbusSari has: You people, flog her, or řekl: inflict hard punishment on him.}} | ||
{{Quote|1=[http://www.islamqa.com/en/ref/26067/sex%20with%20servant Islam Q&A - Fatwa #26067]|2=It is rare nowadays to find slaves in the shar’i sense in which it is permissible to be intimate with them etc. That is because most of the Muslims have long since given up the obligation of jihad for the sake of Allaah, in addition to their position of weakness and humiliation before their kaafir enemies, so that many of the majority-Muslim nations have signed the protocol that expressly forbids slavery and strives to put an end to it, which was agreed upon in the United Nations in 1953.}} | {{Quote|1=[http://www.islamqa.com/en/ref/26067/sex%20with%20servant Islam Q&A - Fatwa #26067]|2=It is rare nowadays to find slaves in the shar’i sense in which it is permissible to be intimate with them etc. That is because most of the Muslims have long since given up the obligation of jihad for the sake of Allaah, in addition to their position of weakness and humiliation before their kaafir enemies, so that many of the majority-Muslim nations have signed the protocol that expressly forbids slavery and strives to put an end to it, which was agreed upon in the United Nations in 1953.}} | ||