Aişənin yaşı: Difference between revisions

Aişənin yaşı (view source)

Revision as of 14:53, 13 March 2026

2,823 bytes added , Yesterday at 14:53

→‎Ömərin İslamı qəbul etdiyi vaxt

(View all pending changes)

[pending revision]

Qorqud

83

edits

@@ Line 165: / Line 165: @@
 Şeyx Həddad, İbn Hişamın Aişənin Ömər ibn əl-Xəttabdan xeyli əvvəl İslamı qəbul etməsini xəbər verməsi iddiasına etiraz etməklə yanaşı, həmçinin bu iddianın doğruluğuna şübhə ilə yanaşaraq bildirir:{{Quote|<ref name="Haddad" />|İbn Hişam heç bir yerdə bunu demir. Əksinə, İbn Hişam Aişəni "Əbu Bəkrə görə İslamı qəbul edənlər" siyahısında qeyd edir. Bu, onun İslamın ilk ilində İslamı qəbul etdiyi mənasına gəlmir. Eləcə də, onun bir il əvvəl (Hicrətdən 7 il əvvəl) doğulmasına baxmayaraq, mütləq Ömərdən (6-cı il) əvvəl İslamı qəbul etdiyi mənasına da gəlmir; hərçənd onun hələ dərrakə yaşından (ağıl-kamal dövründən) əvvəl belə, avtomatik olaraq atasının seçimini izləyəcəyi başa düşülür.}}
+=== Aişənin Cübeyr ilə olan əvvəlki nişanı ===
+Bu arqument iddia edir ki, Aişə əvvəllər Mutim ibn Adiyyin oğlu Cübeyr ilə nişanlı olub və buna görə də sonradan Məhəmməd ilə evlənəndə, ehtimal ki, altı yaşından böyük idi. Lakin bu əvvəlki nişan, əgər ümumiyyətlə başlayıbsa belə, çox qısaömürlü olmuşdur. Ət-Təbəri bildirir ki, nişan ləğv edilməmişdən əvvəl "Əbu Bəkr Mutimə heç bir vəd verməmişdi".<ref>"Ət-Təbəri tarixi", 9-cu cild: "Peyğəmbərin son illəri" (''The History of al-Ṭabarī Vol. 9: The Last Years of the Prophet)'', İsmayıl K. Punavala tərəfindən tərcümə edilmişdir, səh. 129-130.</ref>
+Həmçinin iddia edilmişdir ki, bu hadisə Əbu Bəkr Həbəşistana (Efiopiya) hicrət etməyi planlaşdırdığı vaxt baş verib. Bu hicrətin hicrətdən səkkiz il əvvəl baş verdiyi iddia edilir ki, həmin vaxt Aişə, əgər Məhəmməd ilə cinsi əlaqəni 9 və ya 10 yaşında gerçəkləşdiribsə, hələ yenicə doğulmuşdu. Bu iddianın tərəfdarları Kandhalvinin urdu dilindəki kitabçasından qaynaqlanan heç bir ilkin mənbəyə malik olmadıqlarını etiraf edirlər.<ref name="Amjad" /> Şeyx Həddad cavab olaraq bildirir ki, "Ət-Təbərinin Əbu Bəkrin Mutim ilə müzakirəsi barədəki qeydlərində hicrətdən (köçdən) heç bir bəhs yoxdur" və "orada yalnız bəzi ilkin danışıqlar olub, rəsmi bir razılaşma deyil".<ref name="Haddad" />
+=== Bikr sözünün mənası ===
+Bu arqument İbn Hənbəlin "Müsnəd"indəki bir hədisə istinad edərək bildirir ki, Xəvla Məhəmməd üçün evlənə biləcəyi bir bakirə (bikr) kimi Aişəni təklif etmişdir. İddiaya görə, "bikr" ifadəsi gənc bir qız uşağı üçün istifadə olunmazdı.<ref>Musnad Ahmad ibn Hanbal, Vol 6, Pg 210, Arabic, Dar Ihya al-turath al-`arabi, Beirut, cited by Moiz Amjad [http://www.islamawareness.net/FAQ/what_was_ayesha.html What was Ayesha's (ra) Age at the Time of Her Marriage?]</ref>
+Lakin, Məhəmməd və Cabir arasında keçən və bikr (bakirə) sözünün cariyə (gənc qız) ifadəsi ilə tamamilə uyğun olduğunu aydın şəkildə göstərən çox sayda səhih hədis rəvayətləri mövcuddur.{{Quote|{{Bukhari|||4052|darussalam}}|Cabir rəvayət edir: "Allahın Rəsulu (ﷺ) mənə dedi: 'Ey Cabir, evlənmisən?' Mən: 'Bəli' deyə cavab verdim. O soruşdu: 'Bakirə (bikr) yoxsa dul (səyyib)?' Mən: 'Bakirə deyil, dul biri ilə' dedim. O buyurdu: 'Niyə səninlə oynaşacaq gənc bir qızla (cariyə) evlənmədin?'"}}Şeyx Həddad bu iddiaya dair deyir: "Bu, cahilcə bir cəfəngiyatdır; bikr bakirə qız deməkdir, yəni yaşı hətta 0 olsa belə, heç vaxt evli olmamış bir qızdır və burada qətiyyən heç bir qeyri-müəyyənlik yoxdur."<ref name="Haddad" />
 == İstinadlar ==
 <references />