Хадиджа бинт Хувайлид: Difference between revisions

Хадиджа имала три деца преди брака с Мухаммад .  Удивително е  колко малко се знае за тях. Историците по-късно  неистово събирали  цялата възможна информация за Мухаммад, даже как си миел зъбите  <ref>{{Bukhari|1|4|245}}</ref> и колко пъти  се проявал  със скъсани  сандали .<ref>{{Muslim|24|5235}}</ref> Хората,  от неговите близки и семейство  са били много разнищвани  от историците, като важни  очевидци. Но ..някак тези  деца са били просто забравени ,няма информация за тях . Това предполага, че животът им не се пресича много с този на мюсюлманската общност..

Тъй като е много  вероятно  момичетата да са се омъжвали още  през пубертета,  е възможно Мухаммад никога не е живял с доведената си дъщеря  Хинд бинт Aтик. Тя се омъжила за братовчед си  махзумът Сайфи ибн Умаия, от който имала  поне един син- Мухаммад ибн Сайфи .

Този Мухаммад е имал потомство,  но е казано , че никой от семейството не е оцелял, въпреки че няма и  дума за това как са умрели.<ref>Bewley/Saad 8:9.</ref>

Двамата синове на Хадиджа , живели с  Мухаммад  в продължение на много години, <ref> Aл-Табари, Vol. 9, стр. 127. Тук трябва да имаме  предвид, че Табари предполага, че Хинд е жена ( и Хинд и  Хала  са били  имена  унисекс- и за двата пола , въпреки че по-често  се ползвали за  жени), което води до увеличаване на объркването, което вече съществува.</ref> и ние знаем, че Мухаммад обичал  да си играе с децата.<ref>{{Bukhari|8|73|151}}. See also {{Bukhari|8|73|150}}.</ref> От  Хала има  спомени , че :"Пророкът се събуди и видя Хала  в стаята . Той  го прегърна до гърдите си  радостен, "Хала, Хала Хала !" " <ref>Ibn Hajar, ''Al-Isaba'' 6:516:8919, cited in [https://docs.google.com/viewer?url=http://www.kister.huji.ac.il/sites/default/files/khadija.pdf&embedded=true/ Kister (1993)].</ref> Ако това е всичко, което са си спомнили , то тогава  май никой не умее да  помни много.

По-късно Хала  загинал при улично сбиване с човек, който обидил Мухаммад . <ref>Baladhuri, ''Ansab al-Ashraf''; Ibn Hajar, ''AI-Isaba'' 1:604:1501; both cited in [https://docs.google.com/viewer?url=http://www.kister.huji.ac.il/sites/default/files/khadija.pdf&embedded=true/ Kister (1993)].</ref> Това  се е случило  вероятно преди исляма, <ref>{{Tabari|39|pp. 79-80}}.</ref> като мюсюлманите   винаги изтъкват , че доведеният син на техния пророк е бил убит като мъченик за каузата.

Най-младият доведен син- Хинд, напомня на  внукът си Хюсеин ибн Али, че "блаженото лице на Мухаммад блестеше като пълна луна ... навик му е да гледа  скромно, без  да впива очи ... поздрави всички той се срещна ... нито притесняваше  някого ... ", и така нататък <ref>"Благословеното  лице на [Мохамед] светеше  като пълна луна  ... скромния му  навик бе да  гледа  нещо, без да го  ... поздравяваше  всички ,които  срещаше  ... не смути никого ... Когато  се ядосваше на  някого,  извърташе  главата и не му обръщаше внимание  и му прощаваше . когато  беше щастлив , в блаженство  затваряше  очи. Смехът му беше най-вече усмихване и предните му зъби блестяха като градушка" - [http://www.hadithcollection.com/shama-iltirmidhi/269-shama-il-tirmidhi-chapter-01-the-noble-features-of-rasoolullah/191-shama-il-tirmidhi-chapter-001-hadith-number-007-007.html/ Tirmidhi, ''Shama’il'' 1:7]; [http://www.hadithcollection.com/shama-iltirmidhi/301-shama-il-tirmidhi-chapter-33-the-speech-of-rasoolullah/431-shama-il-tirmidhi-chapter-033-hadith-number-003-215.html/ Tirmidhi, ''Shama’il'' 33:3.]</ref> Може би привързаността на Хинд към втория му баща е било истинско ,във всеки случай няма доказателства за   някакъв конфликт между им. Въпреки това, той е разказал този спомен - и още много други от същия тип - дълго след  като Ислямската империя е била  създадена, когато е  можело  да  се говори  само добри неща за Мухаммад. И без да визира  някакъв  конкретен случай от детството си.

Ясно  е обаче ,че Хинд никога не става част от близкото обкръжение на Мухаммад. Името му не се поява в  рецензиите и изследванията ,както и в Сира ,която направил   Ибн Хишам [биографията на Мухаммад] от  Ибн Ишак, в която  са изброени и описани всички от началото - новоповярвалите, име по име, действията на мигрантите в Медина. Дори не се появява в хадисите, които се занимават с този период. Това предполага, че той не е станал мюсюлманин при завладяването на Мекка през 630 г., когато Мухаммад го поставил управител на   Йемен.<ref>{{Tabari|3|pp. 228-230, 318-321, 328}}; Ibn Hajar, ''Al-Isaba'' 3:515:3258; both cited in [https://docs.google.com/viewer?url=http://www.kister.huji.ac.il/sites/default/files/khadija.pdf&embedded=true/ Kister (1993)].</ref> Забелязва се едно разстояние , на което се е държал от Мухаммад.

Хинд починал в  656 г в Басра,  Сирия. “Пазарът е отменен този ден, не товарете или разтоварвайте  корабите.”<ref>{{Tabari|39|p. 80}}.</ref> Той имал най-малко един син, също наречен Хинд ; но отново се съобщава,  че няма оцелели  потомци  до момента на писане на разказите .<ref>Ibn al-Kalbi, ''Jamharat al-Nasabi'', cited in [https://docs.google.com/viewer?url=http://www.kister.huji.ac.il/sites/default/files/khadija.pdf&embedded=true/ Kister (1993)].</ref>

През  следващите 10 години, Хадиджа родила  шест други деца да Мухаммад, всички отглеждани от дойка  на име Салма.<ref>Bewley/Saad 8:10, 160.</ref> От първия си син, Касим, Мухаммад взе "кунйа Абу Касим". После следват  Зайнеб , Абдула, Рукайя , Умм Култум и Фатима. <ref>Bewley/Saad 8:10. [http://www.soebratie.nl/religie/hadith/IbnSad.html#Book 36.2/ Ibn Saad, ''Tabaqat'' 1:36:2].</ref> Някои историци говорят  и за  други двама сина, Aл-Тахир ("чистият") както и Ал -Таииб  ("добрият"), но това е  просто погрешно прочетено от Уакиди ,  просто  това са двете прозвища, дадени на Абдула.<ref>Bewley/Saad 8:10. [http://www.soebratie.nl/religie/hadith/IbnSad.html#Book 36.1/ Ibn Saad, ''Tabaqat'' 1:36:1]. Also cited in Muir (1861) 2:27f.</ref> Касим и Абдула починали в ранна детска възраст, момичетата обаче оцелели .<ref>Guillaume/Ishaq 82; Ibn Hisham note 918; Bewley/Saad 8:10.</ref> Фатима приличала на Мухаммад <ref>{{Bukhari|4|56|819}}. {{Abudawud|41|5198}}.</ref> и затова била любимката  му, <ref>Bewley/Saad 8:16. [http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1298&Itemid=122/ Ibn Kathir, ''Tafsir''] on {{Quran|66|11}}.</ref> е позната на мюсюлманите като Aз -Захра (ослепителната ) и се смята за голяма  светица.<ref>See [http://www.kalamullah.com/Books/women_around_the_messenger.pdf/ “Fatimah az-Zahra” in Qutb, M. A. (1995). ''Women around the Messenger''. Translated by A. A. Imam. Riyadh: International Islamic Publishing House] for a typical hagiography.</ref>

Освен  биологичните си деца, Мухаммад и Хадиджа приели и своя освободен  роб, Зейд ибн Харида като осиновен . Зейд бил  от племето на Удра . Той бил  отвлечен в ранна възраст от търговци на роби и продаден на пазара на роби за 400 дирхама (около € 2400). Бил купен от племенник на Хадиджа, който го  подарил  на леля си. Понеже   Мухаммад и Хадиджа би следвало да имат син около себе си, <ref>{{Tabari|39|pp. 6-9}}.</ref> Мухаммад взел Зейд близо до него <ref>Guillaume/Ishaq 115; 314-315. {{Tabari|7|p. 8}}. {{Bukhari|4|53|324}}. {{Abudawud|12|2271}}. {{Muslim|8|3441}}.</ref> като бил благосклонен към него, <ref>Guillaume/Ishaq 186; 308; 364; 660; 662; 664. {{Tabari|7|16}}. Bewley/Saad 8:72. {{Bukhari|5|59|562}}.</ref> до момента на конфликт на интереси,когато  Мухаммад отнел  правата  на Зейд като осиновен и започнал да гледа само себе си и собствените си интереси.<ref>See {{Tabari|8|pp. 1-4}}.</ref>

Имало период на трудности, причинени от сушата , тогава Хадиджа дала на дойката   на Мухаммад 40 овце и камили натоварени с провизии. <ref>[http://www.soebratie.nl/religie/hadith/IbnSad.html#Book 27.20/ Ibn Saad, ''Tabaqat'' 1:27:20.]</ref> Мухаммад доброволно помогнал на чичо си Абу Талиб,като приел да   се грижи за едно от неговите деца . И така , Мухаммад и Хадиджа  отгледали и   малкия братовчед на Мухаммад -Али, но не го осиновили законно . <ref>{{Tabari|6|p. 83}}.</ref> Мухаммад показал голяма привързаност към Aли <ref>E.g., Guillaume/Ishaq 234, 286, 293, 593, 650; {{Bukhari|4|52|219}}; {{Muslim|1|141}}; {{Muslim|31|5917}}.</ref> и дори му дал дъщеря си Фатима за жена . <ref>{{Tabari|39|p. 167}}.</ref> но въпреки  "очевидния успех" на семейството трябва да споменем ,че в действителност Али израснал в самота .<ref>E.g., Guillaume/Ishaq 496; {{Bukhari|5|59|637}}; {{Bukhari|8|82|803}}; {{Bukhari|8|81|769}}; {{Bukhari|9|84|57}}.</ref>