Ženy a islám (Korán, Prorok Mohamed a islámští učenci o ženách): Difference between revisions

{{Quote|{{Muslim|1|142}}|Ó ženy, měly byste žádat o prominutí za to, co jsem viděl mezi hordami obyvatel pekla. Moudrá žena řekla: Čím to je, Alláhův posle, že ženy hordy obyvatel pekla jsou tvořeny ženami? Prorok si povšimnul: ‘Příliš mnoho kleješ a jsi nevděčná vůči svému manželovi. Postrádáš zdravý rozum, zanedbáváš náboženství a kradeš moudra moudrým.’ Poté žena poznamenala: Co je špatného na našel zdravém rozumu? Prorok odpověděl, ‘Tvůj nedostatek zdravého rozumu může být dán skutečností, že svědectví „dvou žen je rovné jednomu muži.“ To je ten důkaz.}}

{{Quote|Ishaq:593|Ze zajatců z Hunayn, Posel Alláhův dal [svému zeti] Alimu otrokyni jménem Baytab a [budoucímu Kalifovi] Uthmanovi otrokyni jménem Zaynab a [budoucímu Kalifovi] Umarovi jinou.}}

{{Quote|{{Abu Dawud|2|704}}|Vyprávěl Abdullah ibn Abbas: Ikrimah informoval z moci Ibn Abbase, říkajíc: Myslím, že Posel Alláhův (mír s ním), řekl: Pokud se někdo z vás bude modlit bez sutrah (zástěny), tak mu pes, prase, žid, kouzelník nebo žena učiní modlitbu neplatnou, ale postačí, pokud před ním projdou na vzdálenost, co by kamenem dohodil.}}

{{Quote|{{Bukhari|7|62|17}}|Vyprávěl Jabir bin 'Abdullah: Když jsem se oženil, Posel Alláhův mi řekl, "S jakým druhem ženy jsi se oženil?" Odpověděl jsem, "Pořídil jsem si ženu středního věku' On řekl, "Proč, copak nemáš zálibu v pannách a jejich hlazení?" Jabir rovněž řekl: Posel Alláhův řekl, "Proč ses neoženil s mladou dívkou, aby sis s ní mohl pohrávat a ona s tebou?'}}

Posel Alláhův řekl, "kdo chce zabít Ka'b bin Al-Ashrafa, který poškodil Alláha a jeho Posla?" Na to vstal Muhammad bin Maslama říkajíc, "Ó Posle Alláhův! Chceš, abych ho zabil?" Prorok řekl, "Ano." Muhammad bin Maslama řekl, "Pak mi dovol říct (nesprávnou) věc (tozn. aby oklamal Kaba): "Prorok řekl, "Můžeš to říkat." Pak Muhammad bin Maslama šel ke Kabovi a řekl, "Ten muž (tozn. Mohamed) od nás požaduje Sadaqu (tozn. zakát), a dělá nám potíže a já jsem přišel, abych si od tebe něco půjčil." Na to Kab řekl, "Při Alláhovi, zprotiví se ti!"  

{{Quote|{{Bukhari|7|62|113}}|Vyprávěl  Abu Huraira: Posel Alláhův řekl, "Žena je jako žebro; když se ji pokusíš narovnat, tak se zlomí. Takže pokud z ní chceš mít užitek, měj ho ikdyž má stále své křivosti (nečestnosti)."}}

{{Quote|{{Abu Dawud|11|2138}}|Vyprávěl Mu'awiyah ibn Haydah: Řekl jsem: Posle Alláhův, jak bychom měli přistupovat k našim ženám a jak bychom je měli zanechat? '''Odpověděl: Vstupuj do svého pole kdy a jak budeš chtít,''' dej jí (své ženě)  jídlo, když jíš, oblečení, když se oblékáš a nezlořeč její tvář a nebij ji.}}

{{Quote|{{Muslim|8|3240}}|Jabir ohlásil, že Posel Alláhův (mír s ním) viděl ženu a tak šel za svou ženou Zainab, která činila kůže a měl s ní sexuální styk. Pak šel za svými společníky a řekl jim: Žena kráčí a skončí v podobě ďábla, takže když kdokoli z vás uvidí ženu, měl by jít za svou ženou, aby zahnal to, co cítí ve svém srdci.}}

{{Quote|{{Bukhari|4|52|111}}| Vyprávěl Sahl bin Sad Saidi: "Posel Alláhův řekl, "Pokud je v§bec nějaké ďáblovo znamení, pak je v ženě, v koni a v domu."}}

{{Quote|{{Abu Dawud|2|704}}|Vyprávěl Abdullah ibn Abbas: Ikrimah informoval z moci Ibn Abbase, říkajíc: Myslím, že Posel Alláhův (mír s ním), řekl: Pokud se někdo z vás bude modlit bez sutrah (zástěny), tak mu pes, prase, žid, kouzelník nebo žena učiní modlitbu neplatnou, ale postačí, pokud před ním projdou na vzdálenost, co by kamenem dohodil.}}

{{Quote|Ahmad, 5/213|Khuzaymah Ibn Thabit (Alláh buď jím potěšen) zaznamenal, že Posel Alláhův (mír a požehnání s ním) řekl "Alláh se nestydí povědět vám pravdu: Nemějte sex do konečníku se svými ženami."<ref name="fatwa anal"></ref>}}

{{Quote|Ibn Abi Shaybah, 3/529, který At-Tirmidhi klasifikuje jako autentický hadít, 1165|Ibn `Abbas (Alláh buď jím potěšen) vyprávěl : "Posel Alláhův (mír a požehnání s ním) řekl: "Alláh se nepodívá na muže, který má anální sex se svojí ženou."<ref name="fatwa anal"></ref> }}

{{Quote|Mishkat al-Masabih, kniha 1, Povinnosti rodičů, hadít No. 15|Syn Omara ohlásil: Měl jsem ženu, kterou jsem miloval, ale Omar ji neměl rád. Řekl mi, „Rozveď se s ní.“ Ale odmítnul jsem. Pak šel Omar za Poslem Alláhovým a řekl mu to. Posel Alláhův mu řekl: 'Rozveď se s ní'.}}

{{Quote|Mishkat al-Masabih, kniha IV, kapitola XLII, Ráj a Peklo, Hadít č. 24|Svatý Prorok řekl: 'Věřící bude v Ráji obdařenou takovou a takovou silou ke sexuálnímu styku. Byl dotázán: Ó Proroku Alláhův! Zvládne to? On řekl "Bude obdařen silou sta mužů.}}

{{Quote|{{Bukhari|9|86|100}}|Vyprávěl Abu Haraira: Posel Alláhův řekl, "Otrokyně by neměla být provdána, dokud nebyla prohlédnuta a panna by neměla být provdána, dokud není zaručeno její svolení." Lidé říkají, "Jak ale dá najevo své svolení? Prorok řekl, '''"Tím, že je zticha (když se jí ptají na svolení)."''' Někteří lidé říkají, "Pokud muž podvodem prezentuje dva falešné svědky před soudem, aby dosvědčil, že se oženil se ženou středního věku s jejím souhlasem a soudce stvrdí jejich sňatek, a její manžel si je jist, že se s ní (před tím) nikdy nesezdal, pak takové manželství je považováno za platné a mohou spolu žít jako manželé."|See Also {{Bukhari|9|86|101}}}}

{{Quote|{{Bukhari|9|85|79}}|Vyprávěla Ajíša: Požádala jsem Proroka, "Ó Alláhův posle! Měla by být žena tázána na svůj souhlas se sňatkem?" Řekl, "Ano." Řekla jsem, "Ale panna, pokud je tázána, se stydí a je zticha." Řekl, '''"Její mlčení znamená její souhlas."'''}}

{{Quote|Sunan Ibn Magah, Kitab al-Nikah, Hadít č. 1850.|Ó Posle Alláhův! ´Jaké právo má žena mezi námi nad svým mužem?' On řekl: 'Je to právo, že jí máš dávat jídlo když jíš, že ji máš poskytnout šat když se oblékáš, a že ji nebudeš dlaní bít do obličeje nebo jí nadávat, a neopustíš ji, vyjma pokud je doma.}}

{{Quote|Mishkat Al-Masabih: svazek 2, strana 691|Hakim b. Mu`awiya al-Qushairi zaznamenal, že mu otec řekl, že se zeptal, "Posle Alláhův, jakých práv se může žena u svého muže dožadovat?" Odpověděl, "Že bys jí měl dávat jídlo k snědku, odět ji, když se odíváš, nebít ji do obličeje a neproklínat ji nebo neodcházet od ní, vyjma doma." zaznamenali  Ahmad, Abu Dawud and Ibn Majah.}}

{{Quote|{{Abu Dawud|11|2137}}|Vyprávěl  Mu'awiyah al-Qushayri: Mu'awiyah se zeptal: Posle Alláhův, jaké právo má něčí žena nad svý mužem? Odpověděl: Že bys jí měl dávat jídlo, když jíš, šatit ji, když se sám oblékáš, '''nebít ji přes obličej''', nenadávat jí a neodcházet od ní, s výjimkou domu.}}

{{Quote|{{Abu Dawud|11|2138}}|Vyprávěl Mu'awiyah ibn Haydah: Řekl jsem: Posle Alláhův, jak bychom měli přistupovat k našim ženám a jak bychom je měli zanechat? '''Odpověděl: Vstupuj do svého pole kdy a jak budeš chtít,''' dej jí (své ženě)  jídlo, když jíš, oblečení, když se oblékáš a nezlořeč její tvář a nebij ji.}}

Ajíša a Ibn Abbas řekli: “Posel Alláhův řekl: ''''Neexistuje sňatek provedený bez poručníka'''.' ”Podle hadítu Ajíšy: “A soudcem je poručník toho, který nemá žádného poručníka. ” (Sahih)}}

Posel Alláhův řekl: “'''Není jiného sňatku s výjimkou toho s poručníkem'''.” (Sahih)}}

Posel Alláhův řekl: “'''Sňatek libovolné ženy, který není dohodnut jejím poručníkem, je neplatný, její sňatek je neplatný, její sňatek je neplatný'''. Pokud s ní (muž) souložil, pak jí náleží Mahr, na oplátku za její intimnosti. A pokud jsou nějaké námitky, pak z poručníků rozhoduje ten, který nemá dalšího poručníka.” (Sahih)}}

Posel Alláhův řekl: “Žádná žena by neměla organizovat sňatek jiné ženy a žádná žena by neměla domlouvat svůj vlastní sňatek. '''Cizoložník je ten, kdo si sám zařizuje vlastní sňatek'''.” (Sahih)}}