111
edits
Beni Kureyza Qətliamı: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
no edit summary
| [pending revision] | [pending revision] |
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 62: | Line 62: | ||
==Hədisdəki rəvayətlər== | ==Hədisdəki rəvayətlər== | ||
Buxari tərəfindən toplanmış hədislər, siyrə ədəbiyyatında yer alan bir çox mühüm detalları özündə birləşdirir. Bura mələklərin Məhəmmədə müharibəni Bənu Qureyzənin üzərinə aparmağı əmr etməsi ilə bağlı rəvayət də daxildir:{{Quote| {{Bukhari|||2813|darussalam}}|Aişə rəvayət edir: Allahın Rəsulu Xəndək günü (döyüşdən) qayıtdıqda silahlarını yerə qoyub qüsl aldı. Bu vaxt baş-üstü toz-torpaq içində olan Cəbrayıl onun yanına gəlib dedi: "Sən silahlarını yerə qoymusan! Allaha and olsun ki, mən hələ silahımı yerə qoymamışam". Allahın Rəsulu: "(İndi hara getməli?)" - deyə soruşdu. Cəbrayıl Bənu Qureyzə qəbiləsinə tərəf işarə edərək: "Bu tərəfə" - dedi. Beləliklə, Allahın Rəsulu onlara tərəf yola düşdü.}}Eyni şəkildə, aşağıdakı rəvayətdə Sədin onlar barəsində verdiyi ölüm hökmü öz əksini tapmışdır:{{Quote| {{Bukhari|||3804|darussalam}}|Əbu Səid əl-Xudri rəvayət edir: Bəzi insanlar (yəni, Bəni Qureyzə yəhudiləri) Səd bin Muazın hökmünü qəbul etməyə razı oldular, buna görə də Peyğəmbər onun (yəni, Səd bin Muazın) ardınca adam göndərdi. O, bir eşşəyin üzərində gəldi və məscidə yaxınlaşdıqda Peyğəmbər ﷺ buyurdu: "Aranızda ən xeyirli olanınız üçün ayağa qalxın" və ya "Rəhbəriniz üçün ayağa qalxın" dedi. Sonra Peyğəmbər ﷺ buyurdu: "Ey Səd! Bu insanlar sənin hökmünü qəbul etməyə razı olublar". Səd dedi: "Mən hökm edirəm ki, onların döyüşçüləri öldürülsün, uşaqları və qadınları isə əsir götürülsün". Peyğəmbər ﷺ buyurdu: "Sən Allahın hökmünə (və ya Məlikin hökmünə) bənzər bir hökm verdin".}}Yeri gəlmişkən, başqa bir hədisdə siyrə rəvayətlərində olduğu kimi qeyd edilir ki, Səd keçmiş müttəfiq kimi Bənu Qureyzə barəsində ədalətli bir hökm verməyə çağırıldıqdan sonra, Xəndək döyüşü zamanı aldığı ölümcül yaralardan vəfat etdi və kafirlərin məhvini arzuladı:{{Quote| {{Bukhari|||4122|darussalam}}|Səd Xəndək günü Qureyşdən Hibban bin əl-Araqa adlı bir adamın (oxla) vurması nəticəsində yaralanmışdı. Həmin şəxs Bəni Mais bin Amir bin Luay (qəbiləsindən) olan Hibban bin Qeys idi və Sədin qolundakı orta venasını (və ya qolun əsas arteriyasını) oxla vurmuşdu. Peyğəmbər ﷺ (Səd üçün) məsciddə bir çadır qurdurdu ki, onu ziyarət etmək üçün Peyğəmbərə ﷺ yaxın olsun. Peyğəmbər Xəndək (döyüşündən) qayıdıb silahlarını yerə qoyduqda və qüsl aldıqda, Cəbrayıl başındakı tozu silkələyərək onun yanına gəldi və dedi: "Sən silahları yerə qoymusan? Allaha and olsun ki, mən onları hələ yerə qoymamışam. Onların üzərinə (hücum etməyə) çıx". Peyğəmbər ﷺ: "Hara?" – deyə soruşdu. Cəbrayıl Bəni Qureyzəyə tərəf işarə etdi. Beləliklə, Allahın Rəsulu ﷺ onların yanına getdi (yəni, onları mühasirəyə aldı). Onlar Peyğəmbərin hökmünə təslim oldular, lakin o, onlar barəsində hökm vermək üçün onları Sədə yönəltdi. Səd dedi: "Mən hökm edirəm ki, onların döyüşçüləri öldürülsün, qadınları və uşaqları əsir götürülsün və əmlakları bölüşdürülsün". Hişam rəvayət edir ki, atası ona Aişənin belə dediyini bildirmişdir: "Səd dedi: 'Allahım! Sən bilirsən ki, Sənin Rəsulunu təkzib edən və onu (Məkkədən) çıxaranlara qarşı Sənin yolunda vuruşmaqdan daha sevimli mənim üçün heç nə yoxdur. Allahım! Hesab edirəm ki, bizimlə onlar (yəni, Qureyş kafirləri) arasındakı döyüşə son qoymusan. Əgər Qureyşlə (kafirlərlə) hələ də hər hansı bir döyüş qalıbsa, Sənin xatirinə onlara qarşı vuruşana qədər məni sağ saxla. Lakin əgər müharibəni sona çatdırmısansa, qoy bu yaram partlasın və mənim ölümümə səbəb olsun'. Beləliklə, yaradan qan fışqırdı. Məsciddə Bənu Qifar qəbiləsinə məxsus bir çadır var idi və onlar özlərinə tərəf axan qanı görüb təəccübləndilər. Onlar dedilər: 'Ey çadır əhli! Sizin tərəfinizdən bizə gələn bu şey nədir?' Bir də gördülər ki, Sədin yarasından şiddətlə qan axır. Səd buna görə vəfat etdi".}}Buxaridə həmçinin Bənu Qureyzənin taleyi ilə bağlı Sədin hökmünə uyğun olaraq icra edilən bu rəvayət də yer alır:{{Quote|{{Bukhari|||4028|darussalam}}, Həmçinin baxın: {{Muslim||1766a|reference}}|Abdullah ibn Ömər rəvayət edir: Bənu Nadir və Bənu Qureyzə (peyğəmbərlə bağladıqları sülh müqaviləsini pozaraq ona qarşı) döyüşdülər; buna görə də Peyğəmbər Bəni Nadiri sürgün etdi, Bəni Qureyzənin isə (Mədinədəki) yerlərində qalmasına icazə verdi və onlar yenidən Peyğəmbərə qarşı vuruşana qədər onlardan heç nə almadı. Sonra o, onların kişilərini öldürdü, qadınlarını, uşaqlarını və əmlaklarını müsəlmanlar arasında bölüşdürdü. Lakin onlardan bəziləri Peyğəmbərin yanına gəldilər, o da onlara aman verdi və onlar İslamı qəbul etdilər. O, bütün yəhudiləri Mədinədən sürgün etdi. Onlar Bənu Qaynuqa yəhudiləri, Abdullah bin Salamın qəbiləsi, Bəni Harisə yəhudiləri və Mədinənin bütün digər yəhudiləri idi.}}Sünən Əbi Davudda yer alan bir hədis bizə bildirir ki, yetkinlik əlamətləri bir gənc oğlanın sağ qalıb-qalmayacağını müəyyən edirdi. Eyni sağ qalan şəxsdən (Atiyyə əl-Qurazi) gələn bu rəvayət, yuxarıdakı Siyrə bölməsinin sonunda qeyd edildiyi kimi İbn İshaqda da bildirilmişdir, lakin oradakı tərcümədə "tüklənməyə başlamışdı" ifadəsinin əvəzinə "yetkin" sözü işlədilmişdir:{{Quote| {{Abu Dawud||4404|darussalam}}|Atiyyə əl-Qurazi rəvayət edir: | |||
Mən Bənu Qureyzə əsirləri arasında idim. Onlar (Səhabələr) bizi yoxladılar; tüklənməyə (yetkinlik yaşına) başlayanlar öldürüldü, başlamayanlar isə öldürülmədi. Mən tüklənməyə başlamayanlar arasında idim.}} | |||
==Həmçinin bax== | ==Həmçinin bax== | ||