209
edits
| [pending revision] | [pending revision] |
| Line 257: | Line 257: | ||
Bundan əlavə, Quran dağların Yerin öz sakinləri ilə birlikdə silkələnməsinin və ya yırğalanmasının qarşısını almaq üçün yaradıldığını iddia edir. Müasir İslam alimləri tərəfindən bu, ən çox zəlzələlərə bir işarə kimi şərh olunur. | Bundan əlavə, Quran dağların Yerin öz sakinləri ilə birlikdə silkələnməsinin və ya yırğalanmasının qarşısını almaq üçün yaradıldığını iddia edir. Müasir İslam alimləri tərəfindən bu, ən çox zəlzələlərə bir işarə kimi şərh olunur. | ||
Lakin İslamdan əvvəlki və ya erkən İslam dövrü poeziyasında dağların Yerin bir bütün olaraq yırğalanmasının/silkələnməsinin qarşısını alması kontekstində bəhs edilir. Bu, Quran ayələrinin daha birbaşa oxunuşunu dəstəkləyir və bir hədislə də təsdiqlənir ki, yırğalanma/silkələnmə (tamīda) zəlzələlərə aid deyil. Çünki zəlzələlər tarix boyu, o cümlədən Məhəmməd peyğəmbərin dövründə də baş verib və onların seysmik dalğaları müəyyən yerlərdə dağlar tərəfindən daha da gücləndirilə bilər; bu ifadə daha çox bütün Yerin hərəkətinə işarə edir (bütün bu məntəqələr və bir neçə digər təfərrüatlı şərhlərin tənqidi üçün əsas məqaləyə baxın).{{Quote|{{Quran|16|15}}|O, sizi yırğalamasın deyə, yer üzündə möhkəm dağlar, yolunuzu tapasınız deyə də, çaylar və yollar yaratdı.}}{{Quote|{{Quran-range|78|6|7}}|Biz yer üzünü döşəmədikmi?! Dağları da dirəklər etmədikmi?!}} | Lakin İslamdan əvvəlki və ya erkən İslam dövrü poeziyasında dağların Yerin bir bütün olaraq yırğalanmasının/silkələnməsinin qarşısını alması kontekstində bəhs edilir. Bu, Quran ayələrinin daha birbaşa oxunuşunu dəstəkləyir və bir hədislə də təsdiqlənir ki, yırğalanma/silkələnmə (tamīda<ref>تَمِيدَ tamīda [http://www.studyquran.org/LaneLexicon/Volume7/00000274.pdf Lane's Lexicon] page 2746</ref>) zəlzələlərə aid deyil. Çünki zəlzələlər tarix boyu, o cümlədən Məhəmməd peyğəmbərin dövründə də baş verib və onların seysmik dalğaları müəyyən yerlərdə dağlar tərəfindən daha da gücləndirilə bilər; bu ifadə daha çox bütün Yerin hərəkətinə işarə edir (bütün bu məntəqələr və bir neçə digər təfərrüatlı şərhlərin tənqidi üçün əsas məqaləyə baxın).{{Quote|{{Quran|16|15}}|O, sizi yırğalamasın deyə, yer üzündə möhkəm dağlar, yolunuzu tapasınız deyə də, çaylar və yollar yaratdı.}}{{Quote|{{Quran-range|78|6|7}}|Biz yer üzünü döşəmədikmi?! Dağları da dirəklər etmədikmi?!}} | ||
=== Yer üzünə atılmış dağlar === | |||
{{Main|Quran və dağlar}}Dağlar, adətən, litosfer (tektonik) plitələrinin hərəkəti və toqquşması (yaxud bəzi hallarda ayrılması), habelə bir sıra digər proseslər nəticəsində yaranır. Bu, plitələrin yavaş hərəkəti ilə bu gün də davam edən bir prosesdir. Bunun əksinə olaraq, Quranda yer səthindəki dağların Allah tərəfindən oraya atıldığı (yerləşdirildiyi) bildirilir. Digər ayələrdə isə dağların yaradılmasının ilk dörd gün ərzində baş verdiyi qeyd olunur (bu, yerin və göyün altı gündə yaradılması haqqındakı bölmədə müzakirə edildiyi kimidir). Dağları Yer kürəsini sabitləşdirən "mismarlar" (dirəklər) kimi təsvir edən yuxarıdakı ayələr nəzərə alındıqda, bu obrazlı təsvir olduqca aydındır (belə ki, digər ayələrdə yerin özü xalça və ya döşəklə müqayisə edilir).{{Quote|{{Quran|16|15}}|O, sizi yırğalamasın deyə, yer üzündə möhkəm dağlar, yolunuzu tapasınız deyə də, çaylar və yollar yaratdı.}}"Atmışdır" (yerləşdirmişdir) sözü üçün istifadə olunan əlqa (lam-qaf-ya) kəlməsi, bu formada (ərəb dilində IV fel forması) Quranda tez-tez bir şeyi "atmaq" və ya "atılmaq" mənasında işlədilir.<ref>[http://www.studyquran.org/LaneLexicon/Volume8/00000266.pdf Lane's Lexicon, Suppliment p. 3012 أَلْقَىٰ]See paragraph number 4 for the form IV verb definition.</ref> Bu, [https://quran.az/3/44 Quran 3:44] ayəsində qələmlərlə püşk atılarkən, [https://quran.az/12/10 Quran 12:10] ayəsində Yusif peyğəmbərin quyuya atılarkən və [https://quran.az/20/20 Quran 20:20] ayəsində Musanın əsasını yerə atdıqda onun ilana çevrildiyi məqamlarda işlədilən eyni sözdür. Bu cür ayələrin verdiyi məna ondan ibarətdir ki, dağlar daha geniş və davam edən bir prosesin (tektonik plitələrin hərəkəti) əlavə məhsulu deyil, xüsusi bir yaradılış aktının nəticəsidir. | |||
=== Yüksəklik artdıqca sinə qəfəsi sıxılır === | |||
[https://quran.az/6/125 Quran 6:125] ayəsində yüksəkliyə qalxdıqca insanın sinə qəfəsinin daraldığı bildirilir; bu, yüksəkliklərə qalxdıqca oksigenin azalması səbəbindən insanların sahib ola biləcəyi anlaşılan bir inancdır. Çünki bu hal hipoksemiyaya (qanda oksigen səviyyəsinin aşağı düşməsinə) səbəb olur və bədənin qısa, dayaz, sürətli nəfəs almasına gətirib çıxarır<ref>[https://www.healthline.com/health/hypoxemia What Is Hypoxemia?] ''What are the symptoms of hypoxemia?'' Healthline. Medically reviewed by Avi Varma, MD, MPH, AAHIVS, FAAFP — Written by Jill Seladi-Schulman, Ph.D. — Updated on April 26, 2023</ref> — bu da sinənin sıxılması hissini yaradır. Müasir elm isə bunun tam əksinin baş verdiyini ortaya qoymuşdur.<ref>Callison, W.É., Kiyamu, M., Villafuerte, F.C. et al. ''[https://www.nature.com/articles/s41598-022-13263-5#:~:text=Individuals%20living%20in%20a%20hypoxic,partially%20a%20population%2Dlevel%20adaptation. Comparing high versus low-altitude populations to test human adaptations for increased ventilation during sustained aerobic activity.]'' Sc''i'' Rep ''1''2, 11148 (2022). <nowiki>https://doi.org/10.1038/s41598-022-13263-5</nowiki></ref>{{Quote|{{Quran|6|125}}|Allah kimi doğru yola yönəltmək istəsə, onun köksünü İslam üçün açar, kimi azdırmaq istəsə, onun köksünü, sanki o, göyə çıxırmış kimi daraldar və sıxıntılı edər. Allah iman gətirməyənləri beləcə rəzalətə salar.}} | |||
=== Zəlzələlər cəza olaraq === | |||
Quran, zəlzələləri, qar çovğunlarını, qasırğaları və digər dağıdıcı təbiət hadisələrini onların məruz qaldığı insanlar üçün bir növ cəza kimi təsvir edir. Lakin aparılan araşdırmalar sivilizasiyaların dindarlıq səviyyəsi ilə onların bu və ya digər təbii fəlakətlərə qarşı həssaslığı arasında hər hansı bir korrelyasiya (əlaqə) aşkar etməmişdir.{{Quote|{{Quran|16|45}}|Alçaq hiylələrə əl atanlar Allahın onları yerə batırmayacağına və yaxud gözləmədikləri bir yerdən əzabın onlara gəlməyəcəyinə əmindirlərmi?}}{{Quote|{{Quran|29|37}}|Onlar isə onu yalançı saydılar. Buna görə də onları (qorxunc səsli bir) zəlzələ yaxaladı və öz evlərində üzüqoylu düşüb qaldılar.}}{{Quote|{{Quran|17|68}}|(Allahın) sizi quruda yerə batırmayacağına, yaxud üstünüzə daş-kəsəkli tufan göndərməyəcəyinə əminsinizmi? Sonra sizi qoruyan da tapa bilməzsiniz.}} | |||
=== Su dövranında buxarlanmanın nəzərə alınmaması === | |||
Bəzi müasir müsəlman alimləri su dövranının Quranda təsvir edildiyini iddia edirlər. Lakin Quranda yağışla bağlı hər bir ayə yağışın ya birbaşa göydən, ya da Allah tərəfindən göndərildiyinə işarə edir. Suyun havaya buxarlanması kimi mühüm mərhələ isə heç vaxt qeyd olunmur. Quranın su dövranında olduğu kimi dövri bir prosesdən deyil, Allah tərəfindən idarə olunan xətti bir prosesdən bəhs etməsi, bu müasir yenidənşərhetmə cəhdlərini çətinləşdirir.{{Quote|{{Quran|43|11}}|Göydən lazım olduğu qədər su endirildi. Biz onunla ölü bir diyarı diriltdik. Siz də beləcə (dirildilib) çıxarılacaqsınız.}} | |||
=== Göy üzündəki dolu dağları === | |||
Dolu, güclü hava axınlarının su damcılarını donma səviyyəsinə qədər yüksəyə qaldırdığı kumulonimbus (topa-yağış) buludlarında yaranır. Bunun əksinə olaraq, Quran göy üzündə doludan ibarət dağ bənzəri kütlələrin olduğunu təsvir edir.{{Quote|{{Quran|24|43}}|Məgər görmürsənmi ki, Allah buludları qovur, sonra onları bir-birinə qovuşdurur, sonra da onları bulud topasına çevirir. Sən onun arasından yağmur çıxdığını görürsən. '''(Allah) göydən, oradakı dağlar kimi buludlardan dolu yağdırır.''' Sonra da onunla istədiyini vurur, istədiyindən də onu uzaq edir. Buludların şimşəyinin parıltısı az qalır ki, gözləri kor etsin.}}Əl-Cəlaleyn və İbn Abbasa aid edilən təfsirlər kimi mənbələrdə bunun göydəki dağlar mənasını verdiyi qeyd olunur.<ref>[https://tafsir.app/jalalayn/24/43 Tafsir al-Jalalayn 24:43]</ref> İbn Kəsir isə iki görüşü vurğulayır: bunların ya hərfi mənada göydəki dolu dağları olduğu, ya da buludlar üçün bir metafor olduğu bildirilir.<ref>[https://tafsir.app/ibn-katheer/24/43 Tafsir Ibn Kathir 24:43]</ref> Buludlar poetik şəkildə göydəki dağlar kimi təsvir edilə bilər, lakin ayədə "göydəki dolu dağları" ifadəsi işlədilir; tənqidçilər isə bunun (buludların içində və ya başqa yerdə) böyük buz kütlələrinə güclü şəkildə işarə etdiyini və təfsirlərdə sübut olunduğu kimi, bəzən məhz bu cür hərfi mənada anlaşıldığını iddia edirlər. | |||
=== Allah ildırımla vurur === | |||
Quran göy gurultusu və ildırımı qədim mifologiyaya xas tərzdə təsvir edir. Allah, daha çox Zevslə bağlı məşhur olan əfsanələri xatırladan bir şəkildə, cəzalandırmaq istədiyi şəxsləri ildırım zərbələri ilə vurur. "Dar-us-Salam" tərəfindən "həsən" (yaxşı) dərəcəsində qiymətləndirilən bir hədisdə isə qeyd olunur ki, Məhəmməd peyğəmbər göy gurultusunun səsini bir mələyin buludları od parçası ilə qovarkən onlara vurması nəticəsində yarandığına inanırdı (bu, odlu qırmanc obrazını canlandırır).{{Quote|{{Quran|13|13}}|Göy gurultusu həmd edərək Ona təriflər deyir. Mələklər də Onun qorxusundan (təriflər deyirlər). (Allah) ildırımlar göndərib istədiyini vurur. Onlar Allah barəsində mübahisə edirlər. Halbuki O, şiddətli cəza verəndir.}}{{Quote|{{Al Tirmidhi|44|5|44|3117}}|İbn Abbasdan rəvayət olunur: | |||
"Yəhudilər Peyğəmbərin (ﷺ) yanına gəlib dedilər: 'Ey Əbül-Qasım, bizə göy gurultusunun nə olduğunu xəbər ver'. O buyurdu: 'Mələklərdən biri buludlara müvəkkil edilmişdir (məsul edilmişdir). Onun əlində oddan bir qırmanc (**mikhraq**) vardır ki, onunla buludları Allahın əmr etdiyi yerə qovur'. Onlar soruşdular: 'Bəs bu eşitdiyimiz səs nədir?'. O buyurdu: 'Bu, onun buludları əmr olunan yerə çatana qədər qovarkən çıxardığı səsdir'. Onlar dedilər: 'Doğru söylədin'."}} | |||
== Həmçinin bax == | == Həmçinin bax == | ||
{{Translation-links-azerbaijani|1=[[Scientific Errors in the Quran|İngilis]]}} | {{Translation-links-azerbaijani|1=[[Scientific Errors in the Quran|İngilis]]}} | ||
edits