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→Coran, hadiths et savants : Le hijab
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'''Le mot hijab est généralement utilisé pour désigner le couvre-chef porté par les femmes musulmanes'''. Dans la loi islamique, cependant, il s'agit d'un concept beaucoup plus large, englobant un code vestimentaire complet pour les deux sexes. Dans le fiqh orthodoxe sunnite et chiite, le port par les femmes d'un couvre-chef dissimulant totalement les cheveux est considéré comme obligatoire pour être en conformité avec le hijab. '''Cette injonction provient à la fois de la sunna du prophète et de versets du Coran''' ordonnant aux femmes de porter le voile en présence de personnes qui ne sont pas de leur famille. | '''Le mot hijab est généralement utilisé pour désigner le couvre-chef porté par les femmes musulmanes'''. Dans la loi islamique, cependant, il s'agit d'un concept beaucoup plus large, englobant un code vestimentaire complet pour les deux sexes. Dans le fiqh orthodoxe sunnite et chiite, le port par les femmes d'un couvre-chef dissimulant totalement les cheveux est considéré comme obligatoire pour être en conformité avec le hijab. '''Cette injonction provient à la fois de la sunna du prophète et de versets du Coran''' ordonnant aux femmes de porter le voile en présence de personnes qui ne sont pas de leur famille. | ||
Le contexte de la révélation sur le hijab présente une époque où, du vivant du prophète, Médine grouillait de pervers harcelant et agressant sexuellement les femmes qui sortaient de chez elles. Devant cette situation, plutôt que de réprimer ces comportements, Allah a ordonné aux femmes musulmanes libres de porter le hijab pour être plus facilement distinguées des femmes esclaves qui continuèrent d'être harcelées et agressées. | '''Le contexte de la révélation sur le hijab présente une époque où, du vivant du prophète, Médine grouillait de pervers harcelant et agressant sexuellement les femmes qui sortaient de chez elles'''. Devant cette situation, plutôt que de réprimer ces comportements, '''Allah a ordonné aux femmes musulmanes libres de porter le hijab pour être plus facilement distinguées des femmes esclaves qui continuèrent d'être harcelées et agressées'''. | ||
Le rôle principal dans cette révélation revient à Omar Ibn Al-Khattâb, compagnon et beau-père du prophète, futur deuxième calife, qui à force d'insister auprès de ce dernier obtint qu'Allah fit descendre les versets sur le hijab. Cependant, il insista pour en interdire le port aux femmes esclaves jusqu'à battre de ses mains celles d'entre-elles osant se voiler. | Le rôle principal dans cette révélation revient à Omar Ibn Al-Khattâb, compagnon et beau-père du prophète, futur deuxième calife, qui à force d'insister auprès de ce dernier obtint qu'Allah fit descendre les versets sur le hijab. Cependant, il insista pour en interdire le port aux femmes esclaves jusqu'à battre de ses mains celles d'entre-elles osant se voiler. | ||