User:Bajap/Sandbox 3: Difference between revisions

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Voici les versets qui, dans l'ordre chronologique de la révélation, légifèrent l'habillement et l'obligation du port du voile pour les épouses du prophète puis pour toutes les femmes musulmanes :
Voici les versets qui, dans l'ordre chronologique de la révélation, légifèrent l'habillement et l'obligation du port du voile pour les épouses du prophète puis pour toutes les femmes musulmanes :


'''Coran 7:26'''{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=7&verset=26|2=Ô enfants d'Adam! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. - Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur. - C'est un des signes (de la puissance) de Dieu. Afin qu'ils se rappellent.}}'''Coran 33:53'''{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=33&verset=53|2=Ô vous qui croyez! N'entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu'invitation ne vous soit faite à un repas, sans être là à attendre sa cuisson. Mais lorsqu'on vous appelle, alors, entrez. Puis, quand vous aurez mangé, dispersez-vous, sans chercher à vous rendre familiers pour causer. Cela faisait de la peine au Prophète, mais il se gênait de vous (congédier), alors que Dieu ne se gêne pas de la vérité. Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, '''demandez-le leur derrière un rideau''': c'est plus pur pour vos coeurs et leurs coeurs; vous ne devez pas faire de la peine au Messager de Dieu, ni jamais vous marier avec ses épouses après lui; ce serait, auprès de Dieu, un énorme pêché.}}'''Coran 33:59'''{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=33&verset=59|2=Ô Prophète! '''Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées'''. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.}}
'''Coran 7:26'''{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=7&verset=26|2=Ô enfants d'Adam! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. - Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur. - C'est un des signes (de la puissance) de Dieu. Afin qu'ils se rappellent.}}'''Coran 33:53'''{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=33&verset=53|2=Ô vous qui croyez! N'entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu'invitation ne vous soit faite à un repas, sans être là à attendre sa cuisson. Mais lorsqu'on vous appelle, alors, entrez. Puis, quand vous aurez mangé, dispersez-vous, sans chercher à vous rendre familiers pour causer. Cela faisait de la peine au Prophète, mais il se gênait de vous (congédier), alors que Dieu ne se gêne pas de la vérité. Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, '''demandez-le leur derrière un rideau''': c'est plus pur pour vos coeurs et leurs coeurs; vous ne devez pas faire de la peine au Messager de Dieu, ni jamais vous marier avec ses épouses après lui; ce serait, auprès de Dieu, un énorme pêché.}}'''Coran 33:59'''{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=33&verset=59|2=Ô Prophète! '''Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées'''. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.}}'''Coran 24:31'''{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=24&verset=31|2=Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et '''qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines'''; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Dieu, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.}}
 
====Sourate 24:31====
{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=24&verset=31|2=Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et '''qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines'''; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Dieu, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.}}


===Dans les hadiths===
===Dans les hadiths===
La sunna du prophète regorge de récits légiférant le port du hijab. En voici un petit panel :
La sunna du prophète regorge de récits légiférant le port du hijab. En voici un petit panel :


====Boukhari 4759====
'''Boukhari 4759'''{{Quote|https://quranx.com/Hadith/Bukhari/USC-MSA/Volume-6/Book-60/Hadith-282/|Safiya bint Shaiba a rapporté :
{{Quote|https://quranx.com/Hadith/Bukhari/USC-MSA/Volume-6/Book-60/Hadith-282/|Safiya bint Shaiba a rapporté :


`Aisha avait l'habitude de dire: " Quand (le verset): '''"qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines", a été révélé, (les dames) découpèrent une partie de leur mirt, du côté de la bordure, pour en faire un voile."'''}}voir aussi Abu Dawud 4100
`Aisha avait l'habitude de dire: " Quand (le verset): '''"qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines", a été révélé, (les dames) découpèrent une partie de leur mirt, du côté de la bordure, pour en faire un voile."'''}}voir aussi Abu Dawud 4100


====Mouslim 2181====
'''Mouslim 2181'''{{Quote|https://quranx.com/Hadith/Muslim/USC-MSA/Book-26/Hadith-5416/|'A'isha a rapporté qu'un eunuque avait l'habitude de venir voir les épouses de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et elles n'ont rien fait de répréhensible lors de sa visite le considérant comme un homme sans aucun désir sexuel. L'Apôtre d'Allah (ﷺ) est venu un jour alors qu'il était assis avec certaines de ses épouses et il était occupé à décrire les caractéristiques corporelles d'une femme et à dire : "Quand elle vient, elle vient avec 4 plis et quand elle s'en retourne, elle retourne avec huit plis". Là-dessus, l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit: Je pense qu'il sait ces choses; qu'il n'entre pas chez vous ! Elle ("A'isha) a dit: '''Alors elles ont commencé à observer le voile avec lui.'''}}voir aussi Abu Dawud 4107 et 4095
{{Quote|https://quranx.com/Hadith/Muslim/USC-MSA/Book-26/Hadith-5416/|'A'isha a rapporté qu'un eunuque avait l'habitude de venir voir les épouses de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et elles n'ont rien fait de répréhensible lors de sa visite le considérant comme un homme sans aucun désir sexuel. L'Apôtre d'Allah (ﷺ) est venu un jour alors qu'il était assis avec certaines de ses épouses et il était occupé à décrire les caractéristiques corporelles d'une femme et à dire : "Quand elle vient, elle vient avec 4 plis et quand elle s'en retourne, elle retourne avec huit plis". Là-dessus, l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit: Je pense qu'il sait ces choses; qu'il n'entre pas chez vous ! Elle ("A'isha) a dit: '''Alors elles ont commencé à observer le voile avec lui.'''}}voir aussi Abu Dawud 4107 et 4095
 
====Abu Dawud 641====
{{Quote|https://quranx.com/Hadith/AbuDawud/USC-MSA/Book-2/Hadith-641/|D'après Aisha, Ummul Mu'minin :
 
Le Prophète (ﷺ) a dit : '''Allah n'accepte la prière d'une femme qui a atteint l'âge de la puberté que si elle porte un voile'''. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été rapportée par Said b. Abi 'Arubah de Qatadah sous l'autorité d'al-Hasan du Prophète (ﷺ).}}
 
====Abu Dawud 4101====
{{Quote|https://quranx.com/Hadith/AbuDawud/USC-MSA/Book-32/Hadith-4090/|Raconté Umm Salamah, Ummul Mu'minin :


Lorsque le verset "ramener sur elles leurs grands voiles" a été révélé, '''les femmes d'Ansar sont sorties comme si elles avaient des corbeaux sur la tête en portant des vêtements dessus.'''}}
'''Abu Dawud 641'''{{Quote|https://quranx.com/Hadith/AbuDawud/USC-MSA/Book-2/Hadith-641/|D'après Aisha, Ummul Mu'minin :


====Abu Dawud 4102====
Le Prophète (ﷺ) a dit : '''Allah n'accepte la prière d'une femme qui a atteint l'âge de la puberté que si elle porte un voile'''. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été rapportée par Said b. Abi 'Arubah de Qatadah sous l'autorité d'al-Hasan du Prophète (ﷺ).}}'''Abu Dawud 4101'''{{Quote|https://quranx.com/Hadith/AbuDawud/USC-MSA/Book-32/Hadith-4090/|Raconté Umm Salamah, Ummul Mu'minin :
{{Quote|https://quranx.com/Hadith/AbuDawud/USC-MSA/Book-32/Hadith-4091/|'''D'après Aisha''', Ummul Mu'minin :


'''Qu'Allah ait pitié des premières femmes immigrées. Lorsque le verset "Qu'ils tirent leurs voiles sur leur poitrine" fut révélé''', elles déchirèrent leurs épais vêtements extérieurs et en firent des voiles.}}
Lorsque le verset "ramener sur elles leurs grands voiles" a été révélé, '''les femmes d'Ansar sont sorties comme si elles avaient des corbeaux sur la tête en portant des vêtements dessus.'''}}'''Abu Dawud 4102'''{{Quote|https://quranx.com/Hadith/AbuDawud/USC-MSA/Book-32/Hadith-4091/|'''D'après Aisha''', Ummul Mu'minin :


====Abu Dawud 4106====
'''Qu'Allah ait pitié des premières femmes immigrées. Lorsque le verset "Qu'ils tirent leurs voiles sur leur poitrine" fut révélé''', elles déchirèrent leurs épais vêtements extérieurs et en firent des voiles.}}'''Abu Dawud 4106'''{{Quote|https://quranx.com/Hadith/AbuDawud/USC-MSA/Book-32/Hadith-4094/|Anas ibn Malik a rapporté :
{{Quote|https://quranx.com/Hadith/AbuDawud/USC-MSA/Book-32/Hadith-4094/|Anas ibn Malik a rapporté :


Le Prophète (ﷺ) a amené à Fatimah une esclave qu'il lui a donnée. Fatimah portait un vêtement qui, lorsqu'elle se couvrait la tête, n'atteignait pas ses pieds, et lorsqu'elle se couvrait les pieds, ce vêtement n'atteignait pas sa tête. Lorsque le Prophète (ﷺ) la vit se débattre, il dit : Il n'y a pas de mal pour toi : Voici seulement ton père et ton esclave.}}
Le Prophète (ﷺ) a amené à Fatimah une esclave qu'il lui a donnée. Fatimah portait un vêtement qui, lorsqu'elle se couvrait la tête, n'atteignait pas ses pieds, et lorsqu'elle se couvrait les pieds, ce vêtement n'atteignait pas sa tête. Lorsque le Prophète (ﷺ) la vit se débattre, il dit : Il n'y a pas de mal pour toi : Voici seulement ton père et ton esclave.}}
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Omar Ibn Al-Khattâb est le compagnon le plus vénéré chez les sunnites qui reconnaissent qu'il a obtenu trois révélations d'Allah à sa demande, faisant de lui un quasi petit prophète après le prophète.
Omar Ibn Al-Khattâb est le compagnon le plus vénéré chez les sunnites qui reconnaissent qu'il a obtenu trois révélations d'Allah à sa demande, faisant de lui un quasi petit prophète après le prophète.


====Boukhari 4483====
'''Boukhari 4483'''{{Quote|https://quranx.com/Hadith/Bukhari/USC-MSA/Volume-6/Book-60/Hadith-10/|'''Umar Ibn Al-Khattâb (qu'Allah soit satisfait de lui) dit : Allah justifia trois fois par le Coran ce que j'avais proposé, ou dit-il, Allah confirma mes dires à trois reprises''' :
{{Quote|https://quranx.com/Hadith/Bukhari/USC-MSA/Volume-6/Book-60/Hadith-10/|'''Umar Ibn Al-Khattâb (qu'Allah soit satisfait de lui) dit : Allah justifia trois fois par le Coran ce que j'avais proposé, ou dit-il, Allah confirma mes dires à trois reprises''' :


- Je dis au Prophète (Salla allahu 'alayhi wa sallam) : Pourquoi ne prendrions-nous pas la  " station d'Abraham " pour lieu de prière ? Alors Allah révéla : " Prenez la station d'Abraham pour lieu de prière " (Sourate 2:125).
- Je dis au Prophète (Salla allahu 'alayhi wa sallam) : Pourquoi ne prendrions-nous pas la  " station d'Abraham " pour lieu de prière ? Alors Allah révéla : " Prenez la station d'Abraham pour lieu de prière " (Sourate 2:125).
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Voyons maintenant la subtile stratégie adoptée par Omar pour forcer la révélation du hijab :
Voyons maintenant la subtile stratégie adoptée par Omar pour forcer la révélation du hijab :


====Boukhari 146====
'''Boukhari 146'''{{Quote|https://quranx.com/Hadith/Bukhari/USC-MSA/Volume-1/Book-4/Hadith-148/|'''Les épouses du Prophète allaient à Al-Manasi, un vaste espace ouvert pour répondre à l'appel de la nature la nuit.''' `` Umar avait l'habitude de dire au Prophète "Que vos femmes soient voilées", mais l'apôtre d'Allah ne l'a pas fait. '''Une nuit, Sauda bint Zam`a, l'épouse du Prophète, est sortie à l'heure d'Isha''' et elle était une grande dame. '''Umar s'est adressé à elle et a dit: "Je t'ai reconnu, O Sauda." Il l'a dit, car il désirait ardemment que les versets d'Al-Hijab puissent être révélés.''' Alors Allah a révélé les versets de "Al-Hijab" (Une couverture corporelle complète excluant les yeux).}}Voir aussi Boukhari 6240
{{Quote|https://quranx.com/Hadith/Bukhari/USC-MSA/Volume-1/Book-4/Hadith-148/|'''Les épouses du Prophète allaient à Al-Manasi, un vaste espace ouvert pour répondre à l'appel de la nature la nuit.''' `` Umar avait l'habitude de dire au Prophète "Que vos femmes soient voilées", mais l'apôtre d'Allah ne l'a pas fait. '''Une nuit, Sauda bint Zam`a, l'épouse du Prophète, est sortie à l'heure d'Isha''' et elle était une grande dame. '''Umar s'est adressé à elle et a dit: "Je t'ai reconnu, O Sauda." Il l'a dit, car il désirait ardemment que les versets d'Al-Hijab puissent être révélés.''' Alors Allah a révélé les versets de "Al-Hijab" (Une couverture corporelle complète excluant les yeux).}}Voir aussi Boukhari 6240


====Boukhari 4795====
'''Boukhari 4795'''{{Quote|https://quranx.com/Hadith/Bukhari/USC-MSA/Volume-6/Book-60/Hadith-318/|'''Sauda (l'épouse du Prophète) est sortie pour répondre à l'appel de la nature après qu'il ait été rendu obligatoire (pour toutes les dames musulmanes) d'observer le voile'''. Elle était de grande taille et tous ceux qui la connaissaient auparavant pouvaient la reconnaître. '''Alors `Umar bin Al-Khattab la vit et dit: « O Sauda! Par Allah, tu ne pourras  pas nous passer inaperçue ! Trouve-toi une autre façon de te voiler !».''' Sauda est revenu pendant que le Messager d'Allah était dans ma maison en train de prendre son souper et un os couvert de viande était dans sa main. Elle est entrée et a dit: «Ô Messager d'Allah ! Je suis sorti pour répondre à l'appel de la nature et `` Umar m'a dit ceci et cela. '' Puis Allah l'a inspiré (le Prophète) et quand l'état d'inspiration était terminé et que l'os était encore dans sa main comme il l'avait fait. pas mis par terre, dit-il (à Sauda), « Dieu vous a autorisées(vous les femmes) à sortir pour vos besoins. »}}
{{Quote|https://quranx.com/Hadith/Bukhari/USC-MSA/Volume-6/Book-60/Hadith-318/|'''Sauda (l'épouse du Prophète) est sortie pour répondre à l'appel de la nature après qu'il ait été rendu obligatoire (pour toutes les dames musulmanes) d'observer le voile'''. Elle était de grande taille et tous ceux qui la connaissaient auparavant pouvaient la reconnaître. '''Alors `Umar bin Al-Khattab la vit et dit: « O Sauda! Par Allah, tu ne pourras  pas nous passer inaperçue ! Trouve-toi une autre façon de te voiler !».''' Sauda est revenu pendant que le Messager d'Allah était dans ma maison en train de prendre son souper et un os couvert de viande était dans sa main. Elle est entrée et a dit: «Ô Messager d'Allah ! Je suis sorti pour répondre à l'appel de la nature et `` Umar m'a dit ceci et cela. '' Puis Allah l'a inspiré (le Prophète) et quand l'état d'inspiration était terminé et que l'os était encore dans sa main comme il l'avait fait. pas mis par terre, dit-il (à Sauda), « Dieu vous a autorisées(vous les femmes) à sortir pour vos besoins. »}}
Voir aussi Mouslim 2170a  
Voir aussi Mouslim 2170a  


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===La femme est un objet sexuel===
===La femme est un objet sexuel===
Le coran demande aux hommes croyants de rester chastes hormis avec leurs épouses et leurs femmes/filles esclaves. Avec celles-ci, ils n'ont pas à réfréner leurs pulsions sexuelles et ces dernières ont l'obligation de se soumettre immédiatement aux désirs de leurs époux ou de leur maître. Ainsi, le contrôle de ses pulsions n'est pas une exigeance pour les hommes en islam.<br />
Le coran demande aux hommes croyants de rester chastes hormis avec leurs épouses et leurs femmes/filles esclaves. Avec celles-ci, ils n'ont pas à réfréner leurs pulsions sexuelles et ces dernières ont l'obligation de se soumettre immédiatement aux désirs de leurs époux ou de leur maître. Ainsi, le contrôle de ses pulsions n'est pas une exigeance pour les hommes en islam.<br />'''Boukhari 5204'''
'''Boukhari 5204'''
{{Quote|https://sunnah.com/bukhari:5204|Rapporté par ʻAbdullah bin Zamʻa: Le Prophète a dit : « '''Aucun de vous ne devrait fouetter sa femme comme il fouette un esclave et ensuite avoir des rapports sexuels avec elle dans la dernière partie de la journée.''' »}}'''Coran 2:223'''{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=2&verset=223|2=« '''Vos épouses sont pour vous un champ de labour; allez à votre champ comme [et quand] vous le voulez '''et œuvrez pour vous-mêmes à l'avance. Craignez Allah et sachez que vous Le rencontrerez. Et fais gracieuse annonce aux croyants! »}}'''Mouslim 1436'''{{Quote|https://bibliotheque-islamique.fr/hadith/sahih-mouslim/mouslim-1436/|D’après Abou Houreira, le Prophète a dit: « Je jure par celui qui détient mon âme dans Sa main ! '''Il n’y a aucun homme qui appelle sa femme vers son lit et à qui elle se refuse sans que Celui qui est dans les cieux soit en colère contre elle jusqu’à ce qu’il soit à nouveau satisfait d’elle''' ».}}'''Boukhari 5194'''{{Quote|https://bibliotheque-islamique.fr/hadith/sahih-al-boukhari/boukhari-5194/|D’après Abou Hourayra رضي الله عنه, que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
{{Quote|https://sunnah.com/bukhari:5204|Rapporté par ʻAbdullah bin Zamʻa: Le Prophète a dit : « '''Aucun de vous ne devrait fouetter sa femme comme il fouette un esclave et ensuite avoir des rapports sexuels avec elle dans la dernière partie de la journée.''' »}}
«''' Lorsqu’une femme passe la nuit désertant le lit de son époux, les anges restent à la maudire jusqu’à ce qu’elle revienne [sur sa décision]. '''»}}'''Sahih Tirmidhi 1160 :'''{{Quote|https://bibliotheque-islamique.fr/hadith/sahih-at-tirmidhi/tirmidhi-1160/|D’après Talq Ibn Ali (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit: « '''Lorsqu’un homme appelle sa femme pour son besoin, qu’elle lui réponde même si elle a son pain dans le four '''».}}
 
===='''Coran 2:223'''====
{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=2&verset=223|2=« '''Vos épouses sont pour vous un champ de labour; allez à votre champ comme [et quand] vous le voulez '''et œuvrez pour vous-mêmes à l'avance. Craignez Allah et sachez que vous Le rencontrerez. Et fais gracieuse annonce aux croyants! »}}
 
====Mouslim 1436====
{{Quote|https://bibliotheque-islamique.fr/hadith/sahih-mouslim/mouslim-1436/|D’après Abou Houreira, le Prophète a dit: « Je jure par celui qui détient mon âme dans Sa main ! '''Il n’y a aucun homme qui appelle sa femme vers son lit et à qui elle se refuse sans que Celui qui est dans les cieux soit en colère contre elle jusqu’à ce qu’il soit à nouveau satisfait d’elle''' ».}}
 
====Boukhari 5194====
{{Quote|https://bibliotheque-islamique.fr/hadith/sahih-al-boukhari/boukhari-5194/|D’après Abou Hourayra رضي الله عنه, que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
«''' Lorsqu’une femme passe la nuit désertant le lit de son époux, les anges restent à la maudire jusqu’à ce qu’elle revienne [sur sa décision]. '''»}}
 
====Sahih Tirmidhi 1160 :====
{{Quote|https://bibliotheque-islamique.fr/hadith/sahih-at-tirmidhi/tirmidhi-1160/|D’après Talq Ibn Ali (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit: « '''Lorsqu’un homme appelle sa femme pour son besoin, qu’elle lui réponde même si elle a son pain dans le four '''».}}
Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1160 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh
Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1160 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh


====Ibn Majah 1853====
'''Ibn Majah 1853'''{{Quote|https://sunnah.com/ibnmajah:1853|Abdullah bin Abu Awfa a déclaré: «Lorsque Muadh bin Jabal est venu de Sham, il s'est prosterné devant le Prophète qui a dit: 'Qu'est-ce que c'est, O Muadh?' Il a dit: "Je suis allé à Sham et je les ai vus se prosterner devant leurs évêques et leurs patriciens et je voulais le faire pour vous." Le messager d'Allah a dit: 'Ne fais pas ça. '''Si je devais ordonner à quelqu'un de se prosterner devant quelqu'un d'autre qu'Allah, j'aurais ordonné aux femmes de se prosterner devant leur mari'''. Par Celui dans la main de qui est l'âme de Muhammad! '''Aucune femme ne peut remplir son devoir envers Allah tant qu'elle n'a pas rempli son devoir envers son mari. S'il lui demande (de l'intimité) même si elle est sur sa selle de chameau, elle ne devrait pas refuser.''' "}}
{{Quote|https://sunnah.com/ibnmajah:1853|Abdullah bin Abu Awfa a déclaré: «Lorsque Muadh bin Jabal est venu de Sham, il s'est prosterné devant le Prophète qui a dit: 'Qu'est-ce que c'est, O Muadh?' Il a dit: "Je suis allé à Sham et je les ai vus se prosterner devant leurs évêques et leurs patriciens et je voulais le faire pour vous." Le messager d'Allah a dit: 'Ne fais pas ça. '''Si je devais ordonner à quelqu'un de se prosterner devant quelqu'un d'autre qu'Allah, j'aurais ordonné aux femmes de se prosterner devant leur mari'''. Par Celui dans la main de qui est l'âme de Muhammad! '''Aucune femme ne peut remplir son devoir envers Allah tant qu'elle n'a pas rempli son devoir envers son mari. S'il lui demande (de l'intimité) même si elle est sur sa selle de chameau, elle ne devrait pas refuser.''' "}}


===Hypersexualité du Prophète===
===Hypersexualité du Prophète===
D'après Wikipédia : L'hypersexualité, aussi appelée « sexualité compulsive », est un comportement sexuel humain qui se traduit par une recherche continue et persistante du plaisir sexuel. Pour les hommes, l'hypersexualité est aussi appelée satyriasis ou satyrisme (de «satyres», créatures de la mythologie grecque).
D'après Wikipédia : L'hypersexualité, aussi appelée « sexualité compulsive », est un comportement sexuel humain qui se traduit par une recherche continue et persistante du plaisir sexuel. Pour les hommes, l'hypersexualité est aussi appelée satyriasis ou satyrisme (de «satyres», créatures de la mythologie grecque).


Or, plusieurs hadiths nous montrent à quel point le plus parfait exemple pour les croyants que la terre ait porté pratiquait intensément le sexe et avait du mal à réfréner ses pulsions sexuelles à la simple vue d'une femme. Ceci explique que, selon l'Islam, il est considéré comme trop difficile pour les croyants de supporter la simple vue des femmes sans être sexuellement émoustillés au point de perde tout contrôle. Il a été jugé plus facile de séparer au maximum les deux sexes et cacher les femmes du regard des hommes.
Plusieurs hadiths nous montrent à quel point le plus parfait exemple pour les croyants que la terre ait porté pratiquait intensément le sexe et avait du mal à réfréner ses pulsions sexuelles à la simple vue d'une femme. Ceci explique que, selon l'Islam, il est considéré comme trop difficile pour les croyants de supporter la simple vue des femmes sans être sexuellement émoustillés au point de perde tout contrôle. Il a été jugé plus facile de séparer au maximum les deux sexes et cacher les femmes du regard des hommes.


====Muslim 1403a : Livre du mariage. Chapitre 2 : Recommandation à celui qui voit une femme et est attiré par elle, d'aller voir sa femme ou sa femme esclave et d'avoir des relations sexuelles avec elle====
'''Muslim 1403a : Livre du mariage. Chapitre 2 : Recommandation à celui qui voit une femme et est attiré par elle, d'aller voir sa femme ou sa femme esclave et d'avoir des relations sexuelles avec elle'''{{Quote|https://sunnah.com/muslim:1403a|Jabir a rapporté que '''le Messager d'Allah a vu une femme, et il est donc venu vers sa femme, Zainab, alors qu'elle tannait un cuir et eut des relations sexuelles avec elle'''.''' Il est ensuite allé voir ses compagnons et leur a dit: la femme avance et se retire sous la forme d'un diable''', alors quand l'un de vous voit une femme, il devrait venir vers sa femme, car cela repoussera ce qu'il ressent dans son cœur.
{{Quote|https://sunnah.com/muslim:1403a|Jabir a rapporté que '''le Messager d'Allah a vu une femme, et il est donc venu vers sa femme, Zainab, alors qu'elle tannait un cuir et eut des relations sexuelles avec elle'''.''' Il est ensuite allé voir ses compagnons et leur a dit: la femme avance et se retire sous la forme d'un diable''', alors quand l'un de vous voit une femme, il devrait venir vers sa femme, car cela repoussera ce qu'il ressent dans son cœur.
Rappelons que Zaynab étant mariée, elle n'avait d'autre choix que de satisfaire immédiatement son mari, quitte à interrompre (ou pas) sa tâche.}}'''Bukhari 5068'''{{Quote|https://sunnah.com/bukhari:5068|Rapporté par Anas: '''Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de faire le tour (avoir des relations sexuelles avec) toutes ses femmes en une nuit''', et il avait neuf femmes.}}'''Bukhari n°268 : Livre de la baignade (Ghusl) : Avoir des rapports sexuels et les répéter. Et s'engager avec ses propres femmes et prendre un seul bain (après l'avoir fait).'''{{Quote|https://bibliotheque-islamique.fr/hadith/sahih-al-boukhari/boukhari-0268/|Selon Mu’âdh ibn Hichâm, son père rapporte que Qatâda dit: « Anas ibn Malik nous a rapporté qu’'''en une seule heure de la journée ou de la nuit, le Prophète (ﷺ) commerçait avec toutes ses femmes'''. Elles étaient onze. « Pouvait-il faire cela? » demandai-je à Anas. '''Nous disions, répondit-il, qu’on lui avait donné la force de trente [hommes]. '''»
Rappelons que Zaynab étant mariée, elle n'avait d'autre choix que de satisfaire immédiatement son mari, quitte à interrompre (ou pas) sa tâche.}}
* Sa’îd de Qatâda dit que ‘Anas leur avait rapporté [qu’il s’agissait plus de] neuf femmes.}}'''Muslim 1464a'''{{Quote|https://sunnah.com/muslim:1464a|« '''J’étais jalouse des femmes qui s’offraient au Messager''' de Dieu et je disais : « comment une femme peut-elle se donner ainsi ? » '''Puis, Dieu a révélé :''' « tu fais attendre qui tu veux d’entre elles et tu héberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t’est fait aucun grief si tu invites chez toi l’une de celles que tu avais écartées » (33.51). '''J’ai dit : « il me semble que ton Dieu se hâte de satisfaire tes désirs »'''}}La première raison du voile islamique semble donc être d'éviter aux hommes musulmans de souffrir de pulsions sexuelles irrépressibles à chaque coin de rue dès que leur regard se pose sur une femme habillée en tailleur ou en jean-pullover... La dévergondée !
 
====Bukhari 5068====
{{Quote|https://sunnah.com/bukhari:5068|Rapporté par Anas: Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de faire le tour (avoir des relations sexuelles avec) toutes ses femmes en une nuit, et il avait neuf femmes.}}
 
====Bukhari 5215 : Livre du mariage : Chapitre 103 : Quiconque a eu des rapports sexuels avec toutes ses femmes et n'a ensuite pris qu'un seul bain.====
{{Quote|https://sunnah.com/bukhari:5215|Rapporté Anas bin Malik:  '''Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de passer (avoir des relations sexuelles avec) toutes ses femmes en une nuit, et à ce moment-là, il avait neuf femmes.'''}}
 
====Bukhari n°268 : Livre de la baignade (Ghusl) : Avoir des rapports sexuels et les répéter. Et s'engager avec ses propres femmes et prendre un seul bain (après l'avoir fait).====
{{Quote|https://bibliotheque-islamique.fr/hadith/sahih-al-boukhari/boukhari-0268/|Selon Mu’âdh ibn Hichâm, son père rapporte que Qatâda dit: « Anas ibn Malik nous a rapporté qu’'''en une seule heure de la journée ou de la nuit, le Prophète (ﷺ) commerçait avec toutes ses femmes'''. Elles étaient onze. « Pouvait-il faire cela? » demandai-je à Anas. '''Nous disions, répondit-il, qu’on lui avait donné la force de trente [hommes]. '''»
* Sa’îd de Qatâda dit que ‘Anas leur avait rapporté [qu’il s’agissait plus de] neuf femmes.}}
 
====Bukhari 230 et 232====
{{Quote|https://sunnah.com/bukhari:230
https://sunnah.com/bukhari:232|Chapitre 64 : Le lavage du sperme avec de l'eau et le frottement (quand il est sec) et le lavage de ce qui sort des femmes (c.-à-d. Décharge)
Rapporté par Sulaiman bin Yasar: '''J'ai demandé `Aisha au sujet des vêtements souillés de sperme. Elle a répondu: "J'avais l'habitude de laver les vêtements du Messager d'Allah et il allait pour la prière pendant que les taches d'eau étaient encore visibles."'''
 
Chapitre 65 : Si les (traces de) Janaba (sperme) ou d'autres taches ne sont pas complètement éliminées au lavage.
Rapporté par Aïcha : '''J'avais l'habitude de laver le sperme des vêtements du Prophète et même alors je remarquais une ou plusieurs taches sur eux.'''}}
 
====Muslim 290====
{{Quote|https://sunnah.com/muslim:290|Abdallah b. Shihab al-Khaulani a rapporté :
 
Je suis resté dans la maison de 'A'isha et j'ai fait un rêve mouillé (et j'ai perçu son effet sur mon vêtement), alors (le matin) j'ai trempé les deux (les vêtements) dans l'eau. Cet (acte de ma part) a été observé par une servante d'A'isha et elle l'a informée. Elle (Hadrat A'isha) m'a envoyé un message : Qu'est-ce qui t'a poussé à agir ainsi avec tes vêtements ? Il (le narrateur) a dit : J'ai dit que j'ai vu dans un rêve ce que voit un dormeur. Elle a dit : Avez-vous trouvé (une marque de liquide) sur vos vêtements ? J'ai dit : Non. Elle a dit : Si tu avais trouvé quelque chose, tu aurais dû le laver.  '''Je me revois encore frotter avec mes ongles le sperme séché sur le vêtement du Messager d'Allah (ﷺ).'''}}
voir aussi Ibn Majah n°537 et Muslim 668 [288] à 673.
 
Notons également que cette hypersexualité était favorisée par Allah lui-même dans la sourate 33 versets 50 et 51 :
 
====Coran 33:50 et 51====
{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=33&verset=50
https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=33&verset=51|2=« '''Ô Prophète! Nous t'avons rendu licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr (dot), ce que tu as possédé légalement parmi les captives [ou esclaves] qu'Allah t'a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient émigré en ta compagnie -, ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète''', pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle: c'est là un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants. (…) »
<BR>
« '''Tu fais attendre qui tu veux d'entre elles, et tu héberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t'est fait aucun grief si tu invites chez toi l'une de celles que tu avais écartées.''' Voilà ce qui est le plus propre à les réjouir, à leur éviter tout chagrin et à leur faire accepter de bon coeur ce que tu leur as donné à toutes. Allah sait, cependant, ce qui est en vos coeurs. Et Allah est Omniscient et Indulgent. »}}
Puis comme cette activité intense lui prenait beaucoup de temps, afin d'éloigner les importuns, Allah est encore venu au secours de son Prophète dès le verset 53 :
 
====Coran 33:53====
{{Quote|1=https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=33&verset=53|2='''Ô vous qui croyez! N'entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu'invitation ne vous soit faite à un repas''', sans être là à attendre sa cuisson. Mais lorsqu'on vous appelle, alors, entrez. '''Puis, quand vous aurez mangé, dispersez-vous, sans chercher à vous rendre familiers pour causer. Cela faisait de la peine au Prophète, mais il se gênait de vous (congédier), alors que Dieu ne se gêne pas de la vérité'''. Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau: c'est plus pur pour vos coeurs et leurs coeurs; vous ne devez pas faire de la peine au Messager de Dieu, ni jamais vous marier avec ses épouses après lui; ce serait, auprès de Dieu, un énorme pêché.}}
Le Prophète étant trop gêné de congédier ses invités pour aller copuler avec ses neuf épouses et autres esclaves, Allah se chargea de faire passer le message...par la bouche du Prophète bien sûr !
 
Mais Aïcha ne disaient-elle pas :
 
====Muslim 1464a====
{{Quote|https://sunnah.com/muslim:1464a|« '''J’étais jalouse des femmes qui s’offraient au Messager''' de Dieu et je disais : « comment une femme peut-elle se donner ainsi ? » '''Puis, Dieu a révélé :''' « tu fais attendre qui tu veux d’entre elles et tu héberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t’est fait aucun grief si tu invites chez toi l’une de celles que tu avais écartées » (33.51). '''J’ai dit : « il me semble que ton Dieu se hâte de satisfaire tes désirs »'''}}La première raison du voile islamique semble donc être d'éviter aux hommes musulmans de souffrir de pulsions sexuelles irrépressibles à chaque coin de rue dès que leur regard se pose sur une femme habillée en tailleur ou en jean-pullover... La dévergondée !


==Le hijab comme instrument de discrimination==
==Le hijab comme instrument de discrimination==
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===Autre Tafsîr===
===Autre Tafsîr===
 
'''Tafsir Abd al-Razzaq al-Sanani (d. 211 AH/826 CE) [https://books.google.com.ua/books?id=hLNKCwAAQBAJ&pg=PT122&lpg=PT122&dq=%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9+%D9%8A%D9%82%D8%A7%D9%84+%D9%84%D9%87%D9%86+%D9%83%D8%B0%D8%A7+%D9%88%D9%83%D8%B0%D8%A7+%D9%83%D9%86+%D9%8A%D8%AE%D8%B1%D8%AC%D9%86+%D9%81%D9%8A%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%B6+%D9%84%D9%87%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%D8%A7%D8%A1+%D9%81%D9%8A%D8%A4%D8%B0%D9%88%D9%87%D9%86&source=bl&ots=HBXT3tzkRn&sig=ACfU3U02Py5hmTr9dynN9qLJw4iVCGlQRw&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjd1Iu06Y7hAhU68HMBHXy3AAAQ6AEwAHoECAkQAQ#v=onepage&q=%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%A1%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9%20%D9%8A%D9%82%D8%A7%D9%84%20%D9%84%D9%87%D9%86%20%D9%83%D8%B0%D8%A7%20%D9%88%D9%83%D8%B0%D8%A7%20%D9%83%D9%86%20%D9%8A%D8%AE%D8%B1%D8%AC%D9%86%20%D9%81%D9%8A%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%B6%20%D9%84%D9%87%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D9%81%D9%8A%D8%A4%D8%B0%D9%88%D9%87%D9%86&f=false]'''{{Quote||Al-Hassan al-Basri (mort en 110 ans Hijri) a déclaré : Les femmes esclaves de Médine avaient l'habitude de se faire dire certaines choses lorsqu'elles sortaient. (Une nuit) des personnes stupides ont accosté un groupe de femmes et les ont dérangées (blessées) '''parce qu'elles pensaient qu'elles étaient des esclaves, alors qu'elles étaient en réalité des femmes libres'''. Pour cette raison, le Prophète a ordonné aux femmes croyantes de jeter leurs jilbabs (manteaux/vêtements de dessus) sur elles-mêmes, '''afin qu'elles soient reconnues comme des femmes libres, distinguées des femmes esclaves, et non dérangées'''.}}
====Tafsir Abd al-Razzaq al-Sanani (d. 211 AH/826 CE) [https://books.google.com.ua/books?id=hLNKCwAAQBAJ&pg=PT122&lpg=PT122&dq=%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9+%D9%8A%D9%82%D8%A7%D9%84+%D9%84%D9%87%D9%86+%D9%83%D8%B0%D8%A7+%D9%88%D9%83%D8%B0%D8%A7+%D9%83%D9%86+%D9%8A%D8%AE%D8%B1%D8%AC%D9%86+%D9%81%D9%8A%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%B6+%D9%84%D9%87%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%D8%A7%D8%A1+%D9%81%D9%8A%D8%A4%D8%B0%D9%88%D9%87%D9%86&source=bl&ots=HBXT3tzkRn&sig=ACfU3U02Py5hmTr9dynN9qLJw4iVCGlQRw&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjd1Iu06Y7hAhU68HMBHXy3AAAQ6AEwAHoECAkQAQ#v=onepage&q=%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%A1%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9%20%D9%8A%D9%82%D8%A7%D9%84%20%D9%84%D9%87%D9%86%20%D9%83%D8%B0%D8%A7%20%D9%88%D9%83%D8%B0%D8%A7%20%D9%83%D9%86%20%D9%8A%D8%AE%D8%B1%D8%AC%D9%86%20%D9%81%D9%8A%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%B6%20%D9%84%D9%87%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D9%81%D9%8A%D8%A4%D8%B0%D9%88%D9%87%D9%86&f=false]====
{{Quote||Al-Hassan al-Basri (mort en 110 ans Hijri) a déclaré : Les femmes esclaves de Médine avaient l'habitude de se faire dire certaines choses lorsqu'elles sortaient. (Une nuit) des personnes stupides ont accosté un groupe de femmes et les ont dérangées (blessées) '''parce qu'elles pensaient qu'elles étaient des esclaves, alors qu'elles étaient en réalité des femmes libres'''. Pour cette raison, le Prophète a ordonné aux femmes croyantes de jeter leurs jilbabs (manteaux/vêtements de dessus) sur elles-mêmes, '''afin qu'elles soient reconnues comme des femmes libres, distinguées des femmes esclaves, et non dérangées'''.}}
Le Coran n'a pas utilisé le mot «méfaits» (arabe: Fasiq) pour ces hommes (qui étaient en fait les compagnons de Muhammad). Les commentateurs musulmans utilisent eux-mêmes ces mots pour sauver la dignité des compagnons. Le Coran ne les a pas non plus réprimandés d'aucune façon ni menacés d'aucune punition.
Le Coran n'a pas utilisé le mot «méfaits» (arabe: Fasiq) pour ces hommes (qui étaient en fait les compagnons de Muhammad). Les commentateurs musulmans utilisent eux-mêmes ces mots pour sauver la dignité des compagnons. Le Coran ne les a pas non plus réprimandés d'aucune façon ni menacés d'aucune punition.


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Durant 1400 ans d'histoire de l'islam, on a forcé ces femmes/filles à rester à moitié nues en exposant leurs seins, à se tenir devant des milliers d'hommes dans les marchés aux esclaves, où non seulement on les regardait avec convoitise, mais était également autorisé à toucher leurs parties intimes (comme pour des moutons ou des chèvres).
Durant 1400 ans d'histoire de l'islam, on a forcé ces femmes/filles à rester à moitié nues en exposant leurs seins, à se tenir devant des milliers d'hommes dans les marchés aux esclaves, où non seulement on les regardait avec convoitise, mais était également autorisé à toucher leurs parties intimes (comme pour des moutons ou des chèvres).


====Imam Bayhiqi a écrit dans son livre Sunan al-Kubra [http://web.archive.org/web/20150909140424/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=673&pid=332183&hid=9985]====
'''Imam Bayhiqi a écrit dans son livre Sunan al-Kubra [http://web.archive.org/web/20150909140424/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=673&pid=332183&hid=9985]'''{{Quote||Nafe'e a raconté que chaque fois qu'Ibn Umar voulait acheter une esclave, '''il l'inspectait en analysant ses jambes et en plaçant ses mains entre ses seins et sur ses fesses''' "}}
{{Quote||Nafe'e a raconté que chaque fois qu'Ibn Umar voulait acheter une esclave, '''il l'inspectait en analysant ses jambes et en plaçant ses mains entre ses seins et sur ses fesses''' "}}
Ca hadith a été déclaré sahih par Sheikh Albani
Ca hadith a été déclaré sahih par Sheikh Albani


====Musanaf Abdul Razzaq [http://web.archive.org/web/20150909114736/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=73&ID=1533&idfrom=12623&idto=12632&bookid=73&startno=7]====
'''Musanaf Abdul Razzaq [http://web.archive.org/web/20150909114736/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=73&ID=1533&idfrom=12623&idto=12632&bookid=73&startno=7]'''{{Quote||Shu'bi a dit: Si un homme doit acheter une esclave, alors '''il peut voir tout son corps, à l'exception de son vagin'''.}}'''Musanaf Ibn Abi Shayba, Volume 4, page 289 Tradition 20241'''{{Quote||‘Naf’e a rapporté que lorsque Ibn Umar voulait acheter une esclave, '''il plaçait sa main sur ses fesses, entre ses cuisses, et pouvait découvrir ses jambes'''’}}'''Musanaf Ibn Abi Shayba, Volume 4, page 289 Tradition 20241'''{{Quote||Mujahid a dit: 'Je marchais avec ibn Umar dans un marché aux esclaves, puis nous avons vu des marchands d'esclaves rassemblés autour d'une esclave et ils la contrôlaient, quand ils ont vu Ibn Umar, ils se sont arrêtés et ont dit: 'Ibn Umar est arrivé' . Puis '''ibn Umar s'est approché de l'esclave, il a touché certaines parties de son corps et a ensuite dit: "Qui est le propriétaire de cette esclave, elle n'est qu'une commodité!"'''}}
{{Quote||Shu'bi a dit: Si un homme doit acheter une esclave, alors '''il peut voir tout son corps, à l'exception de son vagin'''.}}
 
====Musanaf Ibn Abi Shayba, Volume 4, page 289 Tradition 20241====
{{Quote||‘Naf’e a rapporté que lorsque Ibn Umar voulait acheter une esclave, '''il plaçait sa main sur ses fesses, entre ses cuisses, et pouvait découvrir ses jambes'''’}}
 
====Musanaf Ibn Abi Shayba, Volume 4, page 289 Tradition 20241====
{{Quote||Mujahid a dit: 'Je marchais avec ibn Umar dans un marché aux esclaves, puis nous avons vu des marchands d'esclaves rassemblés autour d'une esclave et ils la contrôlaient, quand ils ont vu Ibn Umar, ils se sont arrêtés et ont dit: 'Ibn Umar est arrivé' . Puis '''ibn Umar s'est approché de l'esclave, il a touché certaines parties de son corps et a ensuite dit: "Qui est le propriétaire de cette esclave, elle n'est qu'une commodité!"'''}}


===Pas de Hijab pour les femmes esclaves===
===Pas de Hijab pour les femmes esclaves===
 
'''L'imam Shaybani a écrit dans son livre al-Masoot'''{{Quote||Il n'est pas permis à un homme de regarder une femme esclave autre que la sienne, si elle a atteint la puberté, ou s'il a un désir pour elle, sauf ce qu'il est permis de regarder de ses proches (maharam). Donc, '''il n'y a pas de mal qu'il regarde ses cheveux, sa poitrine, ses seins, son bras, son pied ou sa jambe. Et il ne regarde pas son ventre ou son dos, ni ce qu'il y a entre le nombril et les genoux.'''}}'''L'Imam Bayhiqi dans al-Sunan al-Kubra''' [https://www.dorar.net/h/e8a4ee380489a2076c04a6a960ed522f]{{Quote||Anas bin Malik a dit : "'''Les esclaves d'Omar, que Dieu soit satisfait de lui, nous ont servis, révélant leurs cheveux et leurs seins.'''"}}
====L'imam Shaybani a écrit dans son livre al-Masoot====
{{Quote||Il n'est pas permis à un homme de regarder une femme esclave autre que la sienne, si elle a atteint la puberté, ou s'il a un désir pour elle, sauf ce qu'il est permis de regarder de ses proches (maharam). Donc, '''il n'y a pas de mal qu'il regarde ses cheveux, sa poitrine, ses seins, son bras, son pied ou sa jambe. Et il ne regarde pas son ventre ou son dos, ni ce qu'il y a entre le nombril et les genoux.'''}}
 
====L'Imam Bayhiqi dans al-Sunan al-Kubra [https://www.dorar.net/h/e8a4ee380489a2076c04a6a960ed522f]====
{{Quote||Anas bin Malik a dit : "'''Les esclaves d'Omar, que Dieu soit satisfait de lui, nous ont servis, révélant leurs cheveux et leurs seins.'''"}}
Hadith déclaré sahih par sheikh Albani.
Hadith déclaré sahih par sheikh Albani.


===="Al-Sharh al-Saghir" de Fiqh Maliki [http://islamport.com/d/2/mlk/1/15/490.html]====
'''"Al-Sharh al-Saghir" de Fiqh Maliki [http://islamport.com/d/2/mlk/1/15/490.html]'''{{Quote||Un homme pouvait voir plus du corps d'une femme esclave par rapport à ce qu'elle pouvait voir d'un homme. Elle n'est autorisée à voir que ses mains et ses pieds, tandis '''qu'un homme est autorisé à voir tout son corps nu à l'exception de la partie entre son nombril et ses genoux'''.}}'''Fiqh al-Shafi'i, écrit par Shirazi''' [http://web.archive.org/web/20210914182624/https://www.maktabatalfeker.com/book.php?id=2551]{{Quote||La 'Awrah (d'une femme esclave) est ici entre le nombril et les genoux.}}'''Tafsîr Qurtubi du Coran 7:26'''{{Quote||En ce qui concerne la femme esclave, son 'Awrah (c'est-à-dire la nudité) est sous ses seins, et elle pourrait exposer sa tête et ses bras.}}'''Kitab al-Kafi fi Fiqh al-Imam Ahmed [http://web.archive.org/web/20210920190743/https://ketabonline.com/ar/books/67936/read?part=1&page=112&index=4187029]'''{{Quote||Ibn Hamid a dit que sa 'awrah est la même que la 'awrah de l'homme, à cause de ce qui est rapporté par 'Amr ibn Shu'ayb, de son père, de son grand-père, que le Prophète, sallallahu 'alayhi wa-sallam, a dit: "Lorsque l'un de vous marie sa femme esclave à son esclave ou mercenaire, qu'il ne regarde rien de sa 'awrah, car '''tout ce qui est en dessous du nombril jusqu'aux genoux est 'awrah'''." Il voulait dire la 'awrah de la femme esclave. Rapporté par ad-Daraqutni. '''La tête n'est pas incluse dans la 'awrah d'une femme esclave ainsi que leurs seins…'''}}
{{Quote||Un homme pouvait voir plus du corps d'une femme esclave par rapport à ce qu'elle pouvait voir d'un homme. Elle n'est autorisée à voir que ses mains et ses pieds, tandis '''qu'un homme est autorisé à voir tout son corps nu à l'exception de la partie entre son nombril et ses genoux'''.}}
 
====Fiqh al-Shafi'i, écrit par Shirazi [http://web.archive.org/web/20210914182624/https://www.maktabatalfeker.com/book.php?id=2551]====
{{Quote||La 'Awrah (d'une femme esclave) est ici entre le nombril et les genoux.}}
 
====Tafsîr Qurtubi du Coran 7:26====
{{Quote||En ce qui concerne la femme esclave, son 'Awrah (c'est-à-dire la nudité) est sous ses seins, et elle pourrait exposer sa tête et ses bras.}}
 
====Kitab al-Kafi fi Fiqh al-Imam Ahmed [http://web.archive.org/web/20210920190743/https://ketabonline.com/ar/books/67936/read?part=1&page=112&index=4187029]====
{{Quote||Ibn Hamid a dit que sa 'awrah est la même que la 'awrah de l'homme, à cause de ce qui est rapporté par 'Amr ibn Shu'ayb, de son père, de son grand-père, que le Prophète, sallallahu 'alayhi wa-sallam, a dit: "Lorsque l'un de vous marie sa femme esclave à son esclave ou mercenaire, qu'il ne regarde rien de sa 'awrah, car '''tout ce qui est en dessous du nombril jusqu'aux genoux est 'awrah'''." Il voulait dire la 'awrah de la femme esclave. Rapporté par ad-Daraqutni. '''La tête n'est pas incluse dans la 'awrah d'une femme esclave ainsi que leurs seins…'''}}


===Le 2e calife Omar Ibn Khattab avait l'habitude de battre les femmes esclaves avec un bâton si jamais elles portaient le hijab===
===Le 2e calife Omar Ibn Khattab avait l'habitude de battre les femmes esclaves avec un bâton si jamais elles portaient le hijab===
 
'''Sahih de Cheikh Albani [http://web.archive.org/web/20210329003506/http://islamport.com/w/alb/Web/1202/2092.htm]'''{{Quote||L'imam Ibn Abi Shaybah a enregistré dans son livre al-Munsaf qu'Umar Ibn Khattab a vu une esclave qui a pris un vêtement / drap comme Hijab et a couvert son corps. Sur ce, '''Umar l'a frappée et lui a dit qu'elle ne devrait pas essayer de ressembler aux femmes musulmanes libres''' (en prenant du Jilbab/Muqna).}}
====Sahih de Cheikh Albani [http://web.archive.org/web/20210329003506/http://islamport.com/w/alb/Web/1202/2092.htm]====
{{Quote||L'imam Ibn Abi Shaybah a enregistré dans son livre al-Munsaf qu'Umar Ibn Khattab a vu une esclave qui a pris un vêtement / drap comme Hijab et a couvert son corps. Sur ce, '''Umar l'a frappée et lui a dit qu'elle ne devrait pas essayer de ressembler aux femmes musulmanes libres''' (en prenant du Jilbab/Muqna).}}
La chaîne de narration de ce Hadith est "authentique/Sahih" Cette même tradition est également racontée par Ibn Qalabah [http://web.archive.org/web/20210920104640/https://islamarchive.cc/H_85618].
La chaîne de narration de ce Hadith est "authentique/Sahih" Cette même tradition est également racontée par Ibn Qalabah [http://web.archive.org/web/20210920104640/https://islamarchive.cc/H_85618].


====Sheikh Albani [http://web.archive.org/web/20170119173848/http://shamela.ws/browse.php/book-22592/page-2084]====
'''Sheikh Albani [http://web.archive.org/web/20170119173848/http://shamela.ws/browse.php/book-22592/page-2084]'''{{Quote||Le compagnon Anas bin Malik a déclaré: Une esclave d'un certain Muhajir ou Ansar est venue à Umar Ibn Khattab dans un état où elle portait un Jilbab (et elle s'en couvrit les seins et le corps). Sur ce, '''Umar lui a ordonné d'enlever le Jilbab de sa tête car il est réservé uniquement à la femme libre''' (musulmane). L'esclave a hésité, sur quoi '''Umar s'est levé et il a commencé à la frapper avec le bâton. Il lui a frappé la tête, jusqu'à ce que l'esclave enlève son jilbab'''.}}
{{Quote||Le compagnon Anas bin Malik a déclaré: Une esclave d'un certain Muhajir ou Ansar est venue à Umar Ibn Khattab dans un état où elle portait un Jilbab (et elle s'en couvrit les seins et le corps). Sur ce, '''Umar lui a ordonné d'enlever le Jilbab de sa tête car il est réservé uniquement à la femme libre''' (musulmane). L'esclave a hésité, sur quoi '''Umar s'est levé et il a commencé à la frapper avec le bâton. Il lui a frappé la tête, jusqu'à ce que l'esclave enlève son jilbab'''.}}
Cheikh Albani a déclaré que son Hadith est "authentique (Sahih)" selon les normes de l'Imam Muslim.
Cheikh Albani a déclaré que son Hadith est "authentique (Sahih)" selon les normes de l'Imam Muslim.


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